Halvet ve mahremlik By: sidretül münteha Date: 16 Mart 2011, 18:17:03
b- Halvet Ve Mahremlik
Bîr erkeðin, yabancý ve hür bir kadýnla, bir evde baþbaþa kalmalarý, harama yakýn mekruhtur. [498] Ancak bulunduklarý odalarýn aralarý kesikse ve herbirinin ayrý ayrý kilidi varsa; ya da kilidi yoksa da aralarýnda duvar ve perde gibi bir engel olup, erkek de güvenilir birisi ise veya kadýnýn yanýnda bir mahremi, ya da cinsel iliþkide bulunamayacak, ancak saldýrýyý önleyebilecek derecede yaþlý bir kadýn varsa, veya erkek o derece (yaþlý kadýn gibi) yaþlý ise veya yanýnda bulunduðu kadýn borçlu olup, erkek onu takip için orada bulunuyorsa, halvet haram deðildir. [499]
Erkeðin, mahremi olan kadýnla halvette bulunmasýnda ise, Þehvetten emin olunmasý halinde mahzur yoktur. Ancak süt kýz kardeþ, genç kayýnvalide ve eþinin baþka kocadan olan kýzý gibiler bunlardan istisna edilmiþtir [500]
Erkek, yabancý kadýnlarla, birden çok olsalar da bir arada bulunamaz. [501] Bu yüzden erkeðin; içlerinde baþka erkek ya da kendi hanýmý ve annesi gibi bir mahremi bulunmayan kadýnlara, ev gibi bir yerde imam olup namaz kýldýrmasý, mekruh görülmüþtür. Ancak bunun camide olmasý halinde mekruhluk ortadan kalkar. [502]
Serahsî'nin bu ifadesine dayanarak bazýlarý; bir erkekle bir kadýnýn halveti, yabancý da olsa, bir baþka erkeðin bulunmasýyla önlenmiþ olur, ancak mahremi ve güvenilir bîr yaþlý kadýn dýþýndaki yabana kadýnlarla ortadan kalkmaz ve erkeðin birden çok yabancý kadýnla baþbaþa kalmasý da, harama yakýn mekruh olur demiþlerdir. [503][498] Serahsî, age., X/150; Tahavî. Muhtasar (Ebu'l-Vefâ tahkik!) Kahire. 1370 s. 442-43: Resûlüllah: "Kadýn, yanýnda mahremi ya da kocasý yokken üç günü aþkýn yola çýkmasýn" buyurmuþtur. (Buhârî, Taksir, 4, Mescid-i Mekke, 6; Müslim, Hac, 413-434; Ebû Dâvûd, Menâsik, 2...)
[499] Bazý fikýh kitaplannda ise "Haramdýr" denilir, bkz, Ýbn Nüceym, el-eþbah ve'n-Nezâir (Hamevî þerhi ile birlikte) M. Âmire, II/III.
[500] Alâuddîn Abidîn, el-Hediyye'l-Alâiyye, (1984), s. 243-44: Resûlullah: "Biriniz, mahremi olmayan bir kadýnla baþbaþa kalmasýn", "Bir erkekle bir kadýn baþbaþa kaldýklarýnda, üçncüleri mutlaka þeytandýr." buyurmuþtur. (Buhârî, Nikâh, lll-ll2;Müslim, Hac, 424; Týrmizî, Radâ, 16)
[501] Alâuddîn Abidin, age,, 244.
[502] Kadýzâde Efendi, Netâicü'l-Efkâr, II/122
[503] Scrahsî, age, 1/166. Doç. Dr. Faruk Beþer, Fetvalarla Çaðdaþ Hayat, Nün Yayýncýlýk, Ýstanbul 1997: 199-200.