|
Konu Başlığı: Zengin-Fakir Ayırımı Yapmayanlar Gönderen: Sümeyye üzerinde 15 Ağustos 2012, 08:04:48 II. Zengin-Fakir Ayırımı Yapmayanlar: Şafiî ve Malikî Mezhebine göre, gazilerin hem zenginlerine, hem de fakirlerine ödenebilir: [238] 1) Malikî Mezhebîerine göre, mücahide zekât. Ödenmesi için, hür ve müslüman olması, haşimî olmaması gerekir. Casuslar da bu sınıf içinde ele alınır; casus müslüman olunca, hür olması ve haşimî olmaması; gayrimüslim olunca hür olması şarttır. [239] Malikî hukukçu İbn Beşir'den şehir çevresindeki sur veya ulaşım aracına harcanmayacağı görüşü nakledilir; İbn Abdilhakem, İbn Abdisselam ve Lahmî'ye göre, zekât bunlara da harcanabilir. [240] 2) Şafiî hukukçular, devlet gelirleri savunma harcamalarına yetersiz kalınca, zekât gelirinin bu kaleminden harcama yapılıp yapılmayacağını tartışmışlar ve yapılamayacağı sonucuna vararak, bu harcamanın bütün müslümanların yardımıyla olacağını belirtmişlerdir. [241] Çağdaş bir hukukçunun söyleşiyle, bu görüşe göre, bu tabirden maksat, personel ve techizatıyla birlikte askerî harcamalardır. Muhammed Ebu Zehra ve Yusuf Kardavî de, bu görüşe katılmaktadırlar. Libya'da 14 Şevval 1392'de yayınlanan zekât tüzüğü, fi sebilillah'ı bütün çeşitleriyle cihad ve müslümanların umumî menfaati bulunan herşeyi içerdiğini benimsemiştir. [242] [238] Cezîrî, Fame, c. I, s. 623; Kâsânî, BS, c. II, s. 46; Maverdî, age, s. 123; Yavuz, İZM, 384. [239] Cezîrî, Fame, c. I, s. 623; Kardavî, FZ, c. II, s. 638. [240] Kardavî, FZ, c. II, s. 638-639. [241] Kardavî, FZ, c. II, s. 641. [242] Abdullah, Zekât, s. 140. |