Anne ben Rasih olmaya karar verdim By: sumeyye Date: 26 Kasým 2010, 12:10:05
Anne Ben Rasih Olmaya Karar Verdim
Rahman Rahim olan Allah'ýn adýyla
1- Elif, Lâm, Mim. (…) 7- Sana Kitabý indiren O'dur. Ondan, kitabýn anasý (temeli) olan bir kýsým ayetler muhkem'dir; diðerleri de benzeþen (müteþabih) lerdir.
Kalplerinde bir kayma olanlar, fitne (ve karýþýklýk) çýkarmak ve onun olmadýk yorumlarýný yapmak için ondan müteþabih olanýna uyarlar. Oysa onun yorumunu ancak Allah, bir de ilimde derinleþmiþ olanlar bilir. Temiz akýl sahiplerinden baþkasý öðüt alýp-düþünmez.(Ali Ýmran 1,7)
Caným annem…
Kur’ an okuduðum ve ruhum üzerinde çalýþtýðým bu gecede yazmak istedim sana.
Elif lam mim…
Biliyor musun elif lam ve mimi yan yana koyunca elem oluyor!!!
Ne zaman ellerimin arasýna düþsem beni bu kitaba getirir yollar. Kur'an'i birikimimi elemime borçluyum; elemlerime Kur'an borçluyum.
Anne,
Sana anlatamayacaðýmý bile bile beyhude bir çaba içine giriyorum; en azýndan yazmayý deniyorum.
Yazmakta farklý bir þeyler var. Çözemediðim bir þey. Marazlý duygularla dolan kalbimi k/aðýt ve k/alemden oluþan neþterimle, býçaklarýmla saðaltmaya çalýþýyorum.
Yazarken k/aðýt bir kapýya dönüþüyor; k/alemse anahtara… Yazdýkça kapýlar aralanýyor. Zihnim açýlýyor. Parmak uçlarýma gömdüðüm yanýlgýlarým açýlýyor. Anlýyorum ki yazmaktan baþka çarem yok benim.
Rasih olmaya karar verdim. Bana elemler, geceler ve kaðýt lazým.
Çok düþündüm; ben ne olmalýyým diye. Olmalý diye düþündüðüm neyin kapýsýna vardýysam soysuz bir yüzeysellikle karþýlaþtým.
Geceleri elif lam mim diye sayýklaya sayýklaya uyuyorum. Ah anne nasýl anlatayým sana bunu? "oðlum Rasih olmaya karar verdi" desen; gülüþür komþu kadýnlar, biliyorum.
Sana geceleri yazýyorum. Sen de yazdýklarýmý geceleri oku olur mu?
Rasihlik meslek deðildir. Sigortasý yok. Gelecek güvencesi saðlamaz. Kredi kartlarýnýn dilinden konuþmaz. Diplomasý, sertifikasý, ortaöðrenim baþarý puaný, politik bir dili, bürokrasisi yok.
Bu kapitalist, azgýn üretim ve tüketime dayanan, emeðin ve emekçinin hiçe sayýldýðý þu dünyada, aldýrmayanlarýn, omuzlarýný halkýnýn/ümmetinin ayaklarý altýna koymamýþlarýn, yüreði midesinden atanlarýn, aklýyla bacak arasý yer deðiþtirmiþ hedonist kýblenin dünyasýnda hiçbir kýymeti yoktur.
Ben dünyayý kavramak istedikçe kavramlarla oynandýðýný görüyorum. Kavramlarla oynamak demek insanlýkla, fýtratla, ruhla oynamaktýr; en mukaddes deðerleri oyuncaða çevirmektir.
Aziz Ýslam’ ýn kavramlarýyla oynarsan ortaya laik vicdan(!), liberal ahlak(!), hedonist takva(!), podyum iffeti(!), seküler tefekkür(!), ne mutlu Türk Müslümanlar, Türk olmadýklarý için mutlu da olsalar resmi makamlarca mutsuz sayýlan(!) Kürt Müslümanlar ortaya çýkýyor.
Radikal ve idealist duruþlarýyla muvahhid tavýrlarýný sistem üstü bir mücadele tarzý seçerek yaþamaya çalýþan gençlere; reel dünyanýn reel aðabeylerince yapýlan iyiliðin emri, etiketlerin/fiyatlarýn dünyasýnýn acýmasýzlýðýnýn zikri ve piyasaya ayak uydurma tebliðleri yapýlýyor.
Akþamlarý eve geç gelen kadýnlar. Yemek ve çamaþýrlarla ilgilenen erkekler… kahvaltýyý hazýrlayan babalar… Görevlerin birbirine karýþtýrýlmasý ve buna hayatýn müþterekliði kýlýfýný giydiren modern dünyanýn sözde akýllý insanlarý…
Kadýnlaþan erkekler… erkekleþen kadýnlar…
Metropol kentlerin dayattýðý inançsýz yaþamý, kayýtsýz hayatýna paravana kullananlar, omurgasýz hümanist STK lar… Oynanmýþ aðýz tatlarý; çið köfteyi cocacolasýz yemeyen neo-Doðu gençliði, boynundaki puþisinin altýna dar kot giyen yeni yetme muhafazakar aþiret kýzlarý…
Tek suçu müslümanca yaþamak ve suçlu bulunmasý için evinde Fizilal bulundurmasý yeterli olan, günlerce iþkence gören Müslümanlar ve ezan vakti gelince namaza giden Müslüman iþkenceciler…
Bunca karýþýklýðýn arasýnda gözü açýklýðý, bir piyasa sahtekârlýðý, köþe dönücülüðü deðil Rasihliði seçtim anne... Buna talip oldum. Baþka da çarem yoktu zaten.
Akþamlarý evime erken dönmemi söylerdin ya… Kalbimin kapýlarýný yüzüme çarpýp gidince içimdeki masumiyet,ideolojilerin sloganlarýn ve hamasetin tekelinden ruhumun rahlesi "K diline döndüm… Yani yaratýlýþta bana verilen kavram üretme eþyayý soyutlayarak kelimelerle ifade etme yeteneðime döndüm. Her insan yaratýlýþtan gelen bilgiyle taþý katý, suyu akýþkan, ateþi yakýcý olarak algýlar. Bu algýlama tüm insanlarda ortaktýr. Daha sonra kelimelere dökülür. Henüz kelimelere dökülmeyen duyu halindeki algýlamaya dilbilim K dili der. Muhkem ayetler doðrudan insanlardaki bu ortak duyguya yani K diline hitap eden ayetlerdir. Bunlar kelimelere dökülünce çeþitli anlam kaymalarýna ve karýþýklýklarýna neden olur. Bu durumda K diline tekrar tekrar dönmek gerekir".(*) K dilimden, yani Vahyin bende ilk hitap ettiði vicdanýmdan ve saðduyumdan tüm kaymalarý, buharlaþtýrmalarý ve sulandýrmalarý attým. Muhkem ayetlerle paralel yürümeye çalýþýrken mealci olmadan kur an okudum. Tekfirci olmadan hatalara niþan aldým. Muharref geleneði yüceltmeden geçmiþten gelen birikime sarýldým. Üretilmiþ teolojik düþünce kalýplarýný, indirilmiþ sahih Kitapla kritiðe tabî tuttum. Tarihin, coðrafyanýn ve toplumun zindanlarýndan akþamlarý kendime döndüm anne. Gecenin geç saatlerine kadar, sabahlara kadar vicdanýma, saðduyuma K dilime ve derinlerime döndüm.
Velûd bir oðuldum belki de... kimselerin bilmediði… ama senin ve en yakýnlarýnýn bildiði…beklide bilmedikleri…
Yaþamanýn direnmek olduðu þehirlerdeydim; bunu sende biliyordun..Ben direndikçe þehir ayaklarýmýn altýndan kayýyordu..Ben tüm iliþkilerimin þablonlarýný parçalamýþtým..Dostlarýma asker gözüyle baktým…Aileme yetim…Tutmadý…Paylaþtýkça parçala/n/dým…
Kafa karýþýklýðýmý gömdüðüm yastýðýma sor istersen neleri neleri çözümlediðimi… Ne karmaþýk iliþkilerin denklemleri alt üst olduðu... Parasýz döndüðüm..Yürüyerek döndüðüm..Gece yarýlarý döndüðüm..Sabaha doðru döndüðüm..Odamýn balkonundan girdiðim…Anahtarlarýmý kullanmadan içeri girdiðim..Iþýklarý yakmadýðým…Namazýmý kýlýp yattýðým…Ama döndüðüm…Bir evim vardý…
Sonra o evimi býrakýp baþka bir ev kurdum kendime çok uzak bir þehirde..Çok kalabalýk bir þehirde..Çok yalnýz bir þehirde…Çok sessiz ve çok kendimsiz bir þehirde….Rüzgarýn daðýttýðý saçlarýmýn önüne düþtüðü gözlerimi çivilerken attýðým adýmlarýmdan evimin en soðuk akþamlarýnda ilimde derinleþmek için kitaplara böldüm gecelerimi..gözlerimi bozacaðýmý ve bu kadar okumamamý söylerdin ya anne…Ben Rasih olmaya karar verdim…,Bu kararým tetikteki ömrümün son kurþunu anne..
Beni nasýl bir geleceðin beklediðinden çok benim o geleceði nasýl beklediðim önemli deðil mi anne? Ah anne… Yaþamýmda elifi lamý ve mimi yan yana koyunca elem oldum…Büyük elemler acýlarýndan hisarlar kuranlara derin kalpler býrakýr...
Ýnsanlar gençken, fakirken, bekârken/idealistken ve acýlar içindeyken samimi heyecanlarla Ýslamla kolkoladýrlar. Beyin fýrtýnalarý ve tefekkür okyanuslarý en çok bekar evlerinde ve kirli sakallý, devrik cümleli yüzlerde herc ü merc dir.
Din, acýlar içindeki kývranýþlarda kucaðýndaki, Hira ehlini hiçbir zaman terk etmemiþtir.
Ne zaman ki konfor ve rahat artmýþtýr; tevhidi duruþun mütevazi talepleri ötekileþtirilmiþtir.
Liberalizmle dost… Kapitalizmle kardeþ… imaj ve vitrinlik heveslerle yoldaþ olunmuþtur.
Ýsmet Özel in "acýlarýyla baþlatýyorum insanlarýn tarihlerini" ifadesini böyle anlamak gerekir.
En son ne zaman çýkmaz sokaklara girdin? En son ne zaman dramlardan emzirdin yüreðini dön bak... Kimlerle ayrýldý yollarýn… kimler kopup gitti en derinlerinden?... Kimin ardýndan öylece bakakaldýn?...
Ýþte o zaman kendin olmaya baþlaman için yaþam sana çok güzel bir baþlangýç vermiþ demektir.
Acý bu yüzden doðurgandýr. Medinede doðan adalet-özgürlük ve tevhid referanslý Ýslam devleti varlýðýný Mekke acýlarýna az mý borçludur?
Doðum yapan kadýnlar bu yüzden acýlar içinde kývranýrlar. Hiç zevk ü sefa içinde bir doðum gördün mü anne? Doðumdaki hikmetin Türkçesi: acýlarýmýz bizi doðurur… Daha iyiye…
Acýnýn namusu vardýr. Seyyid Kutub –Allah ondan razý olsun- bundan dolayý düþünce namusunu acýlarýn ortasýnda savunmuþtur.
Liberalizmin rahatlýðýyla insanlýða reçete hazýrlayanlarýn, býrakýlýnca ezenlerin, býrakýlýnca geçenlerin, dün altýný çizdiðinin bugün üstünü çizen yaklaþýmlarýn dünyaya sunduklarý veled-i zinalar sadece hedonistleri, nihilistleri, mistikleri, bireyciliði, sekülarizmi ve çaðdaþ israiliyat olan laisizmi doðurmuþtur.
Þairler þiirlerini, mütefekkirler fikirlerini, Hiralar hanîflerini, anneler evlatlarýný ve tevhidi davetler ümmetlerini acýlardan saðarlar… acýnýn suistimali arabesktir; lakin acýnýn tefekkürü ise tevazu vakar ve ilimde derinleþmektir; ilimde derinleþenlerdir(RASÝHUN)
Ben buna inanýyorum anne. Bu muhakkak ki rabbim katýndandýr.(3/7)
Anne!!!
Rasih olmaya ve dualarýmý uzatmaya karar verdim.
...Anladým; baþka türlü yaþayamayacaðým ben. (*):Ýhsan Eliaçýk/Yaþayan kur'an TefsiriKadir Bal