LEM'ALAR
(Türkçe Risale-i Nur'un Yirmi Ýkinci Sözüyle ayný mealdedir.)
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
Ey daire-i esbabdan zuhur eden iþleri, hadiseleri esbaba isnad eden gafil, cahil! Mal sahibi zannettiðin esbab, mal sahibi deðillerdir. Asýl mal sahibi, onlarýn arkasýnda iþ gören kudret-i ezeliyedir. Onlar, ancak o kudretten gelen hakikî tesirleri ilân ve neþretmekle muvazzaftýrlar. Demek, daire-i esbab, hükûmetin kalem dairesi hükmündedir ki, yukarýdan gelen emirlerin tebliðatý o daireden yapýlýyor. Çünkü, izzet ve azamet perdeyi iktizâ eder; tevhid ve celâl dahi þirketi reddeder, tesiri esbaba vermiyor.
Evet, Sultan-ý Ezelînin memurlarý vardýr, ama icraatçýlarý deðillerdir ki, saltanat ve rububiyetinde ortak olsunlar. Ancak o memurlarýn vazifesi dellâllýktýr ki, kudretin icraatýný ilân ediyorlar. Veya o memurlar, nâzýr müþahitlerdir ki, gördükleri evâmir-i tekviniyeye karþý yaptýklarý itaat ve inkýyad ile istidatlarýna göre bir nevi ibadet yapmýþ olurlar. Demek esbab, ancak ve ancak kudretin izzetini, rububiyetin haþmetini izhar için vaz edilmiþ birtakým vasýtalardýr. Yoksa, kudretin acz ve ihtiyacý için muavenet eden yardýmcý deðillerdir. Beþer sultanlarýnýn memurlarý ise, sultanlarýn ihtiyaç ve aczlerini def için tayinlerine zaruret hasýl olan yardýmcý ve ortaklarýdýr. Binaenaleyh, Allah'ýn memurlarýyla insanýn memurlarý arasýnda münasebet yoktur. Yalnýz gafil ve cahil olanlar hadiselerde ve vukuattaki hikmetleri, güzellikleri göremediklerinden, Cenab-ý Haktan þekva ve þikâyetlere baþlarlar.
Ýþte o þekva ve þikâyetlerin hedefini deðiþtirmek için esbab vaz edilmiþtir. Çünkü, kusur onlardan çýkýyor, onlarýn kabiliyetsizliðinden ileri geliyor. Bu sýrra bir misal-i lâtif sûretinde bir temsil-i mânevî rivayet ediliyor ki:
Hazret-i Azrail Aleyhisselâm, Cenab-ý Hakka demiþ ki:
"Kabz-ý ervah vazifesinde Senin ibâdýn benden þekva edecekler. Benden küsecekler."
Cenab-ý Hak, lisan-ý hikmetle ona demiþ ki:
"Seninle ibâdýmýn ortasýnda musibetler, hastalýklar perdesini býrakacaðým. Tâ þekvalarý onlara gidip sana küsmesinler."
Evet, nasýl ki hastalýklar perdedir, ecelde tevehhüm olunan fenalýklara mercidirler. Ve kabz-ý ervahta hakikî olarak hikmet ve güzellik, Hazret-i Azrail Aleyhisselâm'ýn vazifesine mütealliktir. Öyle de, Hazret-i Azrail Aleyhisselâm da bir perdedir. Kabz-ý ervahta zahiren merhametsiz görünen ve rahmetin kemaline münasip düþmeyen bazý hâlâta merci olmak için o memuriyete bir nâzýr ve kudret-i Ýlâhiyyeye bir perdedir.
Evet, izzet ve azamet ister ki, esbab perdedar-ý dest-i kudret ola aklýn nazarýnda. Tevhid ve celâl ister ki, esbab ellerini çeksinler tesir-i hakikîden.
1 "Allah herþeyin yaratýcýsýdýr. Ve O her þey üzerinde hakkýyla görüp gözeticidir." Zümer Sûresi, 39:62.
2 "Göklerin ve yerin tedbir ve tasarrufu Ona âittir." Zümer Sûresi, 39:63.
3 "Þâný ne yücedir Onun ki, herþeyin hüküm ve tasarrufu elindedir." Yâsin Sûresi, 36:83.
4 "Hiçbir þey yoktur ki, hazineleri Bizim yanýmýzda olmasýn." Hicr Sûresi, 15:21.
5 "Hiçbir canlý yoktur ki, Allah onu alnýndan tutup kudretine boyun eðdirmiþ olmasýn." Hûd Sûresi, 11:56.
Ynt: Lemalar By: sümeyra Date: 24 Ekim 2013, 20:02:27
Evet, izzet ve azamet ister ki, esbab perdedar-ý dest-i kudret ola aklýn nazarýnda. Tevhid ve celâl ister ki, esbab ellerini çeksinler tesir-i hakikîden.