> Forum > ๑۩۞۩๑ İlim Dünyası Online Dergi Dünyası ๑۩۞۩๑ > Semerkand Aylık Tasavvuf Dergileri > Başyazı > İki Kanadımız
Sayfa: [1]   Aşağı git
  Yazdır  
Gönderen Konu: İki Kanadımız  (Okunma Sayısı 4105 defa)
09 Ekim 2014, 20:53:02
Rüveyha
Forum Görevlisi
*
Çevrimdışı Çevrimdışı

Cinsiyet: Bayan
Mesaj Sayısı: 6.764


« : 09 Ekim 2014, 20:53:02 »



İki Kanadımız

Mübarek Erol | Ekim 2013 | BAŞYAZI   

Cenab-ı Mevlâ bizleri Zat-ı Uluhiyetine kullukla şereflendirmiş, yaradılış gayemizin bu olduğunu bildirmiştir. Bu kulluğun ne şekilde olacağını Kur’an-ı Kerim’den ve Allah Rasulü s.a.v.’in sünnetinden öğreniyoruz. Fahr-i Kainat Efendimiz s.a.v. buyuruyor:

“Kim, (din hususunda) bizim (açık ve işaret yollu) emrimiz olmayan bir iş yaparsa o (kişi ve iş Allah katında) reddedilir.” (Buharî, İ’tisam, 20; Müslim, Ekdiyye, 17; Ebu Davud, Sünnet, 5)

Asr-ı Saadet’ten günümüze alimlerimizin, Allah dostlarının yolu hep bu istikamet üzere olmuştur. Kur’an ve Sünnet’in ışığında amel etmişler, asla bu yoldan sapmamışlar, ayrılmamışlar, bu yola aykırı iş yapmamışlardır.
Nitekim Şah-ı Nakşibend k.s. şöyle buyurmuştur:

“Bizim yolumuz Ashab-ı Kiram’ın yolundan ne bir adım eksik, ne bir adım fazladır.”

Tasavvuf erbabı bu hassasiyeti geçmişten günümüze korumuş, sonraki nesillere ve günümüze ulaştırmıştır. İlk dönem sûfilerinden Ebu Hafs Haddâd k.s. tasavvufun ne olduğunu kısaca şöyle tarif etmiştir:

“Tasavvuf bütünüyle edepten ibarettir. İnsanın yaşadığı her halin ve her makamın kendince bir edebi vardır. Bu edebe her zaman riayet eden kimse Allah dostu olur. Edebi korumayan kimse ise, her ne kadar kendisini güzel bir halde zannetse bile, esasen onun Allah katında yeri ve bir değeri yoktur.”

Tasavvufun gayesi, kulluk edebini Kur’an-ı Kerim ve Sünnet-i Seniyye’nin ışığında korumak olmuştur. Bu sebeple öncelikle sağlam bir itikad, sonra sahih bir amel bu yolun ana esası olmuştur. Bunları bütünleyen unsur da ihlâs ve güzel ahlâk olmuştur.

Cenab-ı Mevlâ müberra kitabımız Kur’an-ı Kerim’de şöyle buyuruyor:

“Günahın açığını da gizlisini de terk edin. Çünkü günah işleyenler yaptıklarının cezasını mutlaka çekecekler.” (En’âm, 120)

Her türlü günahtan uzak durmayı bize emreden bu ayet-i kerimenin gereği olarak, tasavvuf erbabı kalp temizliğini gaye edinmiştir. Çünkü karışık, safiyetini yitirmiş ve yakasını dünyaya kaptırmış bir kalple günahlardan uzak durmak mümkün olmaz. Fahr-i Kainat Efendimiz s.a.v. buyuruyor ki:

“İnsan vücudunda öyle bir parça vardır ki, o iyi olduğu zaman bütün bedenin işleri iyi ve güzel olur. O bozulduğu zaman bütün vücut bozulur. Dikkat edin o kalptir.” (Buharî, İman, 39; Müslim, Müsakât, 107)

Meşhur alimlerimizden İbn Hacer Heytemî rh.a. şöyle buyuruyor:

“Kalple işlenen günahlar, dış azalarla işlenen günahlardan daha tehlikelidir. Çünkü onlar sonuçta imanı zedeler, ibadetin kabul edilmesini engeller, amellerin sevabını yok eder. Gizli günahların çoğu insanı şirke sürükler, nifaka bulaştırır, dinden bile çıkarır. Ayrıca kalpte yer eden gizli günahlar devamlıdır, her zaman insanı tehlikeye sokar.”

Allah dostlarının öncelikle kalbe önem vermesi ve kalp temizliğini esas alması, dışarıdan bakıldığında onların usulünün dinin zahirinden farklı bir şey olduğunu düşündürebilir. Oysa meselenin hakikatini bilenler ve neticesini görenler böyle düşünmez. Çünkü dinimiz, Allah Rasulü s.a.v.’in hadis-i şerifinde buyurduğu üzere, “iman, islâm ve ihsan”dan oluşur. Bu üç esasten ikisi, iman ve ihsan kalbin işidir. Aslında, görünür hayatı ifade eden islâm da imana yani kalbe bağlıdır.

İşte, tasavvuf erbabı bu üç esasın hepsini birden tatbik eden ve hiçbirinden taviz vermeyen kimselerdir. Bunu tasavvufî kaynaklarda şöyle tarif etmişlerdir:

“Allah Rasulü s.a.v’in sünnetini takip etmekten başka Allah’a giden hiçbir yol yoktur. Biz bütün hallerini ve işlerini Kur’an ve Sünnet’le ölçüp onların emir ve işaretine göre hareket etmeyeni Allah adamı saymayız.”

Kendilerini tenkit eden bazı kimselere karşı, tasavvuf yolunun nasıl bir istikamet ve itikat üzere olduğunu yine kendileri izah etmişler, hakikati ortaya koymuşlardır. Farklı zaman ve mekanlarda yaşamış ve farklı meşreplere mensup tasavvuf erbabı hep aynı şeyi ifade etmiştir.

Mesela İmam-ı Rabbanî k.s. Allah dostlarının Kur’an ve Sünnet’e bağlılığını şöyle anlatıyor:

“Tasavvuf terbiyesine giren kişi, önce Ehl-i Sünnet inancına göre itikadını düzeltmesi gerekir. Sonra Kur’an ve hadisleri ancak Ehl-i Sünnet ve’l-Cemaat alimlerinin anladığı ve kabul ettiği manalara uygun tevil ve tefsir eder. Eğer keşif ve ilham yoluyla kalpte Kur’an ve Sünnet’e ters gelen bir şey zuhur ederse, onları terk etmeli ve bu tür şeylerden Allah’a sığınmalıdır. Yüce Allah’ın zat ve sıfatları hakkında kalbe ve akla gelen bütün manalar, dinin zahirî ilimlerine uygun olmalıdır. Allah’a yaklaşma, ulaşma, kavuşma gibi durumlar ve haller, zahir ilmin kabul ettiği mananın dışında düşünülmemelidir.”

Yine büyüklerden Ebu’l-Hasan Şazelî k.s. da şöyle buyurmuştur:

“Eğer doğru zannettiğin bir keşfin Kur’an-ı Kerim ve Sünnet’e ters düşerse, Kur’an ve Sünnet’in dediğini yap, keşfini terk et ve kendine; ‘Hiç şüphesiz Yüce Allah benim için emniyeti Kur’an ve Sünnet’te yaptı, keşif ve ilhamda değil.’ de.”
Zâhir alimlerimiz ve tasavvuf erbabı arasında esasen bir fark yoktur. Tarihten günümüze tasavvuf erbabı ilme, hayatî önem vermiş ve önce ilim tahsil edilmesini şart koşmuştur. Büyük veli Ahmed er-Rifaî k.s. “Kâmil sûfi ile gerçek fakih arasında hiçbir fark yoktur.” der ve şöyle sorar:

“Hangi kâmil sûfi talebelerine ‘Namaz kılmayın, oruç tutmayın, haramlara dikkat etmeyin, siz sadece zikirle meşgul olun yeter!’ diyebilir? Ve hangi gerçek fakih talebelerine ‘Allah’ı zikretmeyin, nefsinizle mücadele etmeyin, ihlâsla amel etmek için uğraşmayın, siz namazı kılın, orucu tutun yeter!’ diyebilir?”

Alimlerimiz dinimizin dayanağıdır. Onlar vesilesiyle dinimizin hükümleri tahrif olmadan bizlere ulaştı. Aslına uygun, sahih bir şekilde ibadetlerimizi yapabiliyoruz. Tasavvuf erbabı da, bize ihlâsla bu ilimlere bağlılığı, hürmeti, muhabbeti ve Allah rızası için amel etmeyi öğrettiler.

O halde ilmiyle amel eden alimler ve yolumuza ışık tutan Allah dostları ebediyet yolunda rehberlerimizdir.

Rabbimizin tevfik ve inayetiyle…



[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın
Bu Sayfayi Paylas
Facebook'a Ekle
Kayıtlı

Müslüman
Anahtar Kelime
*****
Offline Pasif

Mesajlar: 132.042


View Profile
Re: İki Kanadımız
« Posted on: 28 Mart 2024, 13:16:34 »

 
      uyari
Allah-ın (c.c) Selamı Rahmeti ve Ruhu Revani Nuru Muhammed (a.s.v) Efendimizin şefaati Siz Din Kardeşlerimizin Üzerine Olsun.İlimdünyamıza hoşgeldiniz. Ben din kardeşiniz olarak ilim & bilim sitemizden sınırsız bir şekilde yararlanebilmeniz için sitemize üye olmanızı ve bu 3 günlük dünyada ilimdaş kardeşlerinize sitemize üye olarak destek olmanızı tavsiye ederim. Neden sizde bu ilim feyzinden nasibinizi almayasınız ki ? Haydi din kardeşim sende üye ol !.

giris  kayit
Anahtar Kelimeler: İki Kanadımız rüya tabiri,İki Kanadımız mekke canlı, İki Kanadımız kabe canlı yayın, İki Kanadımız Üç boyutlu kuran oku İki Kanadımız kuran ı kerim, İki Kanadımız peygamber kıssaları,İki Kanadımız ilitam ders soruları, İki Kanadımızönlisans arapça,
Logged
09 Ekim 2014, 21:25:07
Sevde38

Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 280


« Yanıtla #1 : 09 Ekim 2014, 21:25:07 »

Tasavvuf 2 yıldır beni kendine çekiyor. Yazınızı bir solukta okudum. Allah razı olsun. Emeğinize sağlık.
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın
Bu Sayfayi Paylas
Facebook'a Ekle
Kayıtlı
09 Ekim 2014, 22:32:49
Ceren

Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 26.620


« Yanıtla #2 : 09 Ekim 2014, 22:32:49 »

Esselamu aleyküm.Rabbim razı olsun paylaşımdan dolayı.Rabbim kalbi temiz olan ve imanı tam olan kullarından eylesin bizleri inşallah.

“Kalple işlenen günahlar, dış azalarla işlenen günahlardan daha tehlikelidir. Çünkü onlar sonuçta imanı zedeler, ibadetin kabul edilmesini engeller, amellerin sevabını yok eder. Gizli günahların çoğu insanı şirke sürükler, nifaka bulaştırır, dinden bile çıkarır. Ayrıca kalpte yer eden gizli günahlar devamlıdır, her zaman insanı tehlikeye sokar.”
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın
Bu Sayfayi Paylas
Facebook'a Ekle
Kayıtlı

Sayfa: [1]   Yukarı git
  Yazdır  
 
Gitmek istediğiniz yer:  

TinyPortal v1.0 beta 4 © Bloc
|harita|Site Map|Sitemap|Arşiv|Wap|Wap2|Wap Forum|urllist.txt|XML|urllist.php|Rss|GoogleTagged|
|Sitemap1|Sitema2|Sitemap3|Sitema4|Sitema5|urllist|
Powered by SMF 1.1.21 | SMF © 2006-2009, Simple Machines
islami Theme By Tema Alıntı değildir Renkli Theme tabanı kullanılmıştır burak kardeşime teşekkürler... &
Enes