Cihad ve hayra sebep olmak By: hafiza aise Date: 14 Eylül 2012, 15:45:18
Cihad ve hayra sebep olmak
Macaristan’dan Emre Akgül: “Burada Ýngilizce öðretmenliðinde okuyorum. Karþýlaþtýðým bazý sorular var. Cevaplarsanýz sevinirim: Burada Ýslâmiyet deyince insanlarýn aklýna saldýrý ve terör geliyor. Ne yazýk ki, buna cihad diyen kimi Müslümanlar da var. Oysa biz nur talebeleri cihadý farklý anlýyoruz. Bu farklý anlamalarýn kaynaðý nedir? Yani Kur’ân’da tam olarak nasýl geçiyor da insanlar farklý anlýyorlar?”
Kur’ân buyuruyor ki: “Allah’a ve Resûlüne iman eder, Allah yolunda mallarýnýz ve canlarýnýzla cihad edersiniz.”1 Ayette geçen cihad, Allah’ýn adýný yükseltmek ve duyurmak için, Allah’ýn adýnýn bilinmediði diyarlarda yapýlan her türlü çalýþmayý kapsar. Bu eskiden kýlýçla, silahla yapýlmýþ; çünkü düþmanlar kýlýçlý, silahlý imiþler. Fakat gayr-i Müslimler silahlý deðilse, cihad silâhla yapýlmaz. Allah’ýn adýnýn bilinmediði diyarlarda yaþayanlarýn, Allah’ýn adýný duyurmak için, silâhsýz ve medenî olarak yaptýklarý muhtelif çalýþmalarýn hepsine birden cihad denir ve bütün bu çalýþmalar yukarýdaki ayetten hissesini alýrlar.
Þüphesiz cihad, din ve vicdan hürriyetini kýsýtlayan bir ilke deðildir, zor kullanmak deðildir, terör hiç deðildir. Yoksa, teklif sýrrýna zýt bir iþ olur ki, dîn buna müsaade etmez. Cihadda hür irâdeyi korumak, kollamak ve hür irâde ile tercih yapýlmasýný saðlamak esastýr.
Asrýmýzda cihadýn þeklini Bediüzzaman Hazretleri tesbit etmiþ ve maddî cihadýn, yerini manevî cihada býraktýðýný ifade etmiþtir. Artýk silâh ve kýlýç yerine, hakiki medeniyet ve hakkaniyetin mânevî kýlýcý ile 2, yani “îmân-ý tahkîkî” kýlýcý ile, yani imaný öðrenerek, yaþayarak ve baþkasýna ikna ile ileterek3 cihad yapýlacaktýr. Bediüzzaman Hazretleri yukarýdaki âyeti böyle tefsir etmiþtir.
Dipnotlar:
1- Saf Sûresi: 11.
2- Tarihçe-i Hayat, s. 83.
3- Þuâlar, s. 243.