ALLAHın Rahmetinden Ümit Kesmemek

c- ALLAH'ın Rahmetinden Hiçbir Zaman Ümit Kesmemek

Bütün insanlara, özellikle de büyük hata ve günahlara dalarak kendi nefislerine zulmetmiş bulunanlara büyük bir müjde:

"(Tarafımdan onlara) de ki: 'Ey nefislerine karşı aşın giden kullarım, ALLAH'ın rahmetinden ümit kesmeyin. ALLAH, bütün günahları bağışlar. Çünkü O, çok bağışlayan, çok esirgeyendir." (39: 53).

Kur'ân'ın bu âyeti, mü'min olsun kâfir olsun geçmiş günahları için tevbe eden, ALLAH'a inanmaya razı olan, O'nun mesajına itaat yoluna seçen ve buna uygun tarzda faziletle davrananların bütün günahlarını ALLAH'ın affedeceğine dair hiçbir kuşku bırakmamaktadır. Bu husus, Furkan sûresinde şöylece açıklanır: "Ancak tevbe edip iman eden ve salih amellerde bulunanlar; işte ALLAH onların kötülüklerini iyiliklere değiştirecektir. ALLAH çok bağışlayan, çok esirgeyendir. Kim (günahlardan) tevbe eder ve salih amellerde bulunursa o, makbul bir kimse olarak ALLAH'a döner." (25: 70-71). Mevdûdî, bu âyetleri tefsir ederken şöyle demektedir: Âyetin iki anlamı vardır:

1- İçtenlikle tevbe ettiğinde kişi iman ve Allah'a itaate dayalı yeni bir hayata başliyacak, ALLAH'ın lûtfu ve yardımıyle küfür hayatı süresince alışageldiği kötü ameller yerine hayırlı ameller hayatında yer edecektir, şer işleri hayırlı işlere tebdil olacaktır; ve

2- Kişinin yalnızca geçmişteki kötü amelleri silinmekle kalmayacak, aynı zamanda onun siciline Rab-bine karşı isyanı terkederek O'na itaat yolunu seçtiği kaydedilecektir. Sonra, kişi geçmişteki günahları adma daha fazla pişmanlık duydukça ve tevbeye yöneldikçe hesabına daha fazla hayırlı amel yazılacaktır, zira kişinin yanlış fiiline tevbe edip mağfireti araması bizatihi hayırlı bir ameldir. Böylelikle, kişinin amel defterinde iyi fiilen kötü fiillerini devre dışı bırakacak, ve o şahıs yalnızca ahirette azaptan kurtulmakla kalmayacak, ayrıca Allah'ın yüce Lütuf ve Keremiyle nîmetlene-cektir. (The Meanning ofthe Qur'an, c. VIII, sh. 206 - 207).

Abdullah b. Ömer'e göre (25:70) âyeti, hayatlarında birçok günah irtikab ederek kendi kendilerine karşı hatalı bir yol izleyen günahkârlar lehinde Kur'ân'da mevcut tüm ayetler içinde en cesaret verici olanıdır. Yine Abdullah b. Abbas da sözkonusu âyeti Kur'ân'ın bütün âyetleri içinde beklenti ve ümit verme imkânı en yüksek olduğu biçiminde nitelendirmiştir. (Müfti Muhammed Safı, a. g. e., c. VII, sh. 569)!

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın