saniyenur
Thu 20 October 2011, 08:43 pm GMT +0200
3- Yaratılış Merhalesi:
Yüce olan ALLAH isteği doğrultusunda bu çamur, işitebilen, görebilen, eksiksiz, tam ve normal bir insan halini almıştır. Bundan dolayı ALLAH, ona kendi ruhundan üflemiş olduğundan ötürü bