Kefenleme Tekfin By: sumeyye Date: 04 Eylül 2012, 16:09:22
3- Kefenleme (Tekfin):
Hükmü: [460]
Yýkama iþlemi tamamlandýktan sonra, temiz bir þekilde kurulama ve kefenleme yapýlýr. Kefenleme, farzý kifâyedir. Bu hüküm, Hz. Peygamber’in uygulamasý, icmâ ve akýl delilleriyle sabittir.
Kefen Sayýsý: [461]
Erkekler Ýçin:
(a) Hanefî Mezhebine göre, kefenlerin sayýsý, erkek ve mürailik çocuk için izar, rida (lifafe) ve gömlek (kamîs) olmak üzere en çok üçtür. Sarýk (imame) kullanýlmasýný -zaruret olmayýnca- bazý hukukçular mekruh görürken, bazýlarý müstahsen bulur. Erkek ve mürailik çocuðun tek bir elbiseyle kefenlenmesi mekruhtur. Mürailik olmayan çocuðun, izar ve rida ile kefenlenmesi hasendir; bununla birlikte bir tek izarla da kefenlenebilir. Yensiz, yakasýz, etrafý dikiþsiz olan gömlek boyun kökünden ayaklara kadar; bir don ve eteklik yerini tutan izar, baþtan aþaðýya kadar; lifafe ise, sargý yerinde olup, baþtan aþaðýya kadar uzun olur, baþ ve ayak taraflarý düðümlenir, bu sebeple izardan daha boylu olur.
(b) eþ-Þafiî ve Ahmed b. Hanbel’e göre, erkek, üç elbiseyle kefenlenir.
(c) Þafiî Mezhebine göre, konuya, kefen masraflarý açýsýndan bakmak gerekir:
(1) Terekeden Kefenlemek: Terekenin bütününü borç kaplamazsa ve bir elbiseyle kefenlemek için vasiyetli olmazsa, hem kadýn, hem erkek için üç elbise kullanýlýr.
(2) Borçlu Veya Bir Elbiseyle Kefenlenmesi Ýçin Vasiyeti Olmak: Ölü borçlu olur veya bir elbiseyle kefeni en meþini vasiyet ederse, bir elbiseyle kefenlenir; baþkasý baðýþta bulunursa, üç elbiseyle de kefenlenebilir.
(3) Devletçe Veya Vakýfça Kefenlenmek: Kefen masraflarý, devlet veya vakýf tarafýndan karþýlanan ölüler, sadece bir elbiseyle kefenlenir, fazlasý haramdýr, ancak vakfeden fazla kefen kullanýlacaðýný þart koþarsa bu þart uygulanýr. Erkeðin üç elbisesine ek olarak, gömlek ve sarýk kullanýlabilir, ancak efdal olan üç elbise kullanmaktýr, bu arttýrma da mirasçýlar arasýnda küçük veya mahcur bulunursa yine haramdýr.
(d) Malik’e göre, belli bir sayý yoktur, ancak müstahsen olan tek sayýlardýr.
(e) Maliki Mezhebine göre, erkek ve kadýn için, birden fazla kefen kullanýlabilir. Erkeðin yenli gömlek, püsküllü sarýk, iki lifafe olmak üzere beþ elbiseyle kefenlenmesi efdaldir. Bu sayý arttýrýlmaz, ancak baðlamak için baþkalarý kullanýlabilir.
(f) Hanbelî Mezhebine göre, erkek için kefen sayýsý üç lifafedir.
Kadýnlar Ýçin:
(a) Hanefî Mezhebine göre, kadýn, erkeðinkilere ek olarak dir’ (göðüs örtüsü), humar (baþörtüsü) olmak üzere en çok beþ elbiseyle kefenlenir, bu sünnettir; iki elbiseyle kefenlenmesi ise mekruhtur. Küçük kýzlar, iki elbiseyle kefenlenebilir. Mürahika, kadýnlar gibi kefenlenir.
(b) Þafiî ve Hanbelî Mezheplerine göre, kadýnlarýn mükemmel kefeni izar, kamis, humar ve iki lifafe olmak üzere beþ çeþittir.
(c) Maliki Mezhebine göre, kadýnlarý izar, kamis, humar ve dört lifafeyle kefenlemek efdaldir. Bu sayý arttýrýlmaz, ancak baðlamak için baþkalarý kullanýlabilir.
[460] Kâsânî, BS, c. I, s. 306; Cezîrî, Fame, c. I, s. 513.
[461] Þeybânî, Asi, c. I, s. 389-392; Þeybânî, el-Câmiu's-Sagîr, s. 117-118; Þafiî, Umm, c. I, s, 266-267, 281; Ahmed, Mesâil, s. 137-138 (507-512); Serahsî, age, c. II, s. 60; Ýbn Rüþd, BM, c. I, s. 184; Kâsânî, BS, c. I, s. 306-307; Ýbn Kudâme, age, c. II, s. 520-522, 528; Cezîrî, Fame, c. I, s. 514, 515; Mergýnânî, Hidâye, e. I, s. 91.