Babasının Vefatından Önce Peygamber Efendimizin Doğumuna İlişkin Görüşler

Babasının Vefatından Önce Peygamber Efendimizin Doğumuna İlişkin Görüşler

Rivayetçilerin çoğuna göre Peygamber efendimiz, babası Ab dullah´ın vefatından sonra doğmuştur. Bununla birlikte Abdul lah´ın doğumdan sonra vefat ettiğini rivayet edenler de olmuştur. Babasının, Peygamberimizin doğumundan sonra vefat ettiğini söyleyenlere göre, doğumuyla babasının vefatı arasındaki süre kimine göre kısa, kimine göre uzundur. Hatta bazıları bu süreyi üç seneye kadar uzatmışlardır. Zahirilerden olan İbn Hazm, bu konuda şunları söylemiştir: "Muhammed (sav) Mekke´de doğmuş tur. Kendisi üç yaşını tamamlamadan babası vefat etmiştir. Yine kendisi yedi yaşını tamamlamadan da anası vefat etmiştir."

Bu söz, Peygamber efendimizin babasının, kendisinin doğu mundan 28 ay sonra vefat ettiğini söyleyenlerin ifadelerine yakın dır. Ancak İbn Hazm´ın söyledikleri, daha uzun bir süreye işaret etmektedir. Çünkü 28 ay, ikibuçuk yıl bile olmamaktadır.

Avane bin Hakem ve onun babasından rivayet edildiğine göre Abdullah, Resulullah (sav) 28 aylıkken vefat etmiştir. Resulul-lah´ın doğumundan yedi ay geçtikten sonra babasının vefat ettiği ni söyleyenler de olmuştur.

Babasının Peygamber efendimizin daha üç yaşındayken baba sının vefat ettiğini söyleyenlerin görüşlerini asla kabul etmiyo ruz. Nitekim onun, bundan sonra doğduğunu söyleyenlerin gö rüşlerini de kabul etmek mümkün değildir. Çünkü rivayetçilerin ittifaklarına göre Peygamber efendimiz, yetim bir çocuk olarak Sa´d oğulllarından Halime´nin yanında kalıp sütünü emmiştir. Halbuki babası hayatta olsaydı, O´na yetim adını vermek müm kün olmazdı. Süt emzirme süresinin en azı, süt emzirmeyi tam yapmak isteyen kimseler için, iki tam yıl olduğuna göre, Peygam ber efendimiz doğar doğmaz, ya da doğumundan çok kısa bir süre sonra süt annesi yanına gönderilmiştir. Babası hayatta olsaydı, süt anasına verildiği zaman ona yetim adını vermek mümkün ol mazdı. Oysa rivayetçilerin ittifakına göre Sa´d oğullarından olan Halime tarafından emzirilmek üzere teslim alındığı zaman, Pey gamber efendimiz yetim bir çocuktu.

Ravilerin büyük çoğunluğunun tercih ettikleri görüşe göre, Peygamber efendimiz daha ana karnındayken babası vefat etmiş tir. ´Tarih´inde İbn Kesir şöyle diyor: "Özet olarak, annesi Pey gamber efendimize hamile iken babası Abdullah vefat etmiştir. Meşhur olan görüş budur."

İbn Sa´d, Abdurrahman bin Ebi Sa´saa´dan rivayet ederek de miş ki: "Abdullah bin Abdülmuttaiib, Kureyş´e ait kervanlardan biriyle Şam´a doğru yola çıktı. Bu kervan, Şam´daki ticaretini ta mamladıktan sonra dönüp Medine´ye uğradı. Medine´ye uğradık larında Abduimuttalib´in oğlu Abdullah,´ hastalanmıştı. "Ben, da yılarım olan Neccar oğullarının yanında kalacağım" dedi. Bir ay kadar yanlarında hasta yattı. Bunu duyan Abdülmuttaiib, oğullanndan en büyüğü olan Hâris´i, kardeşi Abdullah´a gönderdi. Haris, Medine´ye geldiğinde onun ölmüş ve defnedilmiş olduğunu gördü. Babası Abdülmuttalib ile kardeşleri onu kaybettiklerinden dolayı çok üzüldüler. Resulüllah (sav) efendimiz, o zaman anası nın karnında idi. Abdullah, 25 yaşındayken vefat etmişti."

îbn Kesir´in ifadelerinin de işaret ettiği gibi bu sözlerden anla şıldığına göre Abdullah, evlenmesinden hemen sonra ya da az bir süre sonra ticaret kervanıyla birlikte sefere çıkmıştır. Vefat ettiği zaman 25 yaşındaymış. Evliliğinden çok kısa bir süre sonra kervanla ticari yolculuğa çıkmıştır. Bundan anlaşıldığına göre o, 25 yaşına yakın bir çağında evlenmiştir. Abdullah´ın vefatının şerefli oğlu Muhammed´in doğumundan Önce olduğu hususunda Vakıdi şöyle demiştir: "Bizce Abdullah´ın vefatının, şerefli oğlunun doğu mundan Önce vuku1 bulduğu, görüşlerin en sağlamıdır." Hafız İbn Kesir´in de aktardığı gibi bu, en meşhur olan rivayettir. [1]

--------------------------------------------------------------------------------

[1] îbn Kesir, el-Bidaye Ve´n-Nihaye, c. 2, s. 262.

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın