Arapca soru By: efor Date: 29 Mart 2013, 15:42:27
Arapça Quiz Sorular
1-(ارتفع صوت المؤذن) cümlesinde altý çizili kelime ile ilgili verilenlerden hangisi doðrudur?
Muzafun ileyhtir mecrurdur
Faildir merfudur
Harf-i cerle mecrurdur.
Mefuldür mansubtur
Muzaftýr mecrurdur
2-(يَوْم – حِين – قَبْل – بَعْد) kelimelerinden hangisi hem cümleye hem müfred isme muzaf olur?
حِين
يَوْم
بَعْد
قَبْل
hepsi ,
3-Aþaðýdaki cümlede altý çizili kelimenin doðru harekesi hangi seçenekte verilmiþtir?
(الجنةُ تَحْتَ أقْدامِ الْأُمَّهات)
الْأُمَّهاتْ
الْأُمَّهاتٍ
الْأُمَّهاتِ
الْأُمَّهاتُ
الْأُمَّهاتَ
4-Aþaðýdakilerden hangisi izafet terkibi deðildir?
باب البيت
مهندسو الشركة
أولاد الْأُمَّهات
يتيمان صغيرانِ
رَسولُ الله
5-“Üyeler arasýndaki iliþkiler eþitlik ve saygý esasýna dayanýr.” cümlesinin en yakýn Arapça karþýlýðý aþaðýdakilerden hangisidir?
لا تقوم العلاقات بين الأعضاء على أساس المساواة والاحترام.
تقوم العلاقات بين الأعضاء على أساس الاحترام.
تقوم العلاقات بين الأعضاء على أساس المساواة.
تقوم العلاقات بين الأعضاء على أساس المساواة والاحترام.
تقوم العلاقة بين الأعضاء على أساس المساواة والاحت
(أكَلْتُ التُّفاحَ كُلَّهُ6- cümlesinde þibh-i izafet ne ile olmuþtur?
Te’kit ile
Sýfat ile
Hal ile
Temyiz ile
Sayý ile
7-(زُرْتُه يوْمَ جاء مِنْ سوريةَ) cümlesindeki altý çizili kelime için söylenilenlerden hangisi doðrudur?
Yalnýzca müfred isme muzaf olan kelimelerdendir.
Mekan zarfýdýr.
Yalnýzca cümleye muzaf olan kelimelerdendir.
Hem cümleye hem müfred isme muzaf olan kelimelerdendir.
Þibh-i izafettir.
8-
مجلس الأمن: ويمكن اعتباره الشرطة الدولية التي تحافظ على مصالح وسلامة المجتمع الدولي. وهذا المجلس يضم خمسة أعضاء دائمين يمثلون الولايات المتحدة الأمركية، وروسيا والصين الشعبية وفرنسا وبريطانيا، ويضاف إليهم عشرة أعضاء غير دائمين تختارهم الجمعية العامة كل سنتين.
Yukarýdaki metne göre aþaðýdakilerden hangisi yanlýþtýr?
Güvenlik konseyi geçici üyeleri genel kurul tarafýndan seçilir.
Güvenlik konseyi uluslar arasý polis olarak kabul edilebilir.
Güvenlik konseyinde on geçici üye bulunur.
Güvenlik konseyi uluslar arasý toplumun çýkarlarýný korur.
Güvenlik konseyi daimi üyeleri Amerika Rusya Ýspanya Fransa ve Ýngiltere’dir.
9- “Güvenlik konseyinin görevi devletlerin arasýný uzlaþtýrmak ve aralarýnda oluþabilecek problemleri çözmektir.” cümlesinin en yakýn Arapça karþýlýðý aþaðýdakilerden hangisidir?
مهمة مجلس الأمن هي التوفيق بين الدول وحل المشاكل التي قد تحدث بينها.
مهمة مجلس الأمن هي التوفيق بين الدول وحل القضايا والمشاكل.
مهمة مجلس الأمن هي التوفيق بين الدول وحل القضايا والمشاكل التي قد تحدث بينها.
مهمة مجلس الأمن حل القضايا والمشاكل التي قد تحدث بين الدول.
مهمة مجلس الأمن هي التوفيق بين الدول وحل القضايا التي قد تحدث بينها.
Qiz 1-2
1 )
يا . . . . . . أنت على حقٍّ. cümlesinde boþluða gelebilecek en uygun münada hangisidir?
طالبيْ
** طالبُ
الطالبُ
طالبيْن
طالبان
2 )
Aþaðýdakilerden hangisi yanlýþtýr?
nudbe harfleri karine olduðu zaman hazfedilebilir
nudbenin tabileri nidanýnki gibidir.
nudbe diðer adý mandup’tur.
nudbe müfret marife ise mebnidir.
nudbe nekire ve mübhem isim olamaz.
في عهد السلطان العظيم محمد الثاني بن مراد الثاني، حاول العثمانيون فتح القسطنطينية بجيش مُكوَّن من265 ألف مقاتل
cümlesinin en yakýn Türkçe karþýlýðý aþaðýdakilerden hangisidir?
Büyük sultan Ýkinci Mehmed zamanýnda Osmanlýlar 265 000 savaþçýdan oluþan bir orduyla Kostantinye’yi fethetmeye çalýþtýlar.
Ýkinci Murad’ýn oðlu Büyük sultan Ýkinci Mehmed zamanýnda Osmanlýlar 260 000 savaþçýdan oluþan bir orduyla Kostantinye’yi fethetmeye çalýþtýlar.
Ýkinci Murad’ýn oðlu Ýkinci Mehmed zamanýnda Osmanlýlar 265 000 savaþçýdan oluþan bir orduyla Kostantinye’yi fethetmeye çalýþtýlar.
Ýkinci Murad’ýn oðlu Büyük sultan Ýkinci Mehmed zamanýnda Osmanlýlar 265 000 savaþçýdan oluþan bir orduyla Kostantinye’yi fethetmeye çalýþtýlar.
Ýkinci Murad’ýn oðlu Ýkinci Mehmed zamanýnda Osmanlýlar 265 000 savaþçýdan oluþan bir orduyla Kostantinye’yi fethetmeye çalýþtýlar.
(سلبي) selbi kelimesinin zýt anlamlýsý aþaðýdakilerden hangisidir?
صحيح
تعجيل
عاجز
إيجابي
فاشل
المتوجع منه ifadesinin manasý nedir?
üzüntü veren hadise
aðýt yakýlan kiþi
acýnýn yerini gösterir.
aðlama - sýzlanma
elem
كل الأسر تعدّ الساعة ستين دقيقة، واليوم 24 ساعة، والأسبوع 7 أيام، ومع هذا قد نَجِد أسرة ناجحة لديها من الوقت ما تحقق فيه أهدافها، وتستمتع بوقتها وتُمارِس عبادتها بيُسْر، وأسرة أخرى أنْهَكَها الجرْي وراء عقارب الساعة، فلا هي عاشت بهدوء، ولا هي حقّقت ما قد ترغَب به، ولا هي استمتعت بحياتها، ولا هي أتقنت عبادتها!الفرق بين الأسرتين هو أن الأولى أدركتْ أهمية الوقت، وتعلمت كيف تُديره، والأخرى غابَ عنها هذا الأمرُ.قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤكِّداً أهميّة الوقتِ: «نعمتان مَغْبون فيهما كثير من الناس: الصحة، والفراغ» (أخرجه البخاري). فمن استعمل صحته وفراغه في طاعة الله تعالى، وطاعة رسوله فهو المغبوط، ومن استعملها في معصية الله تعالى، ومعصية رسوله فهو المغبون ؛ ذلك لأن الصحة يعقُبها السقمُ، والفراغ يعقبه الشغْل.
Yukarýdaki metne göre aþaðýdakilerden hangisi yanlýþtýr?
Ýnsanlarýn çoðunun deðerini bilemediði iki þey, boþ vakit ve saðlýktýr.
Vakit idaresi bakýmýndan aileler iki grupta deðerlendirilebilir.
Vaktinin kýymetini bilmeyen aileler mevcuttur.
Aileler vakitlerini iyi deðerlendirmeseler de ibadetlerini hakkýyla yaparlar.
Bazý aileler vaktin kýymetini anlamaktan uzaktýrlar.
)
لو قرأت العلم مائة سنة، وجمعت ألف كتاب، لا تكون أهلا لرحمة الله إلا بالعمل.
cümlesinde altý çizili kelimenin irabý ile ilgili verilenlerden hangisi doðrudur?
Temyizdir.
Mefuldür.
Faildir.
Haldir
(تكون)nün ismidir.
“قد منع الرسول صلى الله عليه وسلم كتابة الأحاديث أول نزول الوحي، حتى لا تختلط بالقرآن الكريم”
cümlesinin en yakýn Türkçe karþýlýðý aþaðýdakilerden hangisidir?
Hz. Peygamber (s.a.v.), vahyin indiði ilk zamanlarda Kur’an-ý Kerimle karýþmasýn diye hadislerin yazýlmasýný yasaklamýþtýr.
Hz. Peygamber (s.a.v.) Kur’an-ý Kerim vahyinin indiði ilk zamanlarda karýþma olabilir diye hadislerin yazýlmasýný yasaklamadý.
Kur’an-ý Kerim Hz. Peygamber (s.a.v.)’e vahiyle inerken karýþmasý muhtemel hadislerin yazýlmasýna mani oldu.
Hz. Peygamber (s.a.v.) vahyin indiði ilk zamanlarda hatta Kur’an-ý Kerimle karýþmasa da hadislerin yazýlmasýný menetmiþti.
Hz. Peygamber (s.a.v.), vahyin indiði ilk zamanlarda hadislerle Kur’an-ý Kerim’in karýþmasýný yasaklamýþtýr.
لأبنائنا
cümlesinin en yakýn Türkçe karþýlýðý aþaðýdakilerden hangisidir?
Vakit idaresi, anne baba olarak bizim ve çocuklarýmýzýn uygulamasý gereken bir beceridir.
Vakit idaresi, anne baba olarak uygulamamamýz ve çocuklarýmýza öðretmememiz gereken bir beceridir.
Vakit idaresi, anne babalarýn uygulamasý ve çocuklarýna öðretmesi gereken bir beceridir.
Vakit idaresi, anne baba olarak uygulamamýz ve çocuklarýmýza öðretmemiz gereken bir beceridir.
Vakit idaresi, uygulamamýz ve çocuklarýmýza öðretmemiz gereken bir beceridir.
(أنْهَكَ) kelimesinin eþ anlamlýsý aþaðýdakilerden hangisidir?
فهم
ذهب
أتعب
مرض
استخدم
(أسرة) kelimesinin eþ anlamlýsý aþaðýdakilerden hangisidir?
غاية
مرض
ذهب
عائلة
فهم
*“في عهد الخلفاء الراشدين لم يكتبوا الأحاديث حتى لا ينشغل بها الناس عن القرآن الكريم”
cümlesinin en yakýn Türkçe karþýlýðý aþaðýdakilerden hangisidir?
Hatta Kur’an-ý Kerimle meþgul olduklarý için Ýnsanlar, Raþit halifeler devrinde hadisleri yazmadýlar.
Raþit halifeler devrinde, insanlar hadis yazma sebebiyle Kur’an-ý Kerim’den uzak kalmasýn diye hadisleri yazmadýlar.
Raþit halifeler devrindeki insanlar hadisleri yazmadýlar çünkü Kur’an-ý Kerim’le meþgul oluyorlardý.
Raþit halifeler devrindeki insanlar hadisleri yazmadýlar ki, Kur’an-ý Kerimle meþgul olsunlar.
Raþit halifeler devrinde Kur’an-ý Kerim’le meþgul olduklarý için insanlar hadisleri yazmadýlar.
*Aþaðýdaki cümlelerden hangisinde manevî âmil vardýr?
لا طاعةَ مغتابٍ مقبولة
إنّ اللهَ عالمُ كلِّ شيء
جَلَسَ عليٌّ أمام البيتِ
محمدٌ رسولُ اللهِ
خلقَ اللهُ كلَّ شيء
يا للأب الرحيم cümlesinde altý çizili kelimenin irabý ile ilgili söylenilenlerden hangisi doðrudur?
sýfattýr, daima mansubdur.
sýfattýr, daima mecrurdur.
mevsuftur, mansubdur.
sýfattýr, merfudur.
sýfatdýr, mevsufunun lafzýna tabi olarak mecrur, mahalline tabi olarak mansub okunabilir.
Vize
يا خالد الشجاعCümlesinde münadaya tabi olan kelimenin almasý gereken hareke nedir?
Fetha ile mansub, mahallen merfu olur.
Fetha ile mansub veya damme ile merfu olabilir.
Sadece fetha ile mansub olabilir.
Münadaya tabi olduðu için hareke almaz.
Sadece damme ile merfu olabilir
مصطفى gibi maksur isimlerde, mendub münada’nýn sonundaki elif nudbe yapýlýrken,
kalýr.
kalýr, önüne hâ-i sekt ilave edilir.
düþürülür, yerine elif-i memdude ve hâ-i sekt, gelir.
düþürülür.
düþürülür, yerine elif-i memdude, gelir.
Aþaðýdakilerden hangisi nudbe cümlesi olarak yanlýþtýr?
وا محمدُ الكريمَاهْ
وا أبا بكراه
وَا مَنْ فَتَحَ مِصْرَ
وا رأسِي
وَا إبراهِيمُونَا
Aþaðýdaki cümlelerden hangisinde manevî âmil vardýr?
إنّ اللهَ عالمُ كلِّ شيء
لا تهْمِلْ واجبك قطّ
خلقَ اللهُ كلَّ شيء
كلُّ حسودٍ مُحْرِقٌ حسده عملَه
وما محمدٌ إلا رسول
قد منع الرسول صلى الله عليه وسلم كتابة الأحاديث أول نزول الوحي، حتى لا تختلط بالقرآن الكريم
“قد منع الرسول صلى الله عليه وسلم كتابة الأحاديث أول نزول الوحي، حتى لا تختلط بالقرآن الكريم”
cümlesinin en yakýn Türkçe karþýlýðý aþaðýdakilerden hangisidir?
Hz. Peygamber (s.a.v.) Kur’an-ý Kerim vahyinin indiði ilk zamanlarda karýþma olabilir diye hadislerin yazýlmasýný yasaklamadý.
Hz. Peygamber (s.a.v.) vahyin indiði ilk zamanlarda hatta Kur’an-ý Kerimle karýþmasa da hadislerin yazýlmasýný menetmiþti.
Kur’an-ý Kerim Hz. Peygamber (s.a.v.)’e vahiyle inerken karýþmasý muhtemel hadislerin yazýlmasýna mani oldu.
Hz. Peygamber (s.a.v.), vahyin indiði ilk zamanlarda hadislerle Kur’an-ý Kerim’in karýþmasýný yasaklamýþtýr.
Hz. Peygamber (s.a.v.), vahyin indiði ilk zamanlarda Kur’an-ý Kerimle karýþmasýn diye hadislerin yazýlmasýný yasaklamýþtýr.
*في عهد السلطان العظيم محمد الثاني بن مراد الثاني، حاول العثمانيون فتح القسطنطينية بجيش مُكوَّن من ألف مقاتل
cümlesinin en yakýn Türkçe karþýlýðý aþaðýdakilerden hangisidir?
Büyük sultan Ýkinci Mehmed zamanýnda Osmanlýlar 265 000 savaþçýdan oluþan bir orduyla Kostantinye’yi fethetmeye çalýþtýlar.
Ýkinci Murad’ýn oðlu Ýkinci Mehmed zamanýnda Osmanlýlar 265 000 savaþçýdan oluþan bir orduyla Kostantinye’yi fethetmeye çalýþtýlar.
Ýkinci Murad’ýn oðlu Büyük sultan Ýkinci Mehmed zamanýnda Osmanlýlar 260 000 savaþçýdan oluþan bir orduyla Kostantinye’yi fethetmeye çalýþtýlar.
Ýkinci Murad’ýn oðlu Büyük sultan Ýkinci Mehmed zamanýnda Osmanlýlar 265 000 savaþçýdan oluþan bir orduyla Kostantinye’yi fethetmeye çalýþtýlar.
Ýkinci Murad’ýn oðlu Ýkinci Mehmed zamanýnda Osmanlýlar 265 000 savaþçýdan oluþan bir orduyla Kostantinye’yi fethetmeye çalýþtýlar.
Ýstiðasenin temel bileþenleri arasýnda aþaðýdakilerden hangisi yoktur?
müsteðâs leh.
istiðase harfi.
musteðýs.
müsteðas bih.
mutaccib aleyh.
“.......... الكتّاب في أول الأمر ....كتابة القرآن الكريم”
Cümlede boþ býrakýlan yerlere gelebilecek þýkký bulunuz.
اهتموا - ب
اهتم - ب
اهتم - على
اهتموا – إلى
اهتموا – إلى
“Halife Ömer b. Abdilaziz resmî olarak hadis tedvinini emretti çünkü o, ilim ehlinin gitmesinden korktu.”
cümlesinin en yakýn Arapça karþýlýðý aþaðýdakilerden hangisidir?
خاف الخليفة عمر ابنُ عبدِ العزيز رسميا بتدوين الحديث لأنه أمر بذهاب أهل العلم
يدوّن الخليفة عمر ابنُ عبدِ العزيز رسميا بأمر الحديث لأنه خاف ذهابَ أهل العلم
أمر الخليفة عمر ابنُ عبدِ العزيز رسميا بتدوين الحديث لأنه خاف ذهابَ أهل العلم
أمر الخليفة عمر ابنُ عبدِ العزيز رسميا بتدوين الحديث لأنه لم يخف ذهابَ أهل العلم
أمر الخليفة عمر ابنُ عبدِ العزيز رسميا بتدوين الحديث لأنه ذهبَ خائفا أهل العل
.“لم .......... رواة الحديث ....أخذ العلم من أهل بلدهم”
Cümlede boþ býrakýlan yerlere gelebilecek þýkký bulunuz.
يكتفِي - ب
يكتفُوا - ب
يكتفِ - ب
يكتفِي - إلى
يكتفون – مع
2. Aþaðýdaki cümlelerin hangisi “istiðase” cümlesi deðildir?
يا ملكَ البلاد.
يا لله من الظلمين
يا خالدا لعلي
يا محمداه لفاطمة
يا للرائد لي
3. يا للأب الرحيم cümlesinde altý çizili kelimenin irabý ile ilgili söylenilenlerden hangisi doðrudur?
sýfattýr, merfudur.
sýfattýr, daima mecrurdur.
sýfattýr, daima mansubdur.
mevsuftur, mansubdur.
sýfatdýr, mevsufunun
4. “كان لهذه الرحلات أثر كبير في توحيد نصّ الأحاديث” cümlede altý çizili kelimenin zýt anlamlýsý hangisidir.
صغير
عظيم
جميل
مُهم
جديد
5.لمتوجع منه ifadesinin manasý nedir?
aðýt yakýlan kiþi
üzüntü veren hadise
acýnýn yerini gösterir.
elem
aðlama - sýzlanma
6.القاضي Kelimesi, mütekellim yâ’sýna muzâf olup, münada yapýldýðýnda nasýl yazýlýr?
يا القاضي
يا قاضيّ
يا قاض
يا قاضي
يا قاضيا
7. ياَ لَلشَّابِ و ..........لِلْوَطن
cümlesindeki boþluða uygun kelime hangisidir?
رَجُلٌ
مَن
لِمَ
لَنْ
لِلشََّابة
8.Aþaðýdakilerden hangisi nudbe cümlesi olarak yanlýþtýr?
وا محمدُ الكريمَاهْ
وا أبا بكراه
وَا إبراهِيمُونَا
وَا مَنْ فَتَحَ مِصْرَ
وا رأسِي
9.كان اهتمام المسلمين بهذه المدينة رغبة منهم في تحقيق بشارة النبي صلى الله عليه وسلم
cümlesinin en yakýn Türkçe karþýlýðý aþaðýdakilerden hangisidir?
Müslümanlarýn bu þehirlere önem vermelerinin sebebi Nebi (s.a.)’in müjdesini gerçekleþtirme istekleriydi.
Müslümanlarýn bu þehre önem vermelerinin sebebi Nebi (s.a.)’in mucizesini gerçekleþtirme istekleriydi.
10.“Halife Ömer b. Abdilaziz resmî olarak hadis tedvinini emretti çünkü o, ilim ehlinin gitmesinden korktu.”
cümlesinin en yakýn Arapça karþýlýðý aþaðýdakilerden hangisidir?
أمر الخليفة عمر ابنُ عبدِ العزيز رسميا بتدوين الحديث لأنه لم يخف ذهابَ أهل العلم
أمر الخليفة عمر ابنُ عبدِ العزيز رسميا بتدوين الحديث لأنه خاف ذهابَ أهل العلم
أمر الخليفة عمر ابنُ عبدِ العزيز رسميا بتدوين الحديث ل
11. Aþaðýdakilerden hangisi müsteðas leh için söylenemez?
müsteðas bih’den sonra gelir.
kesreli bir lam ile mecrurdur.
lam yerine ( مِنْ ) de kullanýlabilir.
hazfedilebilir.
zamir olarak gelemez.
12. يَا لَكَ لِي cümlesindeki altý iþaretli yerler için aþaðýdakilerden hangisi söylenebilir?
müsteðas bih, mukaddem haberdir.
nida - münada.
müsteðas bih ve leh car ve mecrur olarak gelmiþtir.
müsteðas bih ve leh zamir olarak gelmiþtir.
mebni – m’urep.
13.وقدْ كانَ اللهُ تعالى . . . . . في الأزلِ ولم يخلقْ الخلقَ.
Cümlesinde boþluða gelebilecek en uygun kelimeyi seçiniz
مجهولا
لا يخلق
سيخلق
خالقاً
خلق
14.منع الرسول صلى الله عليه وسلم كتابة الأحاديث أول نزول الوحي”
cümlede altý çizili kelimenin zýt anlamlýsý hangisidir.
زجر
أمر
استأذن
أذن
امتنع
15. ف يعهد السلطان العظيم محمد الثاني بن مراد الثاني، حاول العثمانيون فتح القسطنطينية بجيش مُكوَّن من265 ألف مقاتفيل
cümlesinin en yakýn Türkçe karþýlýðý aþaðýdakilerden hangisidir?
Ýkinci Murad’ýn oðlu Büyük sultan Ýkinci Mehmed zamanýnda Osmanlýlar 260 000 savaþçýdan oluþan bir orduyla Kostantinye’yi fethetmeye çalýþtýlar.
Ýkinci Murad’ýn oðlu Ýkinci Mehmed zamanýnda Osmanlýlar 265 000 sa
Ýkinci Murad’ýn oðlu Büyük sultan Ýkinci Mehmed zamanýnda Osmanlýlar 260 000 savaþçýdan oluþan bir orduyla Kostantinye’yi fethetmeye çalýþtýlar.
Ýkinci Murad’ýn oðlu Ýkinci Mehmed z Ýkinci Murad’ýn oðlu Büyük sultan Ýkinci Mehmed zamanýnda Osmanlýlar 260 000 savaþçýdan oluþan bir orduyla Kostantinye’yi fethetmeye çalýþtýlar.
Ýkinci Murad’ýn oðlu Ýkinci Mehmed zaamanýnda Osmanlýlar 265 000 savaþçýdan oluþan bir orduyla Kostantinye’yi fethetmeye çalýþtýlar.
Büyük sultan Ýkinci Mehmed zamanýnda Osmanlýlar 265 000 savaþçýdan oluþan bir orduyla Kostantinye’yi fethetmeye ç
16.قد منع الرسول صلى الله عليه وسلم كتابة الأحاديث أول نزول الوحي، حتى لا تختلط بالقرآن الكريم”
cümlesinin en yakýn Türkçe karþýlýðý aþaðýdakilerden hangisidir?
Hz. Peygamber (s.a.v.) Kur’an-ý Kerim vahyinin indiði ilk zamanlarda karýþma olabilir diye hadislerin yazýlmasýný yasaklamadý.
Hz. Peygamber (s.a.v.) vahyin indiði ilk zamanlarda hatta Kur’an-ý Kerimle karýþmasa da hadislerin yaz
Hz. Peygamber (s.a.v.) Kur’an-ý Kerim vahyinin indiði ilk zamanlarda karýþma olabilir diye hadislerin yazýlmasýný yasaklamadý.
Hz. Peygamber (s.a.v.) vahyin indiði ilk zamanlarda hatta Kur’an-ý Kerimle karýþmasa da hadislerin yazýlmasýný menetmiþti.
Kur’an-ý Kerim Hz. Peygamber (s.a.v.)’e vahiyle inerken karýþmasý muhtemel hadislerin yazýlmasýna mani oldu.
17. يا وطني صاحب الفضل Cümlesinde altý çizili kelimenin irabý ile ilgili yanlýþ olaný seçiniz.
Tabidir, fetha ile mansubdur.
Münadaya tabi bir kelimedir, mansubdur.
Muzâf bir kelimedir.
Münada takdiren mansub olduðu için, bu da mansubdur.
Lafzen mansub, mahallen merfudur.
18.Aþaðýdakilerden hangisi semâî amildir?
كتب
جاهل
لم
الفعل المضارع
مضاف إليه
19. (.كلُّ حسودٍ مُحْرِقٌ حسده عملَه)
cümlesinde altý çizili kelimenin irabý ile ilgili verilenlerden hangisi doðrudur?
(إن)nin ismidir, fetha ile mansuptur.
(مُحْرِقٌ)nun failidir. ötre ile merfudur.
Haberdir, ötre ile merfudur.
Mübtedadýr, ötre ile merfudur.
Mefuldür, mahallen mansuptur.
21.
“.......... الكتّاب في أول الأمر ....كتابة القرآن الكريم”
Cümlede boþ býrakýlan yerlere gelebilecek þýkký bulunuz.
اهتموا – إلى
اهتم - على
اهتموا - ب
اهتموا - إلى
اهتم - ب
22.
الوقت مهارة، علينا - كوالدين - ممارستها وتعليمها لأبنائنا
cümlesinin en yakýn Türkçe karþýlýðý aþaðýdakilerden hangisidir?
Vakit idaresi, uygulamamýz ve çocuklarýmýza öðretmemiz gereken bir beceridir.
Vakit idaresi, anne babalarýn uygulamasý ve çocuklarýna öðretmesi gereken bir beceridir.
Vakit idaresi, anne baba olarak uygulamamýz ve çocuklarýmýza öðretmemiz gereken bir beceridi
23. يا خالد الشجاعCümlesinde münadaya tabi olan kelimenin almasý gereken hareke nedir?
Sadece fetha ile mansub olabilir.
Sadece damme ile merfu olabilir.
Fetha ile mansub, mahallen merfu olur.
Fetha ile mansub veya damme ile merfu olabilir.
Münadaya tabi olduðu için hareke almaz.
24.Aþaðýdaki cümlelerden hangisinde manevî âmil vardýr?
كلُّ حسودٍ مُحْرِقٌ حسده عملَه
إنّ اللهَ عالمُ كلِّ شيء
لا تهْمِلْ واجبك قطّ
خلقَ اللهُ كلَّ شيء
وما محمدٌ إلا رسول
25. (أظهر) kelimesinin zýt anlamlýsý aþaðýdakilerden hangisidir?
أعلم
حديث
مَنَعَ
أخْفَى
أخر
26.“كان في المدينة في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم تسعة مساجد”
cümlede altý çizili ifadeyi öðrenmek için hangi soru sorulabilir?
هل في المدينة تسعة مساجد في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم؟
في أي وقت كانت تسعة مساجد في المدينة ؟
أين كانت المساجد في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم؟
كم مسجدا كان في المدينة في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم؟
في عهد من بُنِي تسعة مساجد في المدينة؟
27. (............اللهُ متمكناً بمكانٍ.)
cümlesindeki boþluða aþaðýdaki kelimelerden hangisi uygundur?
لا
ما
لنْ
منْ
إنْ
28.مصطفى gibi maksur isimlerde, mendub münada’nýn sonundaki elif nudbe yapýlýrken,
düþürülür.
kalýr, önüne hâ-i sekt ilave edilir.
düþürülür, yerine elif-i memdude, gelir.
düþürülür, yerine elif-i memdude ve hâ-i sekt, gelir.
kalýr.
29. Ýstiðasenin temel bileþenleri arasýnda aþaðýdakilerden hangisi yoktur?
istiðase harfi.
müsteðas bih.
müsteðâs leh.
musteðýs.
mutaccib aleyh.
30. (أظهر) kelimesinin zýt anlamlýsý aþaðýdakilerden hangisidir?
أعلم
حديث
مَنَعَ
أخْفَى
أخر
يقال في الغرب31. (time is money) «الوقت كالمال»، والحسن - رحمه الله - يقول: «أدركت أقواماً كان أحدهم أشح على عمره منه على درهمه»، ذلك لأنه يعلم أن العمر إن ضاع فاتَ ولم يُعَوّض، وأن الدرهم إن ارْتَحَل يوماً حَلّ في آخر. هنا نرى أن الوقت لا يعادل المال، بل هو أغْلى منه، وكما قال الصحابيُّ الجليل عبدالله بن مسعود: «ما ندمتُ على شيء نَدَمي على يوم غربت شمسُه، فنَقَصَ من أجَلي، ولم يزدْ فيه عملي». إ
* Abdullah b. Mesud en çok boþa geçen güne üzülmüþtür.
Vakit konusunda paradan daha cimri davrananlar vardýr.
Ailelerin vaktin kýymetini çocuklarýna da öðretmeleri gerekir.
Batýda vakit ürün olarak deðerlendirilir.
Aileler vakitlerini iyi deðerlendirmediklerinde bunu telafi etmeye çalýþýrlar.
radyobeyan