Hz. Osman ın Öldürüldüğü Haberi Üzerine Rıdvan Beyatı nın Yapılışı

Hz. Osman´ın Öldürüldüğü Haberi Üzerine "Rıdvan Bey´atı"nın Yapılışı

Müslümanlar, müşriklerin Hz. Osman´ı Mekke´de tutup, bırakmamalarına çok kızdılar.[278]

Kureyş müşriklerine elçi olarak gönderilmiş bulunan Hz. Osman´ın Mekke´de Kureyşîlerce bir müd det tutulduktan sonra öldürüldüğü hakkında haberler gelince,[279] Peygamberimiz Aleyhisselam:

"Hal böyleyse, bu kavimle (Kureyş müşriki eriyle) çarpışmadıkça, buradan ayrılmayacağız!" buyurdu.[280]

Ümmü Umâre der ki:

"Resûlullah Aleyhisselamla Kureyş müşrikleri arasında elçiler gelip gittiği sırada, bir gün, Resûlullah Aleyhisselam bizim bulunduğumuz yere uğradı.

Ben kendisinin bir iş için geldiğini sandım.

O sırada, Osman b. Affan´ın öldürüldüğü haberi de kendisine gelmiş bulunuyordu.

Resûlullah Aleyhisselam, yanımıza oturunca:

´Yüce Allah bana bey´at yapılmasını emretti!´ buyurdu.[281]

Halkı kendisine bey´at´a çağırdı.[282]

´Rûhu´l-Kudüs (Cebrail) Resûlullah Aleyhisselama indi ve bey´at yapılmasını emretti. Allah´ın ismiyle gidip bey´at ediniz!´ diye sesleniimesini emir buyurdu."[283]

O sırada, Müslümanlar ağaçların altlarına dağılmışlar, gölgeleniyorlardı .[284]

Hz. Ömer zırh gömleğini giymiş;[285] Müslümanlar yanlarında bulunan, yolcu silahı olan kılıçlarını kuşanmışlardı.

Ümmü Umâre´nin kocası Gaziyye b. Amr kılıcı kuşanmış, Ümmü Umâre de çadır için kullandıkları sırıka doğru varıp onu eline almış, ev bıçağını beline bağlamış, kendi kendine:

"Kim bana yaklaşırsa, umarım ki, onu bunlarla öldürebilirim!" demişti.[286]

Abdullah b. Ömer der ki:

"Babam Ömer´le birlikte ben de gittim.

Kendisi bey´at için sesleniyor,[287] ´Ey insanlar! Bey´ata geliniz! Bey´ata geliniz!´ diyordu.[288]

Seslenmesini bitirdiği zaman, bey´at işinin halka haber verildiğini arzedeyim diye, beni Peygamber Aleyhisselama gönderdi.

Resûlullah Aleyhisselamın yanına vardığım zaman, halkı ona bey´at´a başlamış buldum.

Ben de, kendisine ikinci kez bey´at yaptı m.[289]

O sırada, Resûlullah Aleyhisselam, semüre ağacının altında oturuyordu. Halk da ona doğru akın akın geliyordu.[290]

Bey´at için Resûlullah Aleyhisselamın çevresini sarmışlardı.[291]

Resûlullah Aleyhisselamın üzerinde pamukludan bir gömlek, içi astarlı bir cübbe, bir de aba vardı. Kendisi, kılıcını da kuşanmış bulunuyordu.[292]

Resûlullah Aleyhisselama bey´at yapılırken, Numan b. Mukarrin el-Müzenî´nin Resûlullah Aleyhisselamın başucuna dikilerek, ağacın dalını başının üzerine kaldırıp gölgelediğini gördüm.

Halkın ağaç altında Resûlullah Aleyhisselama bey´atları sırasında, ben de ağacın dallarından bazısını tutup kendisini gölgelemişimdir."[293]

Ma´kıl b. Yesar´la Abdullah b. Mugaffel de, ağacın dallarından bazılarını tutup Peygamberimiz Aleyhisselamı gölgeleyen ve arkasına dokunan dalları yukarı kaldırmak suretiyle koruyan sahabiler arasında idi.[294]

Müslümanlar Peygamberimiz Aleyhisselama bey´at ederlerken, Hz. Ömer de Peygamberimiz Aleyhisselamın elini tutup desteklik etmekte idi.[295]

[278] Kastalânf, Mevâhibü´l-ledünniye, c. 1, s. 170.

[279] İbn İshak, İbn Hişam, Sîre, c. 3, s. 329, 330, Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 4, s. 325.

[280] İbn İshak, İbn Hişam, c. 3, s. 330, Taberî, Târih, c. 3, s. 77, İbn EsTr, Kâmil, c. 2, s. 203.

[281] Vâkıdî, Megâzî, c. 2, s. 603.

[282] İbn İshak, İbn Hişam, Sîre, c. 3, s. 330.

[283] Vâkıdî, Megâzî, c.2, s. 604, İbn Ebi Şeybe ve İbn Asâkfr´den naklen Alâüddin Ali, Kenzü´l-ummâl, c. 10, s. 482.

[284] Buhârî, Sahih, c. 5, s. 69.

[285] Aynı kaynak.

[286] Vâkıdî, Megâzî, c. 2, s. 603.

[287] Vâkıdî, Megâzî, c. 2, s. 604.

[288] Taberî, Târih, c. 3, s. 78.

[289] Vâkıdî, Megâzî, c.2, s. 604.

[290] Taberî, Tefsir, c. 26, s. 86.

[291] Buhârî, Sahih, c. 5, s. 69.

[292] Heysemî, Mecmau´z-zevâid, c. 6, s. 146.

[293] Aynı kaynak.

[294] İbn Sa´d, , c. 2, s. 99, Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 5, s. 25, 54, Müslim , Sahih, c. 3, s. 1 485, Hâkim, Müstedrek, c. 2, s. 461.

[295] Vâkıdî, Megâzî, c. 2, s. 603, İbn Sa´d, Tabakât, c. 2, s. 1 00, Ahmed b. Hanbel, c. 3, s. 355, Müslim, Sahîh, c. 3, s. 1485, Dârimî. Sünen. c. 2. s. 1 39.

M. Asım Köksal, İslam Tarihi, Köksal Yayıncılık: 5/295-297.
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın