Ahzab suresi By: armi Date: 03 Þubat 2010, 11:26:43
AHZÂB SURESÝ
Kur´an-Kerîm´in otuzüçüncü suresi. Medine´de nazil olmuþ, yetmiþüç ayet, binyüz seksen kelime ve beþbinyediyüzdoksanaltý harften ibarettir. Fasýlasý elif ve lâm´dýr. Sure, adýný yirminci ayette gecen "Ahzab" kelimesinden almýþtýr. Medine Ýslam devletini yok etmek için bir araya gelen ve Müslümanlara karþý tek bir cephe oluþturan müþrik kabilelerinden müteþekkil kâfir topluluðuna "Ahzab" denmiþtir.
Surede ele alýnan konular zaman itibariyle birbirini izleyen bir dönemde meydana geldiði için burada söz konusu edilmiþtir. Surede Hendek veya diðer adýyla Ahzab gazvesinin çeþitli durumlarýný anlatmak ve Resulullah´a bazý açýklamalarda bulunmak üzere gelen ayetler yer almaktadýr. Surenin, münafýklarýn bazý tavýrlarýný açýða vurmak, Zeyd b. Harise´nin, hanýmý Zeyneb binti Cahþ ile olan münasebetlerinden söz etmek, Müslüman kadýnlarýn ahireti tercih etmeleri gerektiðinden ve takvalarýndan bahsetmek üzere nazil olduðu kaydedilmektedir.
Bu surede Bedir gazvesinden sonra ve Hudeybiye barýþýndan önce Medine toplum yapýsýnda meydana gelen bazý geliþmeler, islâm devletinin o günkü yapýsý, bu zaman içinde müslümanlarýn yaþadýðý yüklü hâdiseler, geliþmekte olan islâm toplumu ve devletinin hüküm ve yasalarý ele alýnmýþtýr. Ayrýca toplumsal olaylar ve Ýslam´ýn temel yasalarý ile, Allah´a iman ve onun yüce kudretine teslimiyetin daima iç içe ve irtibatlý hususlar olduðu anlatýlmýþtýr.
"Ey Peygamber! Allah´tan sakýn, kâfirlere ve münâfýklara uyma, Allah alim´dir, Hakîm´dir. Sana Rabbinden vahy olunana uy; Allah bütün yaptýklarýnýzdan haberdârdýr. Allah´a tevekkül et. Allah vekil olarak sana yeter. " (1) ayetleriyle baþlayan sure, daha sonra adýný aldýðý Ahzab olayýndan söz ederek kâfirlere karþý savaþa hazýrlanan islâm toplumunun durumunu ve takýnmasý gereken tavrý anlatýr. "(Ey Peygamber) De ki: Eðer ölümden veya öldürülmekten kaçýyorsanýz bilin ki kaçmak size fayda vermeyecektir. Kaçsanýz bile az veya kýsa bir zamandan fazla (dünyada) yaþatýlmazsýnýz. De ki: "Allah size bir kötülük dilerse veya rahmet isterse, sizi ona karþý kim savunabilir. Allah´tan baþka dost ve yardýmcý da bulamazsýnýz..." (17)
Allah bir hüküm koyduðu zaman cahilî anlayýþtan dolayý bu hükme karþý koymanýn ne demek olduðu da þu ayetle açýklanýyor:
"Allah ve Resulü bir konuda hüküm verdiði zaman mümin erkek ve mümin kadýna artýk bu hususta baþka bir seçeneði tercih haklarý yoktur." (36)
Sonra da insanoðlunun dünyadaki fonksiyonu ve yüklendiði sorumluluk dile getirilip derin ve müthiþ bir hakîkât gözler önüne serilmektedir:
"Doðrusu biz emaneti göklere, yere ve daðlara (yüklenmeleri için) teklifte bulunduk. Onlar bunu yüklenmekten çekinip, korkuyla titremiþlerdi. Þüphesiz insan pek zalim ve cahildir." (72)
Surede yer alan bu genel hüküm ve ana çizgilerin dýþýnda ayrýca þu konulara yer verilmiþtir:
1- Ýslâm düþmanlarýnýn Ýslâm devleti aleyhinde nasýl çalýþtýklarýný ve sonunda Allah´ýn bu kâfir ve münafýklarý nasýl periþan ettiði; ( 13-15)
2- islâm kardeþliðinin derin anlamlar taþýdýðý ve müminlerin birbirlerine karþý manevî
sorumluluklarý bulunduðu (23 vd.)
3- Peygamber (s.a.s.)´in hanýmlarýnýn bütün müminlerin anneleri olup, onlara karþý iyi davranýþlarda bulunulmasýný, Müminlerin annelerinin üstün özelliklere sahip olduklarý; (6 ve 25)
4- Ýslâm´da evlât edinilemeyeceði, ve bunun öz evlâtlýðýn hükümleriyle ayný hükümlere sahip olmadýðý; (40)
5- Peygamber´in evine kimlerin girip çýkabileceði, kimin kiminle görüþmesinin dinî
acýdan sakýnca taþýmadýðý; (53)
6- Müslüman kadýnlarýn nasýl örtünmesi gerektiði, örtünmenin farz olduðu; (59)
7- Allah´ýn ve meleklerin Peygamber´e salât ve selâm getirdikleri ve müminlerin de buna katýlmalarý gerektiði; (46)
8- Kalblerinde nifak taþýyanlarýn nasýl cezalandýrýlacaklarý ve ahiretteki azaplarý; (*64-66)
9- Kýyametin vaktini Allah´tan baþka kimsenin bilemeyeceði; (63)
10- Görevlerini tam olarak yerine getiren müminlerin alacaðý mükâfâtlarý; (70-71)
1 l-Ýnsanoðlunun yüklendiði sorumluluðun anlamý; (72)
12- Kâfir ve münafýklarýn uðrayacaðý aðýr cezalar...(73)
radyobeyan