Peygamber Efendimizin 24 saati By: sidretül münteha Date: 09 Ekim 2010, 15:31:49
Peygamber Efendimizin 24 Saati
> Efendimizin 24 Saati...
> Hiç merak ettik mi acaba, canýmýzdan çok sevdiðimiz Hz. Peygamber (sav)
> Efendimiz bir gününü nasýl geçiriyordu? Ne zaman yatýyor, nasýl kalkýyor
> ve
> bütün gün boyunca neler yapýyordu?
> Peki O’nu niçin sevmemiz gerektiðini de biliyor muyuz? Güçlü bir iman ve
> derin duygularla baðlý olduðumuz peygamberimizi, ilim ve þuur yönüyle de
> tanýmak ve bilmek, bizi gerçek kulluða götürecek en büyük vesile
> olacaktýr.
> Sevmek Benzemeyi Gerektirir
> Hz. Peygamber (sav)'i sevmek, herkese farzdýr. Zaten, Cenab-ý Hakký sevmek
> de buna baðlýdýr. ALLAH-u Teâla’nýn sevgili Peygamberini sevmedikçe, ona
> uymadýkça, ALLAH-u Teâla’yý sevmek saadeti ele geçmez.
> ALLAH-u Zülcelal ayet-i kerimede þöyle buyurmuþtur: "De ki: Eðer ALLAH'ý
> seviyorsanýz, bana tabi olunuz ki ALLAH da sizi sevsin." (Al-i Ýmran; 31)
> ALLAH-u Teâla, Habib’ine böyle demesini emir buyurmaktadýr.
> Saadete kavuþmak isteyen kimse, bütün adetlerini, ibadetlerini ve
> alýþ-veriþlerini, kýsaca tüm yaþamýný O’na benzetmeye çalýþmalýdýr.
> Bir kimsenin sevdiðine benzemeye çalýþanlar, benzemeye çalýþtýðý kimseyi
> sevene, sevimli ve güzel görünürler. Bunun gibi, Hz. Peygamberi (sav)
> sevenleri de ALLAH-u Zülcelal sever. Bundan dolayý, görünen ve görünmeyen
> bütün iyilikler, bütün üstünlükler, ancak Hz. Peygamber (sav)'i sevmekle
> ele
> geçer.
> ALLAH-u Teâla, sevgili Peygamberini, insanlarýn en güzeli, en iyisi, en
> sevimlisi olarak yarattý. Her iyiliði, her güzelliði, her üstünlüðü O’nda
> topladý.
> Ashab-ý Kiramýn hepsi, O’na aþýk idiler. Hepsinin kalbi, O’nun sevgisi ile
> yanýyordu. O’nun ay yüzünü, nur saçan cemalini görmeleri, lezzetlerin en
> tatlýsý idi. O’nun sevgisi uðruna canlarýný, mallarýný feda ettiler. Evet,
> ALLAH’ý seviyorum diyenlerin, Ashab-ý Kiram gibi olmalarý lazým...
> Hz. Peygamber (sav)'e tam ve kusursuz tabi olabilmek için, O’nu tam ve
> kusursuz sevmek lazýmdýr. Tam ve olgun sevginin alameti de O’na tam olarak
> mutabaat etmektir. Yani, her söz ve davranýþýný O’na benzetmek, kýsaca O’na
> uymaktýr.
> Kur'an-ý Kerim ve hadis kitaplarýnda, Hz. Peygamber (sav)'e mutabaat
> etmenin, dinin vazgeçilmez bir esasý olduðunu kesin olarak ifade eden ayet
> ve hadisler pek çoktur. Oysa Efendimizin þerefli yaþamý hakkýnda bilgisi
> olmayan birisinin O’na mutabaat etmesi düþünülemez. Çünkü bilmeden
> uyulamaz.
> Peygamber Efendimiz (sav)’in Gündelik Hayatý
> Hz. Hüseyin (ra), babasý Hz. Ali'ye (kv), Hz. Peygamber (sav)'in bazý
> hallerini sormuþ, Hz. Ali de þu þekilde anlatmýþtýr: "Evine izin isteyerek
> girerdi. Evindeki zamanýný üç kýsma bölerdi. Bir kýsmýný ALLAH 'a
> (ibadet),
> bir kýsmýný ailesine ve kendisine. Sonra da insanlara ayýrýrdý."
> Hz. Peygamber (sav)'in günlük olarak her zaman yaptýðý gibi, sabah
> namazýnýn
> farzýndan önce mutlaka iki rekat sünnet kýlardý. Nitekim bir hadis-i
> þerifte
> þöyle buyurmuþtur: "Sabah namazýnýn iki rekat sünneti dünya ve
> içindekilerden hayýrlýdýr." (Müslim, Tirmizi)
> Hz. Peygamber (sav) bütün namazlarýný huþu ve huzur içerisinde korku ve
> ümit
> arasýnda kýlardý. Nitekim, Mutarrýf (ra), babasýndan þöyle nakletmiþtir:
> "Hz. Peygamber (sav)’i namaz kýlarken gördüm, göðsünden deðirmen sesi gibi
> inilti çýkýyordu." Baþka bir rivayette ise; "Göðsünden kaynayan tencerenin
> sesi gibi ses çýkýyordu." (Ebu Davud, Nesai)
> Hz. Peygamber (sav) ümmetine de, bu þekilde namaz kýlmalarýný emretmiþtir.
> Nitekim Ammar bin Yasir'den (ra) rivayetle diðer bir hadis-i þerifte þöyle
> buyurmuþtur: "Bir kiþi namazýný kýlýnca, kendisine namazdaki dikkatine
> göre;
> namazýn onda biri, dokuzda biri, sekizde biri, yedide biri altýda biri,
> beþte biri, dörtte biri, üçte biri ve yarýsý kadar sevap yazýlýr." (Ebu
> Davud, Nesai, Ýbn Hýbban)
> Diðer bir hadis-i þerifte ise þöyle buyurmuþtur: "Farz namazlar teraziye
> benzer. Eksiksiz yapan çok kazanýr." (Taberani, Ýbn Hýbban)
> Bu sebeple Hz. Peygamber (sav) namazlara çok büyük bir önem verirdi. Hz.
> Peygamber (sav) sabah namazýnýn farzýný, cemaate kýldýrdýktan sonra,
> namazýný kýldýðý seccadenin üzerine, güneþ iyice doðuncaya kadar otururdu.
> (Müslim)
> Güneþ Doðuncaya Kadar Zikir
> Nitekim Enes bin Malik'den (ra) rivayet edilen bir hadis-i þerifte Hz.
> Peygamber (sav) þöyle buyurmuþtur: "Kim sabah namazýný cemaatle kýlar,
> sonra
> güneþ doðuncaya kadar oturarak ALLAH'ý zikreder, sonra iki rekat namaz
> (iþrak namazý) kýlarsa, ona makbul tam bir hac ve bir umre sevabý
> verilir."
> Enes (ra) der ki: "Tam bir hac ve umre sevabý" buyurdu. Bu sözü üç defa
> tekrar etti. (Tîrmizi)
> Hz. Peygamber (sav) daha sonra uzaktan yakýndan kendisini görmeye
> gelenleri
> kabul etmeye baþlardý. Gelenler halka þeklinde etrafýnda toplanýrlardý. O,
> çevresindekilere vaaz eder, öðütler verir, sorularýný cevaplandýrýr, hattâ
> gördükleri rüyalarý tabir ederdi. Bazen sahabelere kendi rüyalarýný
> anlatýrdý.
> Tavýr ve Konuþmasý
> Hz. Peygamber (sav)'in konuþmasý son derece tatlý ve gönül okþayýcý idi.
> Tane tane konuþur, her cümlesi, dinleyenler tarafýndan iyice anlaþýlmasý
> için ayrý ayrý olurdu. Kahkaha ile gülmez, tebessüm halinde bulunurdu. O,
> insanlarýn en halîmi, en yumuþak huylusuydu.
> Hz. Peygamber (sav) þahsýna yapýlan, nefsine karþý iþlenen hatalarý,
> yumuþaklýkla karþýlardý; ALLAH'a ve imana yapýlan, bir hücum olunca asla
> susmaz, gereken cevabý verirdi.
> Hz. Peygamber (sav) insanlarýn kusurlarýný görmez, bazen görmezden gelir,
> çok zaman gözünü çevirir, kusurunu görse de yüzüne vurmaz, o kiþiyle
> arasýndaki saygý ve sevgi perdesini yýrtmazdý.
> Hz. Peygamber (sav)'in tevazusu, bilhassa insanlarla olan münasebetlerinde
> daha açýk bir þekilde ortaya çýkmýþtýr. Meclisinde kim olursa olsun,
> konuþan
> kimseyi, sabýrla dinler, haktan uzaklaþmadýðý müddetçe sözünü kesmezdi.
> Bir gün adamýn biri, Hz. Peygamber (sav)'i görmeye geldi. Fakat
> Peygamberliðin haþmetinden o kadar etkilendi ki, titremeye baþladý. Bunun
> üzerine Hz. Peygamber (sav): "Korkma! Ben hükümdar deðilim. Kuru et
> piþirerek karnýný doyuran, Kureyþli bir kadýnýn oðluyum." buyurdu. (Hakim)
> Hz. Peygamber (sav) kendi yakýnlarýna ve sahabelerine devamlý hoþgörülü
> olduðu gibi, düþmanlarýný da, özellikle onlar güçsüz bulunduklarý ve
> teslim
> olduklarý zaman baðýþlamýþ, suçlarýný affetmiþ, sonunda da pek çoðunun
> iman
> etmesine vesile olmuþtur.
> Peygamberimizden bir þey istenildi mi, asla "Yok!" demezdi. O, insanlarýn
> en
> cömerdi idi…
> Nitekim Ýbn-i Abbas þöyle demiþtir: "Hz. Peygamber (sav) insanlarýn, en
> cömerdi idi. Özellikle Ramazan aylarýnda daha fazla cömert olurdu."
> (Buhari)
> Duha Namazý
> Ýnsanlarla sohbet etmesi, onlarýn dertlerini dinlemesi genellikle, kuþluk
> vaktinin girmesine kadar sürerdi. Kuþluk vakti gelince Hz. Peygamber (sav)
> bazen dört, bazen da sekiz rekat olmak üzere Duha namazý kýlardý. Bu
> namazýn
> fazileti hakkýnda þöyle buyurmuþtur: "Cennette, ‘duha kapýsý’ denilen bir
> kapý vardýr. Kýyamet günü bir münadi þöyle seslenir: ‘Ey Duha namazý
> kýlanlar nerdesiniz? Ýþte gireceðiniz kapý burasýdýr, ALLAH-u Teâla'nýn
> rahmetiyle buradan içeri giriniz." (Taberani)
> Hz. Peygamber (sav) Duha namazýný kýldýktan sonra evine gelir, ev
> iþleriyle
> meþgul olur, elbise ve ayakkabýlarý tamir eder, hayvanlarýný saðardý.
> (Ahmed bin Hanbel)
> Öðlen Namazý
> Hz. Peygamber (sav) daha sonra Öðle namazý için hazýrlýk yapardý. Öðle
> vakti
> girince camiye gider, öðle namazýnýn farzýndan önce ve sonra kýlýnan
> müekked
> sünnetleri kýlmayý ihmal etmezdi.
> Efendimiz öðleden sonra istirahat ederlerdi...
> Hz. Peygamber (sallALLAHu aleyhi vessellem) öðle namazýný kýldýktan sonra,
> bir miktar uyur, ‘kaylule’ yapardý. Nitekim bir hadis-i þeriflerinde þöyle
> buyurmuþlardýr: “Öðleyin kaylule yapýnýz. Muhakkak þeytanlar öðle vaktinde
> kaylule yapmazlar.” (Müslim)
> Kaylûle, öðle namazýndan sonra yapýlan kýsa istirahat ve uykuya verilen
> isimdir. Kaylûle yapan insan, bir sünneti ihya ettiði gibi ayný zamanda
> dinç
> olur, gece namazlarýný, teheccüdü kýlacak gücü kendine bulur. Fýrsatý olan
> bu sünneti yerine getirirse iyi olur.
> Ýkindi Namazý
> Hz. Peygamber (sallALLAHu aleyhi ve selem) kaylûle yaptýktan sonra Ýkindi
> namazýna hazýrlanýrdý. Ýkindi vakti girince, farzýndan önceki sünnet
> namazý
> bazý zaman kýlar, bazen de terk ederdi. Hz. Peygamber (sav) bu sünnet
> hakkýnda hadis-i þerifte þöyle buyurmuþtur: "Kim ikindinin farzýndan önce
> dört rek’at sünnet kýlarsa, ALLAH-u Teala onun vücudunu cehenneme haram
> eder." (Taberani)
> Hz. Peygamber (sav) ikindi namazýný eda ettikten sonra, bir müddet
> oturduðu
> yerde kalýr zikirle meþgul olurdu. Nitekim Enes bin Malik'den (ra)
> rivayetle
> Hz. Peygamber (sav) þöyle buyurmuþtur: "Ýkindi namazýndan güneþ batýncaya
> kadar, ALLAH'ý zikreden bir cemaatle oturmayý, Ýsmailoðullarýndan her
> birinin bedeli onikibin dirhem olan, dört köle azat etmeye tercih ederim."
> (Ebu Davud, Ebu Ya'la, Ýbn-i Ebi'd-Dünya)
> Eþlerine Güzel Davranýrdý
> Hz. Peygamber (sallALLAHu aleyhi vesellem) Akþam namazýna yakýn saadet
> hanesine döner, eþlerinin her birinin yanýna gider, azar azar oralarda
> kalýr, hatýrlarýný sorardý. Hz. Peygamber (sav) hanýmlarýna güzel ahlakla
> davranmýþ, ümmetine de güzel ahlakla davranmalarýný emretmiþtir.
> Nitekim bir hadis-i þerifte þöyle buyurmuþtur: "Ýmaný en mükemmel olan
> mü'min, huyu en güzel olandýr. Sizin de en hayýrlýnýz, ailesine daha iyi
> davrananýzdýr. " (Ebu Davud, Tirmizi)
> Akþam Namazý
> Bundan sonra akþam namazýnýn hazýrlýðýný yapardý. Akþam ezaný okununca
> Akþam
> namazýný kýldýrýr, daha sonra olan iki rekat nafile namaz (sünnet)
> kýlardý.
> Hz. Peygamber (sav) akþam namazýndan sonra zikir ve nafile ibadetle
> (Evvabin
> Namazý) meþgul olur, böylece yatsý namazýnýn vaktinin girmesini beklerdi.
> Yatsý Namazý
> Yatsý namazýnýn vakti girince, Yatsý namazýnýn farzýndan önce, bazen
> nafile
> namaz (sünnet) kýlar, bazen de kýlmazdý. Yatsý namazýnýn farzýndan sonra
> ise
> iki rekat (müekket sünnet olan) nafile namazý kýlmayý ihmal etmezdi.
> Bundan
> sonra yatar, gece kalkýp vitir namazýný kýlardý.
> Nitekim Cabir'den rivayetle bir hadis-i þerifte þöyle buyurmuþtur: "Gece
> geç
> vakitlerde kalkmamaktan endiþe eden kimse, vitir namazýný yatmadan önce
> kýlsýn. Kim, gece geç vakitlerde kýlmak isterse kýlabilir. Zira gece
> kýlýnan
> namazda rahmet melekleri hazýr bulunurlar, þahit olurlar ve daha
> faziletlidir." (Müslîm.Tirmizi)
> Hz. Peygamber (sav) yatsý namazýný kýldýktan sonra saadet hanesine döner,
> eþlerinden kimin sýrasý gelmiþse geceyi orada geçirirdi. Yatsý namazýndan
> sonra konuþmayý sevmezdi. (Buhari)
> Uyumasý
> Hz. Peygamber (sav) devamlý abdestli olduðu gibi, uykuya çekilirken de
> abdestsiz yatmazdý. Nitekim Ýbn-i Ömer'den rivayetle þöyle buyurmuþtur:
> "Bir
> kimse abdestli olarak yatarsa, geceyi bir rahmet meleði ile geçirir. O
> kiþi
> uyanýr uyanmaz melek; ‘ALLAH 'ým! Falan kulunu baðýþla, çünkü o geceyi
> abdestli geçirdi, diye dua eder." (Ýbn Hibban)
> Bera bin Azib 'den (ra) rivayetle Hz. Peygamber (sav) þöyle buyurmuþtur:
> "Yataðýna girdiðin zaman, namaz için olduðu gibi abdest al, sonra sað
> tarafýna uzan ve þöyle de: ‘ALLAH'ým, kendimi sana teslim ettim. Yüzümü
> sana
> döndürdüm. Ýþimi sana teslim ettim. Sýrtýmý sana dayadým, seni saydýðým
> için. Senden baþka sýðýnacak yer yoktur. Ýndirdiðin kitabýna ve
> gönderdiðin
> peygamberlerine iman ettim.’ Bunu der de o gece ölürsen, müslüman olarak
> ölürsün. Son sözün bunlar olsun." (Buharý, Müslim, Ebu Davud, Tirmizi)
> Hz. Âiþe (r.anha) validemiz þöyle anlatmýþtýr: "Hz. Peygamber (sav)
> yataðýna
> girdiði zaman, ‘muavvizeteyn'i (Felak ve Nas Sureleri) ve Kul hüvALLAHu
> ahad'ý (Ýhlas Suresi) okur ellerine üfleyip, ellerini yüzüne ve vücuduna
> sürer ve bunu üç kere tekrar ederdi. Hastalandýðý zaman ayný þeyi
> kendisine
> yapmamý emrederdi. " (Buharý, Müslim, Ýmam Malik, Tirmizi)
> Yatma Þekli
> Hz. Peygamber (sav)'in uyku alýþkanlýðý þöyleydi: Yatsý namazýnýn ilk
> vakti
> girer girmez namazý kýlar, sonra bu dualarý okur ve istirahata çekilerek,
> daima sað tarafýna yatar ve sað elini yanaðýnýn altýna koyarak uyurdu.
> Gece yarýsý veya üçte biri geçtikten sonra uyanýr, misvaðý daima baþucunda
> durur, kalkýnca önce diþini misvaklar, sonra abdest alýr ve ibadetle
> meþgul
> olurdu. (Tirmizi)
> Gece Ýbadeti
> Hz. Aiþe (r.anha) validemiz þöyle anlatmýþtýr: "Resulullah (sav) geceleri
> ayaklarý yarýlýncaya kadar ayakta durur, ibadet ederdi. Ona: "Senin geçmiþ
> ve gelecek günahlarýn baðýþlandýðý halde bunu niçin yapýyorsun?" Dedim."
> Bana:
> "Ben de þükreden bir kul olmayayým mý?" buyurdu. (Buharý, Müslim)
> Teheccüd namazý, Hz. Peygamber (sav)'e vacip olduðu için hiç terk
> etmemiþtir. Bu ibadet ve zikirleri yaparken ümmetine de yapmalarýný
> tavsiye
> etmiþtir.
> Nitekim bir hadis-i þerifte þöyle buyurmuþtur: "Sizden biri uyurken,
> þeytan
> kafasýna üç düðüm atar. Her düðümün üzerine; ‘uzun bir geceye sahipsin
> uyu!’
> diyerek elini vurur. O kiþi uyanýp da ALLAH-u Zülcelal'i zikrederse bir
> düðüm, abdest alýrsa bir düðüm, namaz da kýlarsa bütün düðümler çözülür.
> Artýk o kimse neþeli ve hareketli olur. Aksi halde neþesiz ve tembel
> olur."
> (Ýmam Malik, Buharý, Müslim, Ebu Davud, Nesai)
> Diðer bir hadis-i þerifte ise þöyle buyurmuþtur; "Gece bir saat vardýr ki,
> bu saatte ALLAH'dan dünya ve ahiret iþiyle ilgili bir hayýr isteyen
> müslüman
> kul ona rastlarsa, mutlaka istediði kendisine verilir. Bu, her gece olur."
> (Müslim)
> Hz. Peygamber (sav) teheccüd namazýný kýldýktan sonra sabah namazý için
> hazýrlýk yapardý, sabah namazýnýn sünnetini odasýnda kýlar ve cemâatle
> farzý
> edâ etmek üzere mescide giderdi.
> Evet, Hz. Peygamber (sav) yirmidört saatini genelde iþte bu þekilde
> deðerlendirirlerdi.
> Tövbeye önem verirdi
> Gün içerisinde günde yüz sefer tövbe eder ve ümmetine de tövbe etmesini
> emrederdi. Nitekim bir hadis-i þerifte þöyle buyurmuþtur: "Ey insanlar!
> ALLAH'a karþý tövbe ediniz. Ben günde yüz sefer tövbe ederim." (Müslim)
> Hz. Peygamber (sav) beþ vakit farz namazýn ardýndan yapýlan tesbihatlara
> da
> çok önem verirdi. Ayrýca günlük okumuþ olduðu dualar vardýr. Yemekten
> sonra,
> eve girerken ve çýkarken, tuvalete girerken ve çýkarken gibi...
> Hz. Peygamber (sav) günlük okumuþ olduðu dualarý okumak da ona
> mutabaattýr,
> sünnetine uymak, O’nun yolunu izlemektir. (Bu tesbihat ve dualar için
> S.Konyevi’nin ‘Dualar’ isimli kitabýna bakýnýz.)
> Kim Hz. Peygamber (sav)'e mutabaat ederse, ALLAH-u Zülcelal o kulunu sever
> ve dostluðunu ona nasip eder.
> Kaynak: Seyda Muhammed Konyevi, Örnek Ýnsan Hz. Muhammed (sav), Reyhani Yayýnlarý.
Ynt: Peygamber Efendimizin 24 saati By: ceren Date: 26 Ocak 2017, 21:40:00
Esselamu aleykum.Rabbim bizleri peygamber efendimizin yolunda giden ve onun gibi yasayan kullardan eylesin inþallah...
Ynt: Peygamber Efendimizin 24 saati By: HALACAHAN Date: 29 Ocak 2017, 14:13:14
Rabbim efendimizin yolunda giden salih ummet eylesin bizleri
Ynt: Peygamber Efendimizin 24 saati By: Sevgi. Date: 29 Ocak 2017, 16:41:47
Aleyna Ve Aleykümüsselăm Efendimiz in hayatýný öðrenip uygularsak kurtuluþa ereriz inþaAllah