Genelkurmay'ýn yayýnladýðý bir kitapçýkta, “Baþörtüsü” hakkýnda; “Baþörtüsü, bir Kur’an hükmü ve ifadesi deðildir… Peçe ve çarþaf ise Ýran ve Bizans kaynaklýdýr” diye fetva verildi.
Genelkurmay Baþkanlýðý tarafýndan askerlere daðýtýlan ve üzerinde “Hizmete Özel” yazan kitapçýkta, baþörtüsünün bir Kur’an hükmü ve ifadesi olmadýðý iddia ediliyor ve “Türk gelenek ve göreneklerinde türban, peçe ve çarþaf yoktur. Türban, belirli dini inanýþýn simgesi olarak, toplum yaþamýmýza bilinçli olarak sokulmuþtur. Peçe ve çarþaf ise, Ýran ve Bizans kaynaklýdýr” deniliyor.
Kitapçýkta, Kur’an’ýn örtünme ile ilgili ayetlerinin, doðruluðu ve gerçekliði tam olarak bilinmeyen hadislere dayanýlarak açýklandýðý, söz konusu hadislerin de Kur’an hükümleri gibi ortaya konulduðu öne sürülüyor. Genelkurmay Baþkanlýðý’nýn söz konusu kitapçýðý, kendisi gibi resmi kurum olan Diyanet Ýþleri Baþkanlýðý Din Ýþleri Yüksek Kurulu'nun 29 yýl önce verdiði ve 'Baþörtüsünün dinin emri olduðu'na yönelik kararýný dikkate almadýðýný gösteriyor.
ÝÞTE O SKANDAL ÝFADELER
Ergenekon Terör Örgütü soruþturmasý kapsamýnda gözaltýna alýnan ve örgütün yöneticisi olduðu gerekçesiyle yargýlanan Ergenekon sanýðý emekli Orgeneral Hurþit Tolon’da ele geçirilen 14 sayfalýk kitapçýkta þu ifadeler yer alýyor:
“Bu kitap, irticai unsurlarýn baþ örtüsü veya türbaný simge yaparak, demokratik ve laik Cumhuriyet aleyhine karþý baþlattýklarý gerici giriþimlerin nedenlerini, Devletin kamu kurum ve kuruluþlarýnda uyguladýðý kýlýk-kýyafet düzenlemelerinin hukuki gerekçelerini ve Anayasa ve kanunlar çerçevesinde konuya yaklaþýmýn nasýl olmasý gerektiðini açýklamak maksadýyla hazýrlanmýþtýr.”
(…)
“Türkiye’de baþörtüsü veya türbanýn kullanýlmasý yasak deðildir. Yasak, devletin temel düzeninin ve halka hizmette eþitliðin kýsmen de olsa din kurallarýna dayandýrýlmayacaðý esasýndan hareketle, kamu kurum ve kuruluþlarýnda uygulanmaktadýr. Devletin; sokakta, evinde, tarlasýnda ve kendi iþyerinde baþörtüsü ve türban kullanan kadýnlarýmýzýn kýlýk-kýyafetine karýþmasý ve bunlara karþý herhangi bir yasak uygulanmasý söz konusu deðildir.”
(…)
“Türban, bir Kur’an hükmü ve ifadesi deðildir. Bugün analarýmýz, ninelerimiz ve kadýnlarýmýz baþörtüsünü dini bir gerekçeden ziyade, bir giyim ve yaþam tarzý olarak kullanmakta ve takmaktadýr.”
(…)
“Türk gelenek ve göreneklerinde türban, peçe ve çarþaf yoktur. Türban, belirli dini inanýþýn simgesi olarak, toplum yaþamýmýza bilinçli olarak sokulmuþtur. Peçe ve çarþaf ise, Ýran ve Bizans kaynaklýdýr”
“(…) Devletin kamu kurum ve kuruluþlarýnda uyguladýðý kýyafet düzenlemesinin bir amacý da, belirli bir dini düþünce ve inanýþa göre; kýlýk-kýyafet, düþüncesi ve ibadeti ayný olan tek tip insan yetiþmesine mani olmaktýr.”
“(…) Kur’an’ýn örtünme ile ilgili ayetleri, doðruluðu ve gerçekliði tam olarak bilinmeyen hadislere dayanýlarak açýklanmakta, bu hadisler de Kur’an hükümleri gibi ortaya konulmaktadýr.”
“Anayasa’ya ve bu yargý kararlarýna raðmen, bugün gelinen noktada; ‘Baþörtüsü ve türban’, din adýna, demokratik ve laik Cumhuriyetimize karþý baþlatýlan karanlýk amaçlý bir mücadelenin ‘simgesi’ haline getirilmiþtir. ‘Baþörtüsünü bir yaþam ve giyim tarzý olarak benimseyen’ insanlarýmýz, bu karanlýk amaçlý mücadelenin esas oyuncularý tarafýndan, kendi amaçlarý doðrultusunda kullanmaya çalýþýlmaktadýr...”
DÝYANET: BAÞÖRTÜSÜ ALLAH’IN EMRÝDÝR
Baþörtüsü konusunda Diyanet Ýþleri Baþkanlýðý, 29 yýl önce çok önemli bir fetva verdi. Din Ýþleri Yüksek Kurulu'nun 30 Aralýk 1980 tarihli ve 77 nolu kararýnda da; "Cenab-ý Hak, Müslüman kadýnlarýn baþörtülerini, saçlarýný, baþlarýný, kulaklarýný, boyun ve gerdanlarýný örtecek þekilde yakalarýnýn üzerine salmasýný emretmiþtir" deniliyor.
Baþörtüsünün Ýslâm dininin kesin emri olduðu, Diyanet Ýþleri Baþkanlýðý Din Ýþleri Yüksek Kurulu'nun 3 Þubat 1993 tarihli ve 6 nolu kararýnda þöyle yer almýþtý:
"Baþörtülerini, saçlarýný, baþlarýný, boyun ve gerdanlarýný iyice örtecek þekilde yakalarýnýn üzerine salmalarý, dinimizin, Kitap, Sünnet ve Ýslâm âlimlerinin ittifakýyla sabit olan kesin emridir. Müslümanlarýn bu emirlere uymalarý, dinî bir vecibedir."
Din Ýþleri Yüksek Kurulu'nun 30 Aralýk 1980 tarihli ve 77 nolu kararýnda da; "Ýmam-Hatip Liselerinin yönetmeliðinde, dinimizin Müslüman kadýnlarýn örtünmesi ile ilgili hükümlerine aykýrý Anayasamýzýn tanýdýðý kiþinin temel hak ve hürriyetlerini zedeleyici ve sözü edilen okullarýn yönetim, eðitim ve öðretim faaliyetlerini olumsuz yönde etkileyici nitelikte hükümlerin yer almasýnýn uygun olmayacaðý mütalâa olunmuþtur" deniliyor.
Kaynak: Vakit