ilitam ,arapça klavye, ilahiyat, önlisans > Forum > ๑۩۞۩๑ Kitap Dünyası - İlim Dünyası Kütüphanesi ๑۩۞۩๑ > İslam Fıkhı Eseleri > Mükayeseli İbadetler İlmihali > Temel Gıda Ve Giyecek Maddeleri
Sayfa: [1]   Aşağı git
  Yazdır  
Gönderen Konu: Temel Gıda Ve Giyecek Maddeleri  (Okunma Sayısı 550 defa)
27 Ağustos 2012, 13:38:40
Sümeyye

Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 29.261



Site
« : 27 Ağustos 2012, 13:38:40 »



Temel Gıda Ve Giyecek Maddeleri;

Bir müslüman, hem kendisinin, hem de çoluk-çocuğunun yıl­lık (bir görüşe göre aylık) yiyecek ve giyecek masrafları temel ih­tiyaçtır. Elbisede -her mevsim için ve aşırı olmayan şekilde- sınır üç kattır. Ailenin her ferdi için normal olarak üç katlık elbise masrafı zekâttan istisna edilir. Bundan fazlası ise zekâta tâbidir. Yemekte de israf yapmadan ve haram masraflara girişmeden har­canan paralar buna girer.

 
Savaş Âleti:

 

Eski savaşlar ve savunmalar için silah vb. temel ihtiyaç maddelerini meydana getiriyordu. Günümüzde de silah, temel ihti­yaç maddelerinden sayılmalıdır.

 
Takdiri İhtiyaç Maddeleri:
 
Ev Eşyası


 

Hah, kilim, yemek odası takımı, misafir odası takımı ve her türlü elektrikli âletler, buzdolabı, çamaşır makinesi, radyo, televiz­yon vb. ev eşyası, lüks olmamak ve ihtiyaçtan fazla bulunmamak şartıyle zekâttan istisna edilir. Eğer lüks olursa, zekâtını ödemek şartıyle kullanılması yasak değildir.

 
İş, Meslek Ve Sanat Âletleri:

 

Herkesin işine göre gerekli olacak iş ve sanat âletleri de ze­kâttan istisna edilir. Zira onlarsız geçimin sağlanması mümkün olmaz.

 
Hizmetçi Masrafları:

 

Ev işlerinde yardımcı olmak üzere tutulacak hizmetçinin masrafları da zekâttan istisna edilir.

 
Borçlar:

 

Borçlu kimsenin, cezadan kurtulabilmek için borcunu öde­mesi gerekir. Ödemediği takdirde hapse girmesi, yok olması gibi karşılanmıştır.


Binek Hayvan Ve Araçları:

 

Bunların kendileri kadar, yakıt, tamir ve diğer masrafları da aslî ihtiyaçtır. Ancak, otomobilin yerli imalatı veya montajı ya­pılıyorsa ve bu araç dışarıdan getirilen arabalardan daha ekono­mik ise, bundan dolayı da zekât ödemek gerekmez. Fakat otomobil lüks olursa o takdirde - İmam Malik'in ev konusundaki içtihadına uyarak- lüks farkının hesap edilip zekâtının ödenmesi gerekmelidir.


Kitaplar:


 

Bir müslümanın, gerek kendisi için, gerekse ailesinin kültü­rünü genişletmek için kütüphanesinde bulundurduğu bütün kitaplar da zarurî ihtiyaçlar içine girer. Çocukların okul kitapları için sarfedilen paralar da aslî ihtiyaca dahildir. Bazılarına göre, ilmî eser­lerin sahibi buna ehil değilse, zekâtını ödemesi gerekir. Şunu he­men belirtelim ki, hanefîlerce cehalet ve bilgisizlik, yok olmak gibi kabul edilmiştir.

 
Diğer Maddeler Ve Giderler:


 

Isı âlet ve maddeleri (ısınma masrafları), ulaşım, eğitim, kira, temizlik, telefon ve tedavi giderleri, yazı makinesi, bilgisa­yar, hesap makinesi vb. de kişi ve bölgelere göre temel ihtiyaç mad­desi olabilirler.

Temel ihtiyaçlar, her devre, zamana, bölgeye ve aileye, hatta kişiye göre değişebilir niteliktedir. Bu sebeple, onların her çağın ve çevrenin hayat standardına uygun olarak tespitini devletin (re'y ve ictihad ehlinin) vazifesi kabul etmek en doğru çözüm yoludur. Aslî ihtiyaçlarda esas olan, mükellefin kendisi, eşi ve çocukları, nafa­kası kendisine ait olan anne-baba ve yakın akrabasının -sayıları ne olursa olsun- göz önünde tutulmasıdır.

Bu duruma göre, zekât için konulan geçim indirimi, bir müslümanın bütün ihtiyaçlarını karşılamakta ve hayatını sigorta et­mektedir. Hayatı böylesine sigorta edilen bir müslümanın, malını zekâttan kaçırması bahis mevzuu olamaz. Yine bunlardan anlaşıl­dığına göre, İslâm'ın öngördüğü hayat seviyesi pek düşük değildir.

Zekâtta hem birikim ve hem de üretime göre bir asgarî zen­ginlik çizgisi çizilmiştir. Zekât, fakirlik çizgisinin üstünde bir se­viyeden itibaren alınıp verilebilmektedir. Böylece, insanların aile, mal, mülk ve eşya sahibi olmaları teşvik edilmekte, fakat harca­malarının da her zaman lüks ve israftan uzak tutulması sağlan­maktadır.
 
Şart Olması:

 

Zekât mevzuu malın, yıllık temel ihtiyaçlardan sonra nisabı bulması ve artıcı olması gerekir. Kimi hukukçulara göre, “nema” şartı “malın aslî/temel ihtiyaç dışında kalması” şartını da içine alır. Zaten bu tür madeler, artıcılık vasfından yoksun bulunmakta­dırlar.

Cumhur'un temel ihtiyaçların zekâttan istisna edilmesi ge­rektiği görşüne karşılık, [444] İmam Malik, bunların zekâta tâbi olduğunu ileri sürer. Ona göre zekâtla ilgili âyet ve hadisler umumîdirler; ayrıca zekât mal nimetine şükür için farz kılınmış­tır, bu gibi mallarda nimet olma özelliği tam manasıyla bulunmak­tadır. Fakat çoğunluğun benimsediği gibi, bir malın zekâta tâbi tu­tulabilmesi için, artıcı olması gerekir, halbuki bu gibi maddeler ar­tıcılık değil, ihtiyaç için vardırlar, onların zekâttan istisna edil­mesi kadar makul bir gerekçe olamaz. [445]

Konuyu bitirirken, bir noktayı daha açıklamalıyız: Temel ih­tiyaçlar için zekâttan istisna edilecek varlık, aslında normal ola­rak zekât mevzuu olması gerekip aslî ihtiyaç özelliği taşıması do­layısıyla malın zekât dışı kalan kısmıdır. Bu istisna kısım, genel olarak tek bir zekât mevzuuna yüklenir. Bununla birlikte, her zekât mevzuu için ayrı ayrı temel ihtiyaç maddesi sayılan varlık ve har­camalar da bulunabilir. İki taşınmazı bulunup, birini oturmak, di­ğerini kira almak suretiyle elinde tutan kimse, birinci evini zekâttan istisna tuttuğu gibi, temel gıda ve giyecek masraflarını, tedavi, eğitim, ısınma vb. harcamalarını da ikinciye yükler. Aynı kişinin başka varlığı veya geliri de bulunmaktaysa, artık bu son masrafla­rını yeniden bu iktisadî unsura yükleyemez, ancak son varlık ve geliriyle ilgili temel gider ve harcamalarını bu varlık ve gelirine yükler. [446] Kısacası, temel ihtiyaç maddeleri, her varlık için yeniden zekâttan istisna edilemez, yeni varlık ve gelirde yalnızca onun temel ihtiyaçları istisna tutulur.




[444] LZK, m. 2.

[445] Kâsânî, BS, c. II, s. 11.

[446] Ebu Zehra-Şekerci, Zekât Hukuku, s. 66-67; Kardavî, FZ, c. 1, s. 484-485.


[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın
Bu Sayfayi Paylas
Facebook'a Ekle
Moderatöre Bildir   Kayıtlı
Müslüman
Anahtar Kelime
*****
Offline Pasif

Mesajlar: 132.038


View Profile
Re: Temel Gıda Ve Giyecek Maddeleri
« Posted on: 22 Kasım 2019, 23:45:17 »

 
      uyari
Allah-ın (c.c) Selamı Rahmeti ve Ruhu Revani Nuru Muhammed (a.s.v) Efendimizin şefaati Siz Din Kardeşlerimizin Üzerine Olsun.İlimdünyamıza hoşgeldiniz. Ben din kardeşiniz olarak ilim & bilim sitemizden sınırsız bir şekilde yararlanebilmeniz için sitemize üye olmanızı ve bu 3 günlük dünyada ilimdaş kardeşlerinize sitemize üye olarak destek olmanızı tavsiye ederim. Neden sizde bu ilim feyzinden nasibinizi almayasınız ki ? Haydi din kardeşim sende üye ol !.

giris  kayit
Anahtar Kelimeler: Temel Gıda Ve Giyecek Maddeleri rüya tabiri,Temel Gıda Ve Giyecek Maddeleri mekke canlı, Temel Gıda Ve Giyecek Maddeleri kabe canlı yayın, Temel Gıda Ve Giyecek Maddeleri Üç boyutlu kuran oku Temel Gıda Ve Giyecek Maddeleri kuran ı kerim, Temel Gıda Ve Giyecek Maddeleri peygamber kıssaları,Temel Gıda Ve Giyecek Maddeleri ilitam ders soruları, Temel Gıda Ve Giyecek Maddeleriönlisans arapça,
Logged
Sayfa: [1]   Yukarı git
  Yazdır  
 
Gitmek istediğiniz yer:  

TinyPortal v1.0 beta 4 © Bloc
|harita|Site Map|Sitemap|Arşiv|Wap|Wap2|Wap Forum|urllist.txt|XML|urllist.php|Rss|GoogleTagged|
|Sitemap1|Sitema2|Sitemap3|Sitema4|Sitema5|urllist|
Powered by SMF 1.1.21 | SMF © 2006-2009, Simple Machines
islami Theme By Tema Alıntı değildir Renkli Theme tabanı kullanılmıştır burak kardeşime teşekkürler... &