Dinever in fethi

Dinever'in Fethi

Yine bu yıl içinde Huzeyfe (r.a.) harp yoluyla Dinever şehrini zapt etti. Bu şehir daha önce Hz. Sa'd tarafından fethedilmiş, daha sonra sulh anlaşmasını bozmuşlardı.[802]

Masebezan'ın Fethi

Daha sonra Huzeyfe (r.a.) Mâsebezân şehri üzerine yürüyüp orayı da harp zoruyla ele geçridi. Zira onlar Mâh'daki sözlerini yerine getirmemişlerdi.[803]

Başka bir rivayette ise: "Bu şehri Sa'd'm daha önce fethettiği daha sonra halkın anlaşmayı bozdukları" anlatılır.[804]

Mâh'ın Fethi

Tarık b. Şihab anlatıyor: Basra ordusu Mâh şehri üzerine yürüdü. Küfe ordusu da onlara imdada geldi. Ordu komutanı Ammar b. Yasir idi. Kûfeliler de harp ganimetine ortak olmak isteyince, Basra ordusu buna karşı gelip razı olmadı. Sonra Ömer (r.a.) onlara: "Ganimet harbe katılan herkese aittir." Diyen bir mektup yolladı.[805]

Hemedan'tn Fethi

Ebu Ubeyde der ki: Sonra Huzeyfe (r.a.) Hemedan şehrine saldırıp orayı harp zoruyla ele geçirdi.[806] Burası daha önce hiç fethedifmemişti. Huzeyfe (r.a.)'m yaptığı fetihler ta oraya kadar ulaştı. Bütün bu olaylar hicri yirmi ikinci yılda meydana geldi.

Yine Ebu Ubeyde der ki: Bir rivayette dendiğine göre Hemeden fethini (Huzeyfe değil) Muğira b. Şu'be (r.a.) hicri yirmi dördüncü yılda gerçekleştirmiştir. Yine bir rivayette de, orayı Muğira'nın emriyle Cerir b. Abdullah fethetmiştir.[807]

Trablusgarb'ın Fethi

Halife b. Hayyat anlatıyor: Bu yıl içinde, Arar b. El-Âs Trablusgarb şehrini fethetti. Buranın fethinin bir yıl sonra olduğu da söylenir.[808]

[802] Tarihi Halife s. 150

İmam Zehebi, Tarihü’l İslam Cantaş Yayınları 5/337

[803] Tarihi Halife s. 150

[804] Buranın hicri İ6. yılda Sa'd tarafından fethini Taberi anlatır. 2/475

İmam Zehebi, Tarihü’l İslam Cantaş Yayınları 5/337

[805] Tarihi Halife b. Hayyat s. 151; Taberi konuyu oldukça tafsilatlı olarak verir 2/54:

İmam Zehebi, Tarihü’l İslam Cantaş Yayınları 5/337

[806] Taberi 2/535,536

[807] Tarihi Halife s. 151; Taberi, Tarih 2/536; Yine Taberi'de orayı asıl fethedenin Nuaynı b. Mukarrin olduğu izahıyla geçer ki, benim kanaatim baş komutanın Huzeyfe olduğu, diğerlerinin de ordu komutanı oluşu sebebiyle bu çelişki ortaya çıkmış olsa gerek.

İmam Zehebi, Tarihü’l İslam Cantaş Yayınları 5/337-338

[808] Tarihi Halife s. 152

İmam Zehebi, Tarihü’l İslam Cantaş Yayınları 5/338
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın