Kuran ve Sünnette Evlilik
Pages: 1
Malik'in Rivayeti By: Hadice Date: 07 Ekim 2010, 11:13:22

                                                                    Malik'in Rivayeti:
     

Malik, Muvatta (cilt 2, sayfa 524, 525'de) Abdullah b. el-Fadl tari­kiyle Nafi1 b. Cübeyr'den Abdullah b. Abbas'tan Rasûlullah'ýn (s.a.v.) þöyle buyurduðunu rivayet eder: "Dul kadýn, kendisi hakkýnda velisin­den daha hak sahibidir. Bekâr kýzýn da izni istenir, izni ise, sus-masýdýr."

Muhammed b. el-Huseyn'in rivayeti (s. 248) ise ayný senedle gelmesine raðmen kullanýlan lafýz þöyledir: "Bekâr kýzýn da emir verme­si istenir."

Malik'ten yapýlan nakillerin farklý olmasýnýn sim da budur. Kaldý ki iki rivayet, birbirlerini açýklar durumdadýr. [294]

 
Said b. Mansûr'un Rivayeti:
 

Said b. Mansûr, (Sünen, I-III. 140) Ibnu Abbas'ýn hadisini, îmam Malik'in senediyle fakat Muhammed b. el-Hasen'in rivayetinde kul­lanýlan lafýzlarla rivayet etmektedir. [295]

 
Müslim'in Rivayeti:
 

Müslim, hadisi Sahih'inde (II. 1037) Said b. Mansûr, Kuteybe b. Said ve Yahya b. Yahya tarikiyle rivayet eder. Kendilerinden rivayet ettiði bu kiþilerin hepsi Yahya b. Yahya rivayetiyle Malik'ten nakledi­yorlar.

Müslim yine ayný hadisi Kuteybe b. Said tarikiyle Sufyan'dan, Ziyâd b. Sa'd'dan, Abdullah b. Fadl'dan ve Muhammed b. el-Hüseyin ri­vayetiyle nakleder. [296]

 
Ebû Davud'un Rivayeti:
 

Ebû Davud Ibnu Abbas'ýn hadisini iki rivayetiyle de nakleder. Ancak ikinci rivayette þöyle denilmektedir: "Bekâr kýzýn babasý emir vermesini ister." Ebû Davud, "babasý" kaydýnýn kesin olmadýðýný söylüyor. [297]

 
Nesaî'nin Rivayeti:
 

Nesaî, hadisi iki rivayet varyantýyla verir. Birinci rivayete: "Evliliði hakkýnda bekâr kýzýn izninin istenmesi" (II. 77) baþlýðýný açarken ikinci rivayete "Evliliði hakkýnda bekâr kýzýn emir vermesinin istenmesi" (II. 77) baþlýðýný açmýþtýr. [298]

 
Tirmizî'nin Rivayeti:
 

Tirmizî, hadisi, sadece Yahya b. Yahya rivayetindeki lafýzlarla vermektedir (III. 416). Ardýndan da, "bu, hasen-sahih bir hadistir" de­mektedir. [299]

 
Îbnu Mâce'nin Rivayeti:
 

tbnu Mâce, hadisi sadece Muhammed b. el-Hasen'in rivayetiyle ri­vayet etmiþtir. (I. 601) [300]

 
Dârimî'nin Rivayeti:
 

Dârimî, hadisi her iki rivayet þekliyle rivayet etmektedir. (III. 138-139). [301]

 
Dârekutnî'nin Rivayeti:
 

Dârekutnî, Muhammed b. el-Hasen'in rivayetiyle yetinmiþtir. (III. 240-241) [302]


Netice:
 

Evliliði konusunda kadýnýn emir vermesinin istenmesi, rivayet­lerde dul kadýn hakkýnda kullanýldýðý gibi bekâr kýz hakkýnda da kul­lanýlmaktadýr. O halde nikâh akdinin, dul olsun kýz olsun her ikisinin emir vermelerine ve kýzýn iznine baðlýdýr, bu konuda dul ile kýz arasýnda ayýrým yapmanýn yeri yoktur. [303]

 
Ynt: Malik'in Rivayeti By: neslihan Date: 14 Ocak 2015, 20:30:12
Evet izni olmaksýzýn kimse evlendirilemez ebedi hayatýný ilgilendiren bir mevzu elbetteki kiþinin kendi izni dairesinde gerceklesecektirm

radyobeyan