- Zina Sonucu Doğan Çocuk İle İlgili Bazı Hadislerin Kritiği

Adsense kodları


Zina Sonucu Doğan Çocuk İle İlgili Bazı Hadislerin Kritiği

Smf Seo Versiyon , -- Seo entegre sistem.

rray
Eslemnur
Sun 5 June 2011, 09:14 pm GMT +0200
Zina Sonucu Doğan Çocuk İle İlgili Bazı Hadislerin Kritiği


299. Bu (uydurmalardan birisi de; şu hadistir:)

"Zina (sonucu doğan) çocuk, cennete giremez."

Ebu'l-Ferec Îbnü'l-Cevzî (bununla ilgili olarak) şöyle der:

"Bu konuda bir çok hadis rivayet edilmiştir. Bu hadislerin içeri­sinde sahih olan hiçbir hadis yoktur. Çünkü bu hadîsler; yüce Allah'ın, "Hiçbir kimse, diğerinin güna­hını yüklenmeyecektir" [316] ayetine ters düşmek­tedir. [317]

Derim ki:

(Konu ile ilgili) hadisler sahih olsa bile, bu ayete ters düşmez. Çünkü zina sonucu doğan çocuk, ebeveyninin işle­diği suçtan dolayı cennetten mahrum bırakılamaz. Hatta temiz bir nefis, çoğunlukla, pis nutfeden yaratılmaz. Cennete de ancak temiz nefis girebilir. Eğer nefis, bu güzel cins İçerisinde olursa cennete girer. Böylece hadis, tahsis edilmiş âmm (genel) hadis­lerden olur.

300. Zina sonucu doğan çocuğu yerme hususunda şu hadis rivayet edilmiştir:

Zina (sonucu doğan) çocuk, üçün en kötüsüdür."

Bu hadis, hasendir. [318] Bu itibarla da, bu hadisin manası sahihtir. Çünkü ebeveynin kötü olması, geçicidir. Şu nutfede pis­tir. Nutfenin kötü olması da onun temelinde vardır. Ebeveynin kötü olması ise onların işlediklerindedir. [319]



[317] Ebu'l-Ferec İbnü'l-Cevzî, el-Mevzûât, 3/111

[318] Bu hadisi; Ebu Dâvud, Itk 12 (3963)'de; İmam Ahmed, Müsned, 2/ 311'de; Hâkim, Müstedrek, 4/100'de Ebu Hureyre yolundan rivayet et­miştir. Yine İmam Ahmed, Müsned, 6/109'da, bu hadisi, hasen bir senedle Hz. Aişe'den şöyle rivayet etmiştir: "Zina (sonucu doğan) çocuk, ebeveyninin işlediği (kötü) bir amel sonucu (meydana geldiği için bu) üçün en kötüsüdür."

[319] Müellif İbn Kayyim, bunu, hadisi açıklama mahiyette getirmiştir. Bu ifade; alimlerin, bu hadisi açıklama naklettiği açıklamalardan biridir. Çünkü bu; az önce Hz. Aişe'den, "işlediği (kötü) bir amel sonucu (meydana geldiği)" şeklinde gelen hadisin içerisinde geçen lafızlardan biri­si olabilir. Bu konuda genişçe ve kapsamlı bir şekilde söylenen diğer sözler için; (Azimâbâdî'nin) Avnu'l-Ma'bûd, 4/52'ye; Münâvî'nin, Feyzu'l-Kadîr, 6/364'e; Şeyh Ahmed Şâkir'in, İmam Ahmed'in "Müsned’ine yaptığı şerh, 15/234-235'e bakabilirsiniz.



sümeyra
Sun 5 June 2011, 11:36 pm GMT +0200


     Çocuğun bu konuda bir suçu elbette yok..Ama anne babaların hataları,günahları bazen çocuklarda kötü davranışlar olarak ortaya çıkabiliyor..Ben içinden pek çıkamadığım bir mevzu..Rabbim temiz nesiller ihsan etsin inşaallah..

SevD@_GüLü
Mon 6 June 2011, 11:01 am GMT +0200
bu konuda en çok hata anne ve babada çoçuklarını serbest yetiştirirler arkadaşlarına bakmazlar ilgilenmezler sıkarsak olmaz ne olcakmış gibi düşüncelerle eğitirler ama sonunda zinaya başvururlar Allah evlatlarımızı muhafaza etsin inşAllah

saniye
Tue 11 November 2014, 06:55 pm GMT +0200
Zaniden doğan çocuğun ne suçu var ki. Bu hadis Efendimizin bazı hadisleri ve bazı ayetlerle de ters düşüyor zaten. 

ceren
Tue 11 November 2014, 06:58 pm GMT +0200
Aleykümselam.Çocuk çok dindar olduktan sonra cennete girmemek nasıl bilmiyorum...