Hicretin yirmi sekizinci yıl olayları

Hicretin Yirmi Sekizinci Yıl Olayları

Bir rivayette Kıbrıs fethinin bu yılın başında yapıldığı söylenir ki, ona dair bilgi önce verildi.[40]

Seyf b. Ömer isnadı ile, Raca, Ubade ve Halid'den şöyle anlatır:

-Muaviye daha Hz. Ömer zamanında Hz. Ömer (r.a.)'a deniz fetihlerine çıkma teklifi yapıp, Hımıs'a Rumların ne kadar yakın- olduğunu bildirmiş ve: "Hımış köylerinden birisinden Rumların köpeklerinin havlamaları, horozlarının ötmesi bile duyuluyor." diye ısrar edip, neredeyse Hz. Ömer'i ikna edecek hale geldi. Muaviye'ye şöyle bir mektup yazdı:

-"Biz duyarız ki: Şam denizi (Akdeniz) yeryüzündeki en uzun denizdir. Her gün her gece yer yüzünün bir kısmına yayılıp onu batırması için Allah'tan izin ister. Ben askerlerimi bu her şeyi yutan, her şeyi kaplayan bu denize nasıl bırakırım. Allah'a yemin ederim ki, bir tek Müslüman bana denizdeki her şeyden (Rum diyarının içindekilerden) daha iyidir. Bana böyle bir teklifte bulunmaktan sakın." Fakat Muaviye ısrarına devam etti. Bunun üzerine Hz. Ömer: "Bana deniz ve denizcileri anlat zira içimde bir şüphe var!" diye Amr b. el-Âs'a mektup yazdı. Amr da: "Ben acayip bir -yaratık (gemi) gördüm ona ufak yaratıklar -insanlar- biniyordu. Dursa kalpleri yakar, hareket edince akıllar yerinden oynar, insanın bilgisi azalır, şüphesiz çoğalır. Onlar tıpkı ağaçtaki kurtlar gibidir. Gemi eğilse batar, kurtulsa dehşete düşer." diye yazdı. Hz. Ömer bunu okuyunca Muaviye'ye" Hz. Muhammed'i hak olarak gönderen Allah'a yemin ederim ki, oraya asla Müslüman göndermeyeceğim." dedi.[41]

Ebu Ca'fer et-Taberi, Ali b. Sehl, Velid b. Müslim isnadıyla Dımışk sahili alimlerinden Süleyman b. Ebi Kerime ile Leys b. Sa'd ve diğerlerinden, Kıbrıs fethiyle ilgili şu bilgiyi verir:

-Kıbrıs anlaşması şu maddelerle bağlanmıştı:

1- Her yıl yedi bin dinar Müslümanlara, yedi bin de Rumlara verecekler.

2- Müslümanlar, Rumlara vergi verilmesini engellemeyecek.

3- Rumlar da onlara savaş açmayacak, Müslümanları arkadan vurmak isteyenlerelestek olmayacaklar.

4- Rum tarafından gelen düşmanlara Müslümanların saldırmasına izin verecekler.

5- Müslümanların halifesi onlara kendilerinden Patrik tayin ediverecek.[42]

Vakidi der ki: Bu yıl Habib b. Mesleme bir ordu ile Bizans'a bağlı olan Suriye topraklarına gazveye çıktı.[43]

Bu yıl Hz. Osman, benî Kelb kabilesinden Ferafisa kızı Naile ile evlendi. Daha önce Hıristiyan idi. Hz. Osman'la gerdeğe girmeden kendi ibadetini terk edip Müslüman oldu.[44]

Yine bu yıl Velid b. Ukbe Azerbaycan'a sefer edip, Huzeyfe ile yaptıkları anlaşma geçerli olmak şartıyla sulh yaptı.[45]

(Taberi der ki: Bu yıl ilk İran fethi, Istahar'ın da son fethi yapıldı. Emir, Hişam b. Âmir idi. Bu yılda insanlara hac menasikini Hz. Osman yaptırdı.)[46]

Bu yıl ileri gelenlerden fazla ölüp kayda geçen pek kimse olmamıştır.[47]

Hicretin Yirmi Dokuzuncu Yıl Olayları

Bu yıl Hz. Osman, Ebu Musa el-Eş'ari'yi Basra valiliğinden aldı. Altı yıldır bu işi üstlenmişti. Yerine henüz, o vakit yirmi beş yaşında olan Abdullah b. Âmir b. Kureyz'i tayin etti. (Bu zat Hz. Osman'ın halası oğlu idi.) Abdullah'ın Basra vilayetine İran'ı da dahil etti.[48]

Ebu Musa'nın Azil Sebebi[49]

11/,. Osman halife olunca, üç yıl Ebu Musa'ya dokunmayıp dördüncü yıl onu azletti. Hz. Osman'ın halifeliğinin üçüncü yılında İyzec halkı ile Kürtler tekrar eski dinlerine döndüler. Bunun üzerine Ebu Musa insanları oraya cihada davet edip cihadın faziletlerinden birinin de yaya olarak gitmek olduğunu söyledi. Bu yüzden bir kısım asker hayvanlarından inip yaya gitme kararı aldı. Diğerleri ise: "Hayır acele ©demeyiz, Ebu Musa ne yapacak bakalım, eğer sözü ameline uyarsa biz de ona uyarız!" dediler.

Savaşa çıkma günü Ebu Musa kırk katıra harp eşyasını yükleyip çıkınca, bunlar hayvanların yularını tutup onu kınadılar ve terk ederek gidip H/.. Osman'a şikayette bulunarak, onun istifasını istediler. "Bunun yerine büyük küçük kimi tayin edersen et, Ebu Musa'dan daha iyi olur." dediler. Hz. Osman da onu azledip yerine Abdullah b. Amir'i getirdi.[50]

[40] Bu Vakidi'nin görüşüdür. Bkz Bclazuri, Futuh; Taberi 4/457

[41] Taberi 4/259

[42] Taberi 4/258, 262

[43] Taberi 4/263

[44] Taberi 4/263

[45] Tarihi Halife 160

[46] Taberi 4/263

[47] İmam Zehebi, Tarihu’l-İslam, Cantaş Yayınları: 6/ 22

[48] Taberi 4/264; Tarihi Halife 161; Tarihi Ya'kübî 2/6; El-Muntazam 5/3

İmam Zehebi, Tarihu’l-İslam, Cantaş Yayınları: 6/ 23

[49] Taberi, Tıırilı 4/264'ten ilavedir. El-Muntazam 5/4

[50] Tuberi, Tarih 4/264; Hl-Munlazam 5/4

İmam Zehebi, Tarihu’l-İslam, Cantaş Yayınları: 6/ 24
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın