İlimDünyası.com Kabe'den 24 Saat Canli Yayin , mekke canlı , kabe canlı ,kabe online| Kuran-ı kerim , Tasavvuf , fakirullah, Hanım Sahabeler , Erkek Sahabeler , Hadis Alimleri , Mezhebler , Müslüman Bayanlar ve İslami ilimler , Bayanlar için Sağlık Köşesi , Biyoğrafi Dünyası , Ana ve Babanın Hakkı Ödenmez  > Forum > ๑۩۞۩๑ Kitap Dünyası - İlim Dünyası Kütüphanesi ๑۩۞۩๑ > Usulü Fıkıh Eserleri > Hukuku İslamiye > Harb cihad hukuku ve esaret müesseseleri
Sayfa: [1]   Aşağı git
  Yazdır  
Gönderen Konu: Harb cihad hukuku ve esaret müesseseleri  (Okunma Sayısı 262 defa)
20 Mart 2010, 16:33:15
ecenur
Tecrübeli Üye
Çalışkan Üye
*

Başarı Puanı 9
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 1.371


« : 20 Mart 2010, 16:33:15 »



SEKİZİNCİ K İ T A B

HARB CİHAD HUKUKUNA VE ESARET MÜESSESELERİNE DAİR OLLB BİK MUKADDİME İLE BEŞ BÖLÜMDEN MÜTEŞEKKİLDİR.

MUKADDİME



Harbe, Cihada, Esarete vesaireye aid ıstılahları havidir. [52]

HARBE VESAİREYE MÜTEALLİK BİR KISIM ISTILAHLAR :

( A )



1 - (Abık) : Efcndisiiıdentemerrüderı kaçan, efendisinden bir kor­kusu, meşakkati işlerden bir endişesi olmaksızın mücorred havasına te-baiyyetle itaat, dairesinden çıkan köledir.

Mevlâsı tarafından icar, îdâ, veya İare edilmiş olduğu kimsenin nez-dinden firar eden köle de abık hükmündedir.

Bir rakikin böyle bir suretle temerrüden firar etmesine de «ibak > denir.

2 - (Abd) : Köle, hürriyetden mahrum, başkasının mülküne da­hil olan erkek insan demekdir. Cem´i abîddir.

Kulluk demek olan «ubudiyyet» esasen tezellül ve huzuı müftddir. Hürriyetini gaib etmiş olan şahıs da tezellül ve huzua maruz, efendi­sine inkiyada mecbur olacağından bu münasebetle kendisine abd = kul denilmişdir.

3 - (Abdi mahcur) : Münakehat ve muavezat gibi tasarruflardan men edilmiş olan köledir. Böyle bir kö...
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın
Bu Sayfayi Paylas
Facebook'a Ekle
Kayıtlı
Müslüman
Anahtar Kelime
*****
Offline Pasif

Mesajlar: 110.249


View Profile
Re: Harb cihad hukuku ve esaret müesseseleri
« Posted on: 25 Mayıs 2012, 02:45:55 »

 
      uyari
Allah-ın (c.c) Selamı Rahmeti ve Ruhu Revani Nuru Muhammed (a.s.v) Efendimizin şefaati Siz Din Kardeşlerimizin Üzerine Olsun.İlimdünyamıza hoşgeldiniz. Ben din kardeşiniz olarak ilim & bilim sitemizden sınırsız bir şekilde yararlanebilmeniz için sitemize üye olmanızı ve bu 3 günlük dünyada ilimdaş kardeşlerinize sitemize üye olarak destek olmanızı tavsiye ederim. Neden sizde bu ilim feyzinden nasibinizi almayasınız ki ? Haydi din kardeşim sende üye ol !.

giris  kayit
Anahtar Kelimeler: Harb cihad hukuku ve esaret müesseseleri rüya tabiri,Harb cihad hukuku ve esaret müesseseleri mekke canlı, Harb cihad hukuku ve esaret müesseseleri kabe canlı yayın, Harb cihad hukuku ve esaret müesseseleri Üç boyutlu kuran oku Harb cihad hukuku ve esaret müesseseleri kuran ı kerim, Harb cihad hukuku ve esaret müesseseleri peygamber kıssaları,Harb cihad hukuku ve esaret müesseseleri ilitam ders soruları, Harb cihad hukuku ve esaret müesseseleriönlisans arapça,
Logged
20 Mart 2010, 16:36:03
ecenur
Tecrübeli Üye
Çalışkan Üye
*

Başarı Puanı 9
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 1.371


« Yanıtla #1 : 20 Mart 2010, 16:36:03 »

BİRİNCİ BÖLÜM

HARB VE CİHAD HUKUKU´NA DAİRDİK.



İÇİNDEKİLER : Harbin, cihadın mahiyyeti ve cihadın meşruiyeti ve sebebi. Cihadın hikmeti teşriiyyesi. Cihada kıyamın cevazı için vücu-di iktiza eden şartlar, Cihad ile mükellef olub olmayanlar. Cihad için is­ticar caiz olub olmadığı. Cihad halinde veliyyüremrin kumandan tayi­ni ve tavsiyeleri. Harb halinde veliyyül´emre ve gazilere teveccüh eden iîk vecibe. Harb halinde yapılması ve kati ve imhası caiz olub olmayan­lar. Dari islâm il dari harbin mahiyyetleri. Dari harbe götürülmesi mu­vafık veya memnu olub olmayan şeyler. Harbe tergib için verilen mala y- tenfile müteallik meseleler. Islâmiyeü kabul edecek harbîlere müteal­lik meseleler. Harbde verilen emanın mahiyeti, rüknü, nev´i ve şartı. Harbde verilen emanın hükmü ve kabili nakz olub olmaması. Mu-harib bir düşmanın hakkında verilecek hükmü kabule davet edil-yetine ve ganimet mallarının taksimine müteallik meseleler. Esirler hak­kında yapılacak muameleler. İstilâya, istirdada aid meseleler. [74]

Harbin, Cihadın Mahiyeti Ve Cihadın Meşruiyeti Ve Sebebi :



226 - : Harb, düşman ile savaşta bulunmak, muharebe ve mu-katele meydanına atı...
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın
Bu Sayfayi Paylas
Facebook'a Ekle
Kayıtlı
20 Mart 2010, 16:40:38
ecenur
Tecrübeli Üye
Çalışkan Üye
*

Başarı Puanı 9
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 1.371


« Yanıtla #2 : 20 Mart 2010, 16:40:38 »

İslâmiyet! Kaîhl Edecek Harbilere Müteallik Meseleler :



304 - : Bir düşmanın islâmiyeti kabul etmesi, kendisiyle harbin devamına manidir. Şöyle ki: müslümanlarca harbden cihaddan asıl gaye, kelimetullahı i´lâdır. Yani: dini tevhidi tamimden ibaretdir. Bu gaye temin edildikden sonra artık savaşın devamına lüzum kalmaz.

Binaenaleyh muharib bir düşman, dini ilâhiyi kabul edince islâm camiasına girmiş, nefsi de, malı da masunîyyet kazanmış olur.

305 - : Bir şahsın veya bir zümrenin dini işlâmı kabul etmiş ol­masına hükmedilebilmesi, şu üç tarikden birisiyle olabilir.

(1) : Nas tarikidir. Bir harbînin dini islâmi kabul etdiğini saraha­ten ikrar ve itiraf etmesi gibi.

(2) : Delâlet tarikidir. Bir harbînin müslümanlar ile beraber cema­atle namaz kılması gibi. Çünkü bu heyet üzere namaz kılınması, dini is-lâma mahsusdur. Binaenaleyh bu veçhile namaz kıian bir şahsın - ima­mı Azama göre - imaniyle hükmolunur.

«(imam Şafiîye göre bununla imanına hükmolunamaz. Nitekim münferiden namaz kılması da böyledir.)

(3) : Tebaiyyet tarikidir: Bir çocuğun anasına, babasına veya bu­lunduğu dara tebean müslüman sayılması gibi. Bedayî. Bu esaslar üze­rine aşağıdaki meseleler, teferru´ eder:

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın
Bu Sayfayi Paylas
Facebook'a Ekle
Kayıtlı
20 Mart 2010, 16:45:56
ecenur
Tecrübeli Üye
Çalışkan Üye
*

Başarı Puanı 9
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 1.371


« Yanıtla #3 : 20 Mart 2010, 16:45:56 »

Esirler Hakkında Yapılacak Muameleler :



