Ýnsanlarý bir araya toplayan yer anlamýna gelen mescid Kuzey Virginya’daki Dar El-Hijrah Camisii'nde anlam buluyor. Çünkü Dar El-Hijrah sadece bir ibadethane deðil...
Arapçadaki mescid (cami) kelimesinin anlamlarýndan biri insanlarý bir araya toplayan yer demektir. Ve birçok kültürü bünyesinde bulunduran bir bölge olan Kuzey Virginya’daki Dar El-Hijrah Camisi de tam olarak isminin anlamýna uygun bir þekilde yaþýyor. Camiye yapýlan bir ziyaret sýrasýnda Ýmam Þakir El-Seyyid “Dar El-Hijrah’ý tanýmlamam gerekse, Müslüman camianýn hayatýnýn merkezi diye tanýmlardým” dedi.
Hiçbir þey bu durumu 1000 kiþilik kapasitesi olan camiyi Cuma günü dolduran insanlardan daha iyi özetleyemez.
Cami görevlileri, ibadet için gelen 4000 kiþinin her birine, her Cuma ardarda üç namaz seansý düzenleyerek hizmet vermeye çalýþýyor.
El-Seyyid, “Sürekli olarak camiye gelenlerin sayýsý 500-600den 1000 çýktý, ve artmaya devam etti ta ki biz tüm insanlara hizmet verebilmek için birden fazla Cuma namazý kýldýrmaya baþlayana kadar” diyor ve ekliyor:
“Sonuç olarak artýk üç kez Cuma namazý kýldýrýyoruz ve eminim ki eðer dördüncüsünü de uygulamaya koysak, yine camiyi dolduracak kadar gelen olacaktýr.”
Cami görevlileri, ABD’de Cuma hutbelerini duyamayan insanlar için iþaret alfabesine çevirttiren ilk cami olmaktan özel bir gurur duyuyor.
“Bu fikri yaklaþýk olarak iki yýl önce hayata geçirdik.” diyor Ýmam El-Seyyid ve dema ediyor:
“Ýþte o zaman ilk tercümanýmýzý iþe aldýk, ve þimdi iki tane tercümanýmýz var. Ýkincisi aslýnda Mormon inancýna sahip bir bayan, ama bu cemaati seviyor ve hatta ailesi olarak kabul ediyor.”
Kuzey Virginya, farklý etnik kökenlere ve geçmiþe sahip 350.000 kadar kiþiyi barýndýran ciddi bir Müslüman topluluða ev sahipliði yapýyor.
Dar El-Hijrah, baþlangýçta Falls Church þehrindeki Müslümanlar tarafýndan ibadet etmek için kullanýlan bir evdi.
Yolculuðun 1983’te bölgedeki farklý üniversitelerde okuyan bir grup öðrenci ile baþladýðýný belirten Ýmam El-Seyyid, “Farklý yerlere daðýlmýþ bir þekilde ibadet ediyorlardý. Sonra bir araya toplanmaya karar verdiler ve bir grup kurdular, ve belli bir yere ihtiyaçlarý olduðunu düþündüler. Sonuç olarak þu an caminin arazisinde olan eski bir evi satýn aldýlar ve onu ibadethaneleri olarak kullanmaya baþladýlar” diyor.
Zamanla bu yer sadece Virginya’daki deðil, tüm Amerika’daki en büyük ve en önemli camilerden biri haline geldi.
Ýmam El-Seyyid, “Ýnsanlar bu yeri seviyor. Sýrf camiye yakýn olabilmek için baþka bölgelerden aileleriyle birlikte buraya taþýnýp yerleþen insanlarýmýz var” diyor.
ABD’deki camilerin büyük çoðunluðu gibi, Dar El- Hijrah da sadece bir ibadethane deðil.
Ýmam El-Seyyid, yüzünde bir gülümsemeyle, “Ýnsanlar anlaþmazlýða düþtüklerinde, biz yargýçlarýz” diyor ve ekliyor: “Ýnsanlar barýþmak istediklerinde bizler arabulucularýz, biri evlenmek istediðinde bizler nikahý kýyanlarýz, biri öldüðünde, cenazeyle ilgilenenler bizleriz.”
Cami, haftanýn altý günü hizmet veren sýnýflarýyla, hemen hemen tüm alanlarda da halka eðitim veriyor.
Programlarýnýn neredeyse tüm konularý kapsadýðý iddiasýndaki imam, “Ayrýca cemaatimize hizmet veren Washington Ýslam Akademisi’ne de destek oluyoruz, çünkü bölgede Ýslami okullar için çok ciddi bir ihtiyaç vardý ve hala var” diyor.
Caminin idari amiri olan Samir Abo-Issa, insanlara 4 yaþýndan baþlayýp lise ya da üniversite seviyesine kadar hizmet ettiklerini söyledi. Abo-Issa, “Çocuklar için Kur’an, Cumartesi ve Pazar sýnýflarý olmak üzere üç okulumuz var” dedi.
Ayrýca eðitim programlarýnýn yanýnda çocuklara, gençlere ve yetiþkinlere yönelik, karateden bilgisayar ve yoga kurslarýna kadar birçok günlük sosyal ve sportif aktivite sýnýflarý da olduðunu ekledi.
Verilen bunca çeþitli ve farklý hizmetin arasýnda, Dar El-Hijrah, kadýnlarý da unutmuþ deðil.
Kadýnlar, baþlangýçtan beri bu yeri ayrýlmaz bir parçasý olmuþtur” diyen Ýmam El-Seyyid, Camiyi inþa ederken, onlarýn kendilerine ait ibadet yerlerinin olmasýna özellikle dikkat ettiklerini belirtiyor.
Cami yönetimi, kadýnlar için hizmet veren aktivite ve eðitim sýnýflarýný geniþletiyor.
Kadýnlar için yoga ve bilgisayar kurslarý olduðunu belirten Ýmam El-Seyyid, kadýnlarýn kendilerine ait yerin mahremiyetine saygý olarak kendi giriþlerinin olduðunu söylüyor ve bunun bazý gayrimüslimlerce yanlýþ anlaþýlmasýndan dolayý hayýflanýyor.
El-Seyyid, “Onun binanýn arka tarafýnda býrakýlmýþ ikinci derece bir giriþ olduðunu söylüyorlar. Yaptýðýnýz her þeyi hep yanlýþ yorumluyorlar. Ama kýz kardeþlerimiz kendilerini saygý gösterilmiþ, özen gösterilmiþ ve desteklenmiþ hissediyor” diyor.
Dar El-Hijrah’ta, kadýnlara ait, onlarýn ihtiyaçlarýyla ilgilenen bir komite var. Ayrýca, ihtiyaç halinde kadýnlara yardým eden ve çeþitli konularda tavsiye veren bir sosyal hizmetler servisi var.
Ofisteki çalýþanlardan biri olan Mersada, “kadýnlarý göðüs kanseri konusunda uyarmaya ve dikkatli olmalarýný saðlamaya çalýþýyoruz” dedi ve ekledi: “Ayrýca yeni evlat edilmiþ ve Müslüman ailelerle vakit geçirmesi gereken çocuklarýn ailelerine de manevi ebeveynlikle ilgili destek olmaya çalýþýyoruz. Aileler için evlat edinen ebeveynler ve edindikleri çocuklarla ilgili problemleri nasýl aþacaklarý ile ilgili seminerler düzenleyerek ailelere destek olmak için Huzurlu Çocuklar’la birlikte hareket ediyoruz.”
Dar El-Hijrah, ayrýca halka hizmet ve dinler arasý diyalog konularýna da özel ilgi gösteriyor.
“Civardaki kiliselerle ortak çalýþmayý seviyoruz.” diyen Ýmam El-Seyyid, “Burada, Virginya’da yeni yeni oluþan ve adý VOCÝE (Virginians Organized For Interfaith Comminity Engagement /Dinlerarasý Diyalog Ýçin Organize olan Virginyalýlar) olan bir organizasyonun bir parçasýyýz” diyor.
Cami, fakirler ve ihtiyaç sahipleri için, bir yemek bankasý da kurdu.
“Bu civarlarda Katolik Kilisesi ile ortaklaþa kurduðumuz bir de kliniðimiz var” diyen Ýmam, tüm bunlara raðmen 2001deki terörist eylemlerden sonra camilerinin ‘9 Eylül Camisi’ olarak adlandýrýlmasýndan büyük bir üzüntü ile bahsediyor ve ekliyor: “9 Eylülden sonra üç gün boyunca camiyi kapatmak zorunda kalmýþtýk. Çok zor zamanlardý.”
Caminin liderleri FBI görevlilerini camiye davet etti ve onlara bu iddiayý kanýtlamalarý için meydan okudu.
“Bize ‘Korsanlardan ikisi ehliyetlerine caminizin adresini yazdýrmýþlar’ dediler. Ýddialarýný bu anlamsýz ve zayýf kanýtlarý üzerine temellendirdiler” diyen El-Seyyid, tüm yaftalamalara karþý dursalar da, her zaman itamda bulunmanýn çok kolay, ama bu ithamlarýn geçersizliðini kanýtlamanýn çok zor olduðunu ekledi.
Ýmam hatýralarýný yoklayarak, mutlu bir biçimde, “9 Eylülden sonra kapatmak zorunda kaldýðýmýzda, etraftaki sakinlerin bazýlarý ellerinde mumlarla ve çiçeklerle gelip dýþarýda dikildiler ve bizden camiyi tekrar açmamýzý istediler. Tekrar açýlabilmemiz için 7/24 caminin önünde nöbet tutacaðýný dair imza veren 100 sakinimiz vardý.” diyor.
Ýmam, yerel halktan gelen ve caminin gayrimüslimler için hiçbir zaman karanlýk, muðlâk bir yer olmadýðýna dair verilen ifadelerden ve olumlu tepkilerden de bahsederek “Biz kapýlarýný Noel ya da diðer önemli günler için Hýristiyanlara, gelip bizim çocuklarýmýzla oynamasý için çocuklarýna ve saðlýk hizmetlerinden yararlanmalarý için herkese açan ya ilk cami, ya da iklerden biri.” diye iddia etti.
Timeturk