Tadil-i Erkan By: selsebil Date: 07 Mart 2009, 21:14:05
Tadil-i Erkan; rükûnlarý düzgün yapmak anlamýna gelir. Namazla ilgili bir terim olarak Tadil-i Erkan; rükûnlarýn hakkýný vermek, itminan halinde bulunmak, hareketten sonra durmak yahut kalkmasý eðilmesinden ayrýlacak þekilde iki hareket arasýnda sükunet bulmaktýr.
Namazda Tadil-i Erkan; rükûda, rükûdan doðrulmada, secdede iki secde arasýndaki oturuþta söz konusu olur. Mesela rükûdan kýyam doðrulurken vücut dimdik bir hale gelmeli ve sükunet bulmalý, en az bir kere "Sübhânallahi'l azîm" (Yüce olan Allah'ý her türlü eksiklikten tenzih ederim) diyecek kadar ayakta durup sonra secdeye varmalýdýr. Her iki secde arasýnda bu þekilde bir tespih miktarý durmalýdýr. Nitekim Hadîs-i Þerîfte;
"Sizden biri, rükû ve secdelerde belini (tam olarak) doðrultmadýkça namazý yeterli olmaz" buyurudur (Ebu Davud, Salat, 148 )
Diðer bir Hadîs-i Þerîfte de rükû ve secdelerin tadil-i erkana uygun olarak yapýlmasý emredilmekte ve þöyle buyurulmaktadýr:
"Rükû ve secdeleri yerine getirin, Allah'a yemin olsun, siz secde ve rükû ettikçe ben arkamda olanlarý da görüyorum" (Buhari, Eyman, 3).
Tadil-i Erkan Ýmam-ý Azam ve Ýmam-ý Muhammed'e göre vaciptir. Bu iki ayrý görüþten birincisine göre, tadil-i erkan yapýlmaksýzýn kýlýnan bir namazý yeniden kýlmak (iade etmek) gerekir. Ýkinci görüþe göre ise, Bu durumda yalýz sehiv secdesi etmek yeterlidir. Fakat böyle bir namazý yeniden kýlmak daha uygundur. Böylece insanlar itilaftan kurtulmuþ olur.
Namazdan manevi feyiz ve zevk almak isteyenler, namazda tadil-i erkana riayet ederler, acele etmekten sakýnýrlar. Acele etmeyi saygýya ve edebe aykýrý görürler.
Ebu Hüreyre -radýyallahü anh- 'den rivayet edildiðine göre;
Bir adam mescide gelip rükû ve secdelerinde tadil-i erkana riayet etmeden bir namaz kýldý. Nebi -sallallahü aleyhi ve sellem- de onu gözetliyordu. Adam namazýný bitirip geldi, selam verdi ve Rasulullah -sallallahü aleyhi ve sellem- :
"Git tekrar kýl, çünkü sen namaz kýlmadýn." buyurdu.
Adam gidip tekrar kýldý. Rasulullah -sallallahu aleyhi ve sellem- tadil-i erkana riayet edinceye kadar, onu üç defa geri çevirdi.
Rasulullah -sallallahu aleyhi ve sellem- , bu adama sonunda þöyle demiþtir:
"-Namazý kalktýðýn zaman, güzelce abdest al, sonra kýbleye ve tekbir al, sonra Kur'an'dan bildiðin sonra kolayýna gelen bir yeri oku, sonra rükû et ve organlarýn yatýþýncaya kadar rükûda kal, sonra baþýný kaldýrarak iyice doðrul! sonra secdeye git ve organlarýn yatýþýncaya kadar secde halinde kal, sonra baþýný kaldýr ve organlarýn yatýþýncaya kadar otur! sonra tekrar secdeye git ve organlarýn yatýþýncaya kadar secde hakinde kal, sonra bütün namazlarda aynen yap." (Müslim, Salat, 45)
Tirmizi'nin rivayetinde þu ifade vardýr:
"Bunu yaptýðýn zaman, namazýn tamam olur; eðer bunlardan noksan yaparsan, namazýný da noksan yapmýþ olursun. " (Tirmizi, Mevakit, 110)
Bir gün Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimizin yanýnda hýrsýzlýktan söz edildi, Efendimiz sordu;
"-Hýrsýzlýðýn hangi çeþidi daha çirkindir?" Sahabeler:
"-Allah ve Resulü daha iyi bilir. " diye cevap verdiler. Bunun üzerine Ýki Cihan Güneþi Efendimiz þöyle buyurdu: "-Hýrsýzlarýn en kötüsü namazdan çalandýr. Yani rükûunu, secdesini, hûþu ve kýraatini tam yapmayarak çalandýr. "
"Bu hýrsýzýn eli kesilir mi? " dediler.
Efendimizin -sallallahu aleyhi ve sellem- de:
"-Bilakis kesilir." Buyurdular, orada hazýr bulunanlar güldüler. (Darimi, Salat, 78)
Hazret-i Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- , namaz kýlan fakat kýyam rükû ve celsesinin ahkamýný yerine getirmeyen birini gördüðünde þöyle buyurmuþtu:
"-Eðer bu hal üzere ölürsen, kýyamet gününde sana Ümmet-i Muhammed demezler."
Rükû ve secdeleri düzgün yapýlmayan namaza Allah deðer vermez. Nitekim Fahr-i Kainat -sallallahu aleyhi ve sellem- efendimiz bir hadis-i þerifte þöyle buyuruyor:
"-Altmýþ sene namaz kýldýðý halde bir tanesi kabul olmaz. Çünkü güzel rükû etse de, secdesini güzel etmez. Secdesi düzgün olsa, Rükûu düzgün olmaz."
Zeyd Bin Vehb anlatýyor:
Huzeyfe -radýyallahu anh-namaz kýlarken Sücut ve rükûunu yerine getirmeyen bir kimseyi gördü ve onu çaðýrýp:
" -Ne vakitten beri bu þekilde namaz kýlarsýn?" dedi. O kimse de:
" -Kýrk senedir" dedi. Huzeyfe -radýyallahu anh- Buyurdu ki:
"-Öyleyse sen kýrk senedir namaz kýlmadýn, eðer vefat edersen Muhammed Rasulullah sünneti üzere ölmezsin " (Buhari, Ezan, 119)
Müslüman tadil-i erkana riayet etmeli, namazýný acele etmeden aðýr aðýr, Ruhuna sindirerek, huzur sükun ve hûþu içinde kýlmaya çalýþmalýdýr.
Ynt: Tadil-i Erkan By: büþra67 Date: 25 Þubat 2010, 00:38:51
Allah razý olsun neslinur kardeþim.gerçekten namazlarýmýzda en çok dikkat etmemiz konulardan biri ve güzel bir yazý.
Ynt: Tadil-i Erkan By: zahdem Date: 25 Þubat 2010, 00:42:50
namazda olduðu gibi hayat nizamýmýzda da tadil-i erkana uymalýyýz
Ynt: Tadil-i Erkan By: queen Date: 19 Mart 2010, 16:14:40
namazda tadil-i erkan hayatýn tadil-i erkanýný da öðretir.
Ynt: Tadil-i Erkan By: Sevgi. Date: 19 Aðustos 2016, 16:10:56
Esselâmü Aleyküm Ve Rahmetüllah. Gerçekten çok hassas bir konu bu. inþaAllah dikkat edenlerden oluruz. Amin
Paylaþým için Allah ( c.c ) Razý olsun.
Ynt: Tadil-i Erkan By: ceren Date: 19 Aðustos 2016, 16:18:36
Aleykümselam.Namazýn farzlarýný kýlan ve hakkýyla kýlýp namazýn faziletine eren kullardan olalým inþallah.Rabbim razý olsun paylaþýmdan kardeþim...
radyobeyan