Anaya babaya iyilik etmek By: sidretül münteha Date: 29 Aralýk 2010, 20:05:48
(1) Anaya, Babaya Ýyilik Etmek
1— ALLAH Tealâ: «Biz, insana, ana-babasýna iyilik etmesini emrettik.» buyuruyor. (Ankebût Sûresi, âyet: 8 )
Abdullah îbni Mes'ud anlatmýþ ve þöyle demiþtir:
«Peygamber (Sallallahü Aleyhi ve Sellem)'e sordum ki, amellerin hangisi, þaný aziz ve yüce olan ALLAH'a daha sevgilidir?
Buyurdular ki:
— (Müstahab olan) vaktinde namaz kýlmak.
— Sonra hangisidir? dedim.
— Sonra, ana-babaya iyilik etmek, dedi.
— Sonra hangisidir? dedim.
— Sonra, ALLAH yolunda cihad etmektir, dedi.
Bu hadîsi anlatan dedi ki, «Peygamber bu üç þeyi bana söyledi. Eðer ondan, daha ziyade soraydým, muhakkak bana daha söyliyecekti.».[4]
Bu hadîs-i þerifte sýra ile üç. amelin fazileti ve bunlarýn önemi belirtilmektedir. Bunlarýn baþýnda da namaz geliyor. Namaz her gün tekrarlanan ve beþ vakitte yerine getirilen, adâb ve erkâný gözetilerek huzur ve huþu ile kýlýndýðý takdirde fenalýklardan alýkoyan bir ibadet olduðundan, diðer bir hadîste : «Namaz dinin dayanaðýdýr.» buyurulmuþtur. Böylece ibadetlerin en faziletlisi sayýlmýþtýr. Namazýn hakkýný koruyan, ana-babaya da saygýda bulunur, onlara iyilik eder. Ana-babaya iyilik etmiyen, baþkasýna hiç iyilik etmez.
Tirmizî 'nin.,rivayetine göre, ana-babaya iyilik etmeðe dair olan ve bir kýsým manasý baþ tarafa alýnan âyet (Ankebut: 8 ), Sa'd ibni Ebî Vakkas hakkýnda nazil olmuþtur. Bunun anntesi, Ebû Sufyan'in kýzý idi. Sa'd Ýslâm'ý kabul eden ilklerden olup, annesine ziyade hürmet ye iyilik ederdi.. Oðlunun kendisine düþkünlüðünü bilen anne, bir gün oðluna þöyle dedi:
«— Bu yeni ortaya çýkan din nedir? ALLAH'a yemin ederim ki, ne yemek yiyeceðim, ne içeceðim, tâ ki eski dinine dönersin; yâhud böylece ölür giderim ve sana da : "Ey anne katili! "denir.»
Bunu söyledikten sonra rký gün yemek yemedi, bir þey içmedi. Nihayet oðlu Sa'd yanýna varýp dedi ki :
«— Ey anneciðimi Senin yüz tane canýn olsa ve teker teker bunlar çýksa, bulunduðum hak dini yine (erk etmem. Ýstersen yemeðini ye, istersen yeme.»
Anne ümidini kesince, artýk yemeðe ve içmeðe baþladý. Bu hadise arkasýndan da ALLAH Tealâ anaya-babaya iyilik etmeyi, þirkte onlara uymci-mayý emretti. Âyet-i kerîmenin manasý þudur:
«Biz, insana, ana-babasýna iyilik etmesini emrettik. Bununla beraber, hakkýnda bilgi sahibi olmadýðýn (îlâh tanýmadýðýn) bir þeyi bana ortak koþman için sana emir verirlerse, artýk onlara (bu hususta) itaat etme. Akýbet banadýr dönüþünüz. Ben de iþlemiþ olduðunuz amelleri size haber vereceðim. (Ýyi-kötü cezanýzý göreceksiniz).» (Ankebut: 8 )
Ýþte bu âyet-Ý kerîme, ALLAH'a isyan olmayan þeylerde ana-babaya itaati ve onlara iyilik yapmayý kesin olarak emrediyor. Ana-babaya itaatin zýddý, onlara fenalýk yapmaktýr kÝ, bu haramdýr ve büyük günahlardan sayýlmýþtýr. Ana ve baba, çocuklarýný terbiye ederler ve yetiþtirirler, ihtiyaçlarýný karþýlarlar ve onlarý yedÝrir Ýçirirler. Bir mükâfat ve karþýlýk beklemeksizin bin bir çeþit selâmete çýkarmak Ýçin didinirler, her türlü fedakârlýða katlanýrlar. Bu hal karþýsýnda evlâd, eðer onlarýn hizmetinde bulunmaz, hürmet ve içten gelen sevgi ile onlara iyilik etmezse, ALLAH'ýn emretmiþ olduðu vazifeyi yapmýþ olmaz.
Cihad etmek, fevkalâde sayýlmayan hallerde, ana-babanýn iznine baðlý olduðundan, ana-babaya itaat ve iyilik etmekten sonra anýlmýþtýr.
Cihad : Ýslâm dinini, tevhÝd kelimesini yüceltmek ve hakim kýlmak için can ile, mal ile, söz ve yazý ile düþmana karþý savaþmak ve düþmanýn zararýný kaldýrmaktýr. Dinîn ayakta durmasý, korunmasý ve devamý için cihad þart olduðundan fazileti çok büyüktür. Normal zamanlarda Müslümanlara cihad farz-ý ktfaye ise-de, düþman istilâsý gibi tehlikeli anlarda farz-ý ayin olur.
Bu hadîs-i þerifte amellerin faziletlisi olarak sýra ile üç ibadet zikredilmiþtir. Bunlarýn birincisi: farz namazdýr; çünkü farz namazlarý vaktinde edâ etmeyen, namazdan baþka olan Ýbadetleri fazlasýyla terk eder.
Ýkincisi: ana-babaya Ýtaat ve iyilik etmektir; çünkü ana-babanýn evlâd üzerindeki büyük haklarýna karþýlýkta bulunmayan kimse, baþkalarýna çok az iyilik ve Ýtaat eder.
Üçüncüsü : ALLAH yolunda cihad etmektir; çünkü düþmanýn amansýz ve yýkýcý saldýrýlarýna göz yumup evinde oturan, düþmanla savaþmayan, diðer fitne ve fesad gibi zararlý þeyleri bertaraf etmek için uðraþmaz. Bu bakýmdan, bu üç ibadet islâm Ýbadetlerinin esasý ve ALLAH katýnda en makbulleri bulunuyorlar.
Bu hadîs-i þerîfi Ýmam Buharî ayný þekilde Sahîh'inde de «Vaktinde namaz kýlmanýn fazileti» bölümünde anlatmýþtýr. Müslim «Ýman» bölümünde, Nesaî «Namaz» bölümünde, Ebu Davud ve Tirmizî de «Namaz — Bir ve Sýla» bahislerinde anlatmýþlardýr.
Bu hadîs-i þerifi Hazreti Peygamber'den rivayet eden
Abdullah Ibni Mes'ud kimdir? :
Abdullah, Ýslâm'ý ilk kabul edenlerin altýncýsý olup Bedir savaþýndan Ýtibaren bütün savaþlarda bulunmuþ ve Peygamberlerden ayrýlmamýþtýr. Ýki defa hicret etmiþtir. HazretÝ Peygamber'den pek çok hadîs-Ý þerif anlatmýþ, daima hizmetinde bulunmuþtur. Aþikâre olarak Mekke'de ilk Kur"-ân okuyan Abdullah olmuþtu. Zeyd Ibni Sabit daha çocukluk çaðýnda, çocuklarla oynarken, Abdullah Ibni Mes'ud Hazreti Peygamber'den yetmiþ.sûre ezberlemiþ bulunuyordu. Kur'ân-ý Ke-rîm'i tilâvet bakýmýndan da ümmete muallimlik etmiþtir. Bu hususta Hazreti Peygamber þöyle buyurmuþtur:
«Kur'ân'ý, nazil olduðu gibi, taze olarak okumak istiyen, onu, Abdullah ibni Mes'ud'un okuyuþu üzere okusun.»
Diðer bir hadîs-Ý þerifte de :
«Kur'ân-ý dört kiþiden alýn ve öðrenin: Abdullah tbni Mes'ud, Muaz Ýbni Cebel, Ubey ibni Kâ'b ve Ebu Huzeyfe'nin mevlâsi Salim'den.» buyurulmuþtur.
Kýsa boylu, zayýf ve nahif vücutlu olup, Hazreti Peygamber e ahlâk ve gidiþat bakýmýndan en çok benziyendi. Hicretin otuz ikinci yýlýnda ve altmýþ küsur yaþlarýnda Medine'de vefat etti. ALLAH Tealâ ondan ve bütün as-habdan razý olsun...[5]
2— (1-s.) Abdullah Ýbni Ömer þöyle buyurmuþtur:
«— Rabb'ýn rýzasý, babanýn rýzasmdadýr ve Rabb'im gazabý da babanýn gazabýn dadýr.»[6]
Annenin hakký, babadan önce olduðunu HazretÝ Peygamber bundan sonraki hadîs-i þerîfte buyurduðu halde, burada yalnýz baba zikredilmiþ, anneden söz edilmemiþtir. Çünkü babanýn rýzasýný kazanmak ve onun (Ýlâhî emirlere uygun olarak) hoþlanacaðý þeyleri yapmakta ALLAH'ýn rýzasý bulunduðuna göre, çocuk üzerinde babadan daha çok hakký olan annenin rýzasýný kazanmak, þüphesiz ki ALLAH'ýn rýzasýný kazanmaya daha fazla uygun düþer. Bu bakýmdan anne zikredilmemÝþtir. Fakat bazý rivayetlerde «Ana-baba rýzasý» þeklinde geçmektedir ki, bu takdirde ana ve baba arasýnda bîr ayrýlýk þaibesi bahis mevzuu olmaz. Bu hadîs-Ý þerif doðrudan doðruya Abdullah ibni Ömer'e isnad edilmekte olup, Hz. Peygambere kadar vükseltilmemiþtir. Böyle hadîslere «eser» denir. Diðer «Merfu = Hazreti Peygamber'e kadar yükseltilen» hadîslerden bunlarý ayýrt etmek için, bu hadîsin baþýnda görüldüðü gibi (1-s) iþareti konmuþtur. Yani, Merfu olmayan 1. eser demektir. (2, 3... 4-s) þeklinde devam edecektir.
Tirmizî ve Hakim, ayný yoldan gelen rivayeti HazretÝ Peygamber'e baðlpmýþlardýr. Taberanî ise, yine Abdullah ibni Ömer 'den bunu «Mevkuf» olarak, HazretÝ Peygamber'e isnad etmiyerek tesbît etmiþtir.
Abdullah ibni Ömer (ALLAH ondan razý olsun) kimdir? :
Ýkinci halife HazretÝ Ömer Efendimizin oðlu olan Abdullah, hicret yýlýnda on üç yaþýnda bulunuyordu. Seksen dört veya seksen yedi yaþlarýrida vefat "ettikleri rivayet edilmektedir. Babasý ile birlikte Müslüman olmuþtu. Bedir ve Uhud savaþlarýna katýlmak istemiþ Ýse de, HazretÝ Peygamber, yaþýný küçük görerek onu bu Ýki savaþtan geri býrakmýþtý. Daha sonraki Hendek savaþma, on beþ yaþýnda olduðu halde katrlmiþtý. Bundan sonraki savaþlara hep katýlmýþ ve babasýndan önce de Medine'ye hicret etmiþti. Ashabý kiram içinde çok muttaki, kanaatkar, cömert ve iyiliksever okirak temayüz etmiþti. Sahip ofduðu mallardan hangisine, nefsinin bir meyli olduðunu anlasa, hemen o malý baðýþlar veya tasadduk ederdi. Kölelerinden hak yolda olanýný gördü mü, onu da hemen azad ederdi. Hilâfet ve Ýmaret (emirlik) davalarýna asla karýþmamýþtý.
Rivayete göre, Yezid zamanýnda, Abdullah ibni Zübeyr ile beraber Yezid 'in hilâfetini kabul etmemiþ olduðu halde yine savaþa katýlmamýþtý. Nihayet Haccac ibni Yûsuf Mekke'ye girince Abdullah ibni Zübeyr hazretlerini þçhid etmiþ ve ondan üç ay sonra da Abdullahibni Ömer'in ayaðýna zehirli bir süngü vurdurarak onu Sa þehit eylemiþti.
Zeyd Ýbni Eþlem, þu vak'ayý anlatýr:
Bir gün Hazreti Ýbni Ömer, köle olan bir koyun çobanýna tesadüf eder ve ona sorar:
«— Etlik semiz bir koyunun var mý? Getir, kesip yiyelim.»
Çoban cevaben der ki:
«— Koyun sahibi burada yoktur, veremem.»
Ýbni ömer þöyle der:
«—Koyun sahibine dersin ki, koyunu kurt yedi.»
Çoban þu cevabý verir:
«— ALLAH'dan korkl»
Çobanýn doðruluk ve takvasýný gören Abdullah ibni Ömer, hem köleyi, hem de koyunlarý satýn alýr ve köleyi azad ettikten sonra da koyunlarýn hepsini o çobana baðýþlar.
Abdullah ibni Ömer "in takvasý o kadar yüksekti ki,, sahip olduðu mallardan en ziyade sevdiði ne varsa hemen onu baþkasýna baðýþlamayý bir usul olarak tatbik ederdi. ALLAH ondan ve babasýndan razý olsun.[7] [4] Buhari:Kttab-ý Mevakitu's-Salât, Bab : Fadlu's-Salâti Li Vaktiha.
>> :Kitab'ül CÝhad ve's-Sîyer, Bab : Padlu'l Cihad.
>> :Kitab'ül Edeb, Bab : BIrru ve's-Sýla.
Müslim: Kitab'ül tman, Hadîs No : 13, 138, 139, 140.
Nesai: Kitab'üs Salât. Nesaî: Kitab'üs Salât.
Tîrmizî: Kitab'üs Salât, Bab : El-Blrru ve's-Sýla.
A. Fikri YAVUZ, Ýmam Buhari’nin Derlediði Ahlak Hadisleri (Edeb-ül Müfred), Sönmez Neþriyat: 1/1.
[5] A. Fikri YAVUZ, Ýmam Buhari’nin Derlediði Ahlak Hadisleri (Edeb-ül Müfred), Sönmez Neþriyat: 1/2-3
[6] Hakim, Tirmizî ve Taberani rivayet etmiþtir. Bir kavle göre eser, bir diðerine göre ise hadîsdir.
A. Fikri YAVUZ, Ýmam Buhari’nin Derlediði Ahlak Hadisleri (Edeb-ül Müfred), Sönmez Neþriyat: 1/4.
[7] A. Fikri YAVUZ, Ýmam Buhari’nin Derlediði Ahlak Hadisleri (Edeb-ül Müfred), Sönmez Neþriyat: 1/4-5.
Ynt: Anaya babaya iyilik etmek By: Rüveyha Date: 12 Kasým 2014, 14:47:03
Esselamu Aleyküm ve Rahmetullah.Rabbimizin rýzasý anne ve babamýzýn rýzasýndan geçtiðini unutmayalým .Onlar bizlerin göz aydýnlýðý, Mevlam annelerimize ve babalarýmýza merhamet eylesin.Bizleri onlara hayýrlý kýlsýn..
Abdullah ibni Ömer ile çoban arasýnda geçen olay ise çok ibretlik..ÝnþaAllah Rabbimizden korkan kullardan oluruz..Mevlam razý olsun kardeþim.
Ynt: Anaya babaya iyilik etmek By: mevlüdekalýnsaz Date: 12 Kasým 2014, 22:13:31
Ve aleykumusselam...Rabbimizin rýzasýný kazanmak elbette ucuz deðil.önce anne babamýza hizmet edip onlarýn rýzalarýný kazanmak gerekiyor inþallah..
Rabbim anne babalarýmýza hayýrlý evlatlar eylesin bizleri inþallah..paylaþým için Allah razý olsun.çok öneml i bir konuya deðinmiþsiniz..
Ynt: Anaya babaya iyilik etmek By: ceren Date: 12 Kasým 2014, 23:42:47
Aleykümselam.Rabbim bizleri anne babasýna sahip çýkan ,onlara iyilik edip bakan kullarýn dan eylesin inþallah...
Ynt: Anaya babaya iyilik etmek By: sumeyye Date: 22 Kasým 2014, 01:54:02
s.a.. , hayirli dualariniza amin ecmain insaallah kardesler...Anne , babaya iyilik etmenin daha birçok sevabi vardir bunun farkinda olanlardan oluruz insaallah...Ashabi Kiram'dan da Rabbim c.c ebeden razi olsun ve bizler de onlar gibi anne babamiza iyi evlad oluruz insaallah.Rabbim c.c razi olsun kardesim.
Ynt: Anaya babaya iyilik etmek By: RAMAZAN 7/D Date: 28 Aralýk 2015, 15:04:36
Ve Aleyküm Selam . 5 vakit namazý kýlmak , ana babaya hizmet , hürmet etmek ve cihad etmek ALLAH-u Teâla ya en sevgili amellerdendir . 5 vakit namazimizi kýlýp , ana ve babamýza hizmet etmek , sevgi ve saygý göstermeliyiz ÝnþALLAH .
ALLAH cc razý olsun
Ynt: Anaya babaya iyilik etmek By: Yaðmur Gümüþ 8-B Date: 28 Aralýk 2015, 15:14:01
Bismillah...
Bizler anne ve babamýza iyi davranmalýyýz. Çünkü onlar bize senelerce bakan güzel insanlar ve biz onlarýn evlatlarýyýz. Allah Teala bizim onlara iyi davranmamýzý emretmiþtir.
Allah cc. razý olsun.
Ynt: Anaya babaya iyilik etmek By: ikranur 7d Date: 28 Aralýk 2015, 15:54:49
bizler anne ve babalarýmýza iyi davranalým. peygamber efendimiz (s.a.v) de böyle buyurmuþtur. Rabbim anne ve babamýza karþý saygýlý olan kiþilerden eylesin. inþ. paylaþýmdan dolayý Allah (c.c.) razý olsun.
Ynt: Anaya babaya iyilik etmek By: Edanur 8/D Date: 28 Aralýk 2015, 15:58:22
Aleykümüsselam.
Abdullah Bin Mesud (ra) der ki:
“Rasulullah (asm)’a:
“Hangi iþ ve davranýþ Allah’a daha sevimlidir?” diye sordum. O da:
“Vaktinde kýlýnan namazdýr.”dedi. Ben:
“Sonra hangisi?”
“Ana-babaya iyilik etmek.”
“Sonra hangisi?”
“Allah yolunda cihad etmektir.” buyurdu.
Allah c.c razý olsun Ýnþaallah
Ynt: Anaya babaya iyilik etmek By: damla6d Date: 28 Aralýk 2015, 16:43:00
Esselamu aleykum.anneye ve babaya iyilik etmek çok sevaptýr.bunun hakkýnda annelerin ayaklarýn altýnda cennet vardýr derler.doðrudu.annemiz babamýz bize o kadar iyilikte bulunsun.bizde tutup anamýza babamýza ihanet edelim.oldu ya.baþka.Allah c.c. razý olsun...
Ynt: Anaya babaya iyilik etmek By: Mustafa/Samed Date: 28 Aralýk 2015, 18:37:23
Ve Aleykümüsselam. Paylaþým için Rabbim razý olsun.
Ynt: Anaya babaya iyilik etmek By: Bilal2009 Date: 10 Ocak 2016, 22:22:40
Ve aleykümüsselam ve rahmetüllah. Ana babamýz bizler için neler yapýyor. Bizim yaptýðýmýz devede kulak. Rabbim bizleri hayýrlý evlat eylesin.
Ynt: Anaya babaya iyilik etmek By: rabiayldz Date: 01 Þubat 2016, 13:04:50
Esselamu aleyküm.
Anne ve babamýz bizler için çok þey yaptýlar.Bizlerde onlarý hiç üzmeyiz.Yaþlanýnca anne ve babamýz tek baþýna kalýcak.Bizler anne ve babamýz yaþlanýnca onlarýn yanýnda oluruz inþALLAH.(AMÝN).
Ynt: Anaya babaya iyilik etmek By: selma 8-D Date: 05 Mayýs 2016, 18:02:50
Esselamü AlEyküM
Rabbim bizleri anne babasina sahip çýkan onlarý koruyan onlarin bir dediðini iki etmeyen kullardan eylaesin inþAllah
Ynt: Anaya babaya iyilik etmek By: Sevgi. Date: 15 Mayýs 2019, 14:09:17
Aleyküm Selam Rabbim bizleri hayýrlý ana baba ve hayýrlý evlat eylesin Rabbim paylaþým için razý olsun