491 - : Harb neticesinde kahren elde edilen esirler hakkında ve­liyyül´emr, muhayyerdir. Bu hususda müsîümanlann menfaatlerine gö­re hareket ederek dilerse bu esirlerin mukatil olan takımını kati edib maddei fesadı bilkülliyye ortadan kaldırır, dilerse bunların serlerini def için yalnız istirkakiariyle, yani: köle ve cariye edilmeleriyle iktifa eder, dilerse islâm zimmetinde, ahd ve emamnda olmak üzere hepsine hürri­yet verir ve dilerse bunları islâm esirleri ile mübadeled bulunur. Bun­dan yalnız Arab müşriklerinin erkekleri müstesnadır. Onların istirkakı. zimmete kabulü caiz değildir. Onlar islâmiyyeti kabul etmekle kati ara­sında muhayyer bırakılırlar.

«itmam Şafiîye göre Arab müşriklerinin de istirkakı caizdir.) (Bazı müctehidlere göre alel´itlak esirleri öldürmek caiz değildir. Hattâ Hasen îbni Muhammedittemîmî, bu hususda nahabei kiramın ic-maını hikâye etmekdedir.

Icvzaî de demişdir ki esirler arasında bulunan ekinciler öldürülmez. Hazı^ti Ömer, mücahidlere gönderdiği mektubunda: «Haddi tecavüz et­meyiniz, hiyanetde bulunmayınız, çocukları öldürmeyiniz, ekinciler hak-kında Allahdan korkunuz.» buyurmuşdur.

Hasanı Baariye göre de esirler, dari harbde, düşmanı terhib...
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın
Bu Sayfayi Paylas
Facebook'a Ekle
Kayıtlı
20 Mart 2010, 16:48:50
ecenur
Tecrübeli Üye
Çalışkan Üye
*

Başarı Puanı 9
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 1.371


« Yanıtla #4 : 20 Mart 2010, 16:48:50 »

(2) : İslâm mücahidleri tarafından anveten feth edilen bir belde ahalisinden olub o beldede ikametlerine veliyyül´emr tarafından müsa­ade olunan ehli zimmetdir. Bunların da şahıslarından cizye, arazilerin­den haraç alınır.

(3) : İslâm hükümeti tarafından sulhen feth olunan bir belde aha­lisinden olub o beldede sulh mucebince ikametlerine müsaade olunan eh­li zimmetdir. Bunlardan ve bunların arazisinden cizye ve haraç namiyle alınacak vergiler, sulh şartlarına göre teayyün eder.

Meselâ: Bu beldedeki zengin, fakir ve orta halli eşhasdan her biri, haline göre ya muayyen bir inik dar cizye vermekle mükellef olur veya heyeti mecmuası namına mikdarı muayyen, toptan bir cizye istifa edi­lir. İslâm hukukunda vergiler mebhasine´müracaat!.

(4) : islâm ordusu tarafından feth olunan bir beldede haricden celb edilerek iskân etdirilen ehli zimmetdir. Bunlardan cizye ve haraç namiyle vergi alınır.

Bu gibi bir belde islâm hükümetinin himayesi ve hâKimiyetİ altı­da bulunacağından bu da dari İslama mülhak olub «dari eman» adını alır. Şerhi Siyari Kebîr, Mebsut, Bedayî. [106]

Akdi Zimmetin Hükmü :



572 - : Zimmet, bir nıüebbed eman olduğundan zimmeti kabul eden bir gayri müslim, hilâfına hareket etmedikçe d...
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın
Bu Sayfayi Paylas
Facebook'a Ekle
Kayıtlı
Sayfa: [1]   Yukarı git
  Yazdır  
 
Gitmek istediğiniz yer:  

TinyPortal v1.0 beta 4 © Bloc
|harita|Site Map|Sitemap|Arşiv|Wap|Wap2|Wap Forum|urllist.txt|XML|urllist.php|Rss|GoogleTagged|
|Sitemap1|Sitema2|Sitemap3|Sitema4|Sitema5|urllist|
Powered by SMF 1.1.16 | SMF © 2006-2009, Simple Machines
islami Theme By Tema Alıntı değildir Renkli Theme tabanı kullanılmıştır burak kardeşime teşekkürler... &
Bu Sayfa 0.636 Saniyede 37 Sorgu ile Oluşturuldu (Pretty URLs adds 0.11s, 2q)