sumeyye
Sat 25 August 2012, 02:50 pm GMT +0200
2- Zekâtın Ömrîliği ve Fevriliği: [611]
Zekâtın Ömrî Olması:
Zekâtın Ömrî Olması:
Hanefi Mezhebinin meşhur görüşüne göre, zekât geniş vakit içinde ödenmesi gerekli bir farzdır. Devletçe tahsil edilmezse, mükellef ödemeyi geciktirebilir. Bilhassa Cessas, bu görüşü savunmaktadır. Ancak Tahâvî; Ebu Hanife, Ebu Yusuf ve Muhammed'den fevrî olarak ödeneceği görüşünü nakletmektedir. Hatta Muhammed'e göre, zekâtını ödemeyi geciktirenlerin tanıklığı kabul edilmez.
Böyle bir ödeme tarzında, mükellef hayatta oldukça, bu borcunu istediği zaman ödeyebilir; ancak ödeme yapmadan ölen mükellef günahkâr olur.
[611] Bilmen, Büyük İslâm İlmihali, s. 330; Kardavî, FZ, c. II, s. 821-823; Kâsânî, BS, c II, s. 3-4; Sıddıki, age, s. 168; Şafiî, Umm, c. II, s. 17.