Umre seferi ve Hudeybiye By: hafiza aise Date: 26 Nisan 2011, 15:01:17
UMRE SEFERÝ VE HUDEYBÝYE
Gündüzler Mekke'nin hayaliyle tüllenirken geceler de Kabe'de ibadet rüyalanyla geçiyordu. Allah Resülii (sallallahu aleyhi ve sellem) de bir rüya görmüþ ve bu rüyasýnda, ashabýnýn bir kýsmýnýn saçlarýný týraþ ettirmiþ, diðer bir kýsmýmn da kýsaltmýþ olarak emniyet ve güven içinde Kabe'yi tavaf ettiklerine þahit olmuþtu; Kabe'nin anahtarlanm almýþ ve onu tavaf ederek umre vazifesini gerçekleþtirmiþti!
Resülullah, sabah olup da bu rüyasým ashabýyla paylaþýnca Medine' de büyük bir sevinç yaþanmýþ ve ashab uzaktan kendilerine el sallayan Kabe'ye gideceklerinin müjdesini almýþ olmamn huzurunu yaþamaya baþlamýþlardý; gidecek ve umrelerini yapýp Kabe ile hasret gidereceklerdi. Resülullah da zaten ayný þeyleri söylüyordu!
Hemen hazýrlýklar yapýlmaya baþlandý. Zira Kabe, kimsenin tekelinde olamazdý; onu atalan Hz. Ýbrahim inþa etmiþ ve Allah'a kulluk etsinler diye kendisinden sonrakilere emanet etmiþti. Þimdi bu emanet, ehil olmayanlarýn elinde heba ediliyordu; onun þan ve þerefini yeniden iade edecek olan da yine, Allah Resülü'ydü. Gidecek ve orada, Allah'a kulluk vazifesinin nasýl eda edilebileceðini bizzat gösterecekti.
Bu sýrada Medine'ye, Biisr Ýbn Süfyan gelmiþ ve Müslüman olmuþtu. Geri dönmek istediðinde Allah Resülü (sallallahu aleyhi ve sellem) ona:
- Ey Büsr, diye seslendi. 'Gitmekte acele etme; belki hep birlikte gideriz! Çünkü biz, inþallah umre için yola çýkmak üzereyiz.'
Maksat, savaþ deðil ibadetti; onun için yanlarýna sadece vahþi
, hayvanlardan kendilerini koruyacak çapta küçük kýlýçlar almýþlardý.
Bu yolculukta kendilerine, kurban edilmek üzere bir kýsým koyun ve develer de eþlik ediyordu. Resülullah da bunun için yanýna bir deve almýþtý.
Yine bir pazartesi günüydü; takvimler, altýncý yýlýn Zilkade ayýný gösteriyordu. Hücre-i saadetlerine girerek abdest alan Allah Resülü (sallallahu aleyhi ve sellern), iki kat elbise giyerek dýþarý çýktý ve kapýsýnýn önündeki Kasvd'ya binerek yola çýktý. Artýk yeryüzünün merkezine doðru yolculuk baþlamýþtý. Bu sefer yanýnda Ümmü Seleme validemiz vardý.
Medine'de yine Ýbn Ümmi Mektüm býrakýlmýþtý. 225 O'nunla birlikte, iki yüzü atlý olmak üzere Erisar ve Muhacirin bin dört yüz kiþi bulunuyordu.v" Az dahi olsa etraftaki Arap kabilelerinden gelenler de bu kutlu kervana katýlmýþtý. Aralarýnda Ümmü Ümôra, Ümmü Men!' Esmii Binti Amr ve Ümmü .Amir el-Eþheliyye gibi haným sahabiler de vardý. Rüyasý görülmüþtü ya, Kabe'ye girip de onu tavaf edeceklerinden þüphe etmiyorlardý.
Zü'l-Huleyfe'ye gelindiðinde burada öðle namazý kýlýndý. Ardýndan Efendiler Efendisi, kurbanlýk olarak aynlan yetmiþ kadar deveye iþaret koymaya baþlamýþtý; kurbanlýklarý kýbleye çeviriyor ve sað yanýna iþaret koyuyordu. Bir kýsmýný kendileri yapmýþ, geride kalanlarý da Ndciye Ýbn Cündeb' e býrakarak onun yapmasýný istemiþti.
Bu sýrada yeni Müslüman Biisr Ýbn Süfydn'ý yanýna çaðýrarak gözcü olarak önden gitmesini söyledi. Ayný zamanda Abbôd Ýbn Biþr
225 Hudeybiye'ye gidilirken Medine'de Nümeyle Ýbn Abdullah el-Leysf'yi veya EbU Ruhm Gülsüm Ýbn Husayn'ý býraktýðý da ifade edilmekte, üçünü birden býrakarak Ýbn ÜmmiMektum'u namaz kýlmakla görevlendirdiði de anlatýlmaktadýr. Bkz. Belazuri, Ensabu'l-Eþraf, 1/154; Salihi, Sübülü'l-Hüda ve'r-Reþad, 5/33
226 Umre için yola çýkanlarýn sayýsý bin üç yüz, bin dört yüz, bin dört yüzden biraz fazla, bin beþ yüz, bin beþ yüz yirmi beþ, bin altý yüz, bin yedi yüz ve bin sekiz yüz þeklinde de ifade edilmektedir. Büyük ihtimalle rakamlardaki farklýlýk ve bin dört yüzden sonraki rakamlar, yola çýkýldýktan sonra etraftaki kabilelerden kahlan mü'minler sebebiyledir. Ayný zamanda burada, o gün genel manzaraya bakanlarýn mü'minlerin adedini tahminen söylemeleri veya kadýn, çocuk ve savaþma durumunda olmayanlan bu rakama dahil etmeyiþleri de etkili olmuþtur. Bkz. Salihi, Siýbülü'l-Hiida ve'r-Reþad, 5/70-71
komutasýnda yirmi kiþilik bir müfrezeyi de,227 herhangi bir geliþmeye karþýlýk öncü kuvvet olarak gönderiyordu.
Bu arada Hz. Ömer ve Sa'd Ýbn Ubôde Allah Resülü'rýün yanýna gelmiþ, yanlanna daha fazla silah alma konusunda O'nunla konuþmak istiyorlardý. Endiþeleri vardý; Kureyþ'in ne yapacaðý belli olmazdý. Her ne kadar ibadet maksadýyla yola çýkmýþ olsalar bile onlarýn kural tanýyacak halleri yoktu. Onun için ihtiyatlý olmak istiyorlardý. Ancak bütün ýsralarýna raðmen Habib-i Kibriya Hazretleri, yolcu silahýndan baþka silahlanmayý arzu etmeyecek ve her haliýkarda ibadet niyetinden taviz verilmesini uygun bulmayacaktý.
Ynt: Umre seferi ve Hudeybiye By: ceren Date: 27 Nisan 2019, 14:41:50
Esselamu aleykum. Rabbim razý olsun paylasimdan kardeþim. ..
Ynt: Umre seferi ve Hudeybiye By: Bilal2009 Date: 28 Nisan 2019, 14:07:10
Ve Aleykümüsselam Rabbim paylaþým için razý olsun