Zil Yasağı Hakkında

2678. “Bize el-Hakem ibnu'l-Mübarek haber verip (dedi ki), bize Malik, Nafi'den, (O) Hz. Ümmü Habibe'nin azadlısı Ebu'l-Cerrah'tan, (O) Hz. Ümmü Habibe'den, (O da) Hz. Peygamber'den (Sallallahu Aleyhi ue Sellem) (naklen) rivayet etti ki,” O şöyle buyurdu:

"İçinde zil bulunan kafileye melekler arkadaşlık etmez!"[79]

2679. “Bize Ahmed b. Abdillah haber verip (dedi ki), bize Züheyr rivayet edip (dedi ki), bize Süheyl b. Ebi Salih, ba­basından, (O) Ebu Hüreyre'den, (O da) Hz. Peygamber'den (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) (naklen) rivayet etti ki,” O şöyle buyurdu:

"Melekler, aralarında köpek veya zil bulunan arkadaş topluluğu ile beraber bulunmaz!"[80]

 

Açıklama
 

Bu hadis, yolculuk esnasında köpek veya zil bulundurmanın mek­ruh olduğunu göstermektedir. Bunun hikmeti, bir izaha göre, köpek ve zilin, çıkaracakları seslerle yolcuların yerini belli etmeleri, bunun sonucunda da, düşmanın, eşkiyanın ve benzeri kimselerin sal­dırılarına hedef olunması endişesidir. Bu kötü netice, hadis-i şerifle "meleklerin beraber bulunmamaları" ile ifade edilmiş olmaktadır. Ni­tekim bu hadiste sözkonusu olan melekler, “rahmet melekleri”dir. Diğer taraftan yolculukta bulundurulması hoş görülmeyen köpekle de, av köpeği veya bekçi köpeği dışındaki köpeklerin kastedildiği söy­lenmiştir. Bunda herhalde, bu köpekleri bulundurmanın caiz olduğu genel hükmü ile beraber, bunların ses çıkarmama konusunda eği­tilmiş bulunacakları hususu göz önüne alınmıştır.[81]





[79] Ebu Davud, Cihad, 50(3/25); Müsned, 6/326, 327, 426, 427., Ebu Muhammed Abdullah b. Abdirrahman ed-Darimi es-Semerkandi (Abdullah Aydınlı), Sünen-i Darimi Tercüme Ve Şerhi, Madve Yayınları, Madve Ofset, İstanbul, 1996: 5/506

[80] Müslim, Libas, 103(3/1672); Ebu Davud, Cihad, 50(3/25); Tirmizi, Cihad, 25(4/207); Müsned, 2/263, 311, 327., Ebu Muhammed Abdullah b. Abdirrahman ed-Darimi es-Semerkandi (Abdullah Aydınlı), Sünen-i Darimi Tercüme Ve Şerhi, Madve Yayınları, Madve Ofset, İstanbul, 1996: 5/506

[81] Ebu Muhammed Abdullah b. Abdirrahman ed-Darimi es-Semerkandi (Abdullah Aydınlı), Sünen-i Darimi Tercüme Ve Şerhi, Madve Yayınları, Madve Ofset, İstanbul, 1996: 5/505/506-507

Selamun aleykum.. yolculukta zil yada köpek bulundurmamak  iyi birşeydir.. Çünkü düşmana karşı yerini belli etmemis olunur..

Ve Aleykümüs Selam . Bilmiyordum bunları . Yolculukta zil ve köpek bulundurmanın mekruh olduğunu yeni öğrendim . İnşALLAH öğrendiğimizle amel edelim .
ALLAH cc razı olsun

Selamun aleykum ..Güvenli bir yolculuk için zil ve köpek ile yola çıkmak uygun değildir..

Bismillah...
Güvenli bir yolculuk için insanlar yanlarına zil ve köpek almamalılar. Bunu ilk defa duydum ve öğrenmiş oldum elhamdülillah..
Allah cc. razı olsun.

Yasağın sebebi yine bizler için ..Sesten dolayı giden kişinin yeri belli olacak ve düşmanlarına davetiye çıkarmış olacak ..Bu sebeple yasaklanmış ..Bizi bizden çok düşünen Rabbimiz ve peygamberimiz var insaallah onlara layık oluruz ..

Esselamu aleykum. .Ya Rabbi her şeyde Efendimizin her sünnetinde bir hikmet bulunmakta ..İnşaallah bizde bu hükümlerle amel eder kurtuluşa erip rızana nail olanlardan oluruz

Ve aleykumus selam ve rahmetullah
Zil ve köpek... O dönemdeki yolculuklar uzun ve yorucu yolculuklardi ve orası bi çöl ortamı olduğundan dolayı bu tür rahatsızlık ve dikkatleri üzerlerine toplayabilecek alet edevat veya hayvanat bulundurmak uygun görülmemiştir.

Esselamu aleykum,
Köpeklerin zil takarak uzun yolculuklara çıkan insanları rahatsız etmek dpğru değil hem de köpeklerin de zil takması da hiç uygun değildir...Rabbim haramlardan kaçındırsın inşallah...

Ve aleykümüsselam ve rahmetüllah . Rabbim bizleri bu hadise uygun yaşayanlardan eylesin . Rabbim paylaşım için razı olsun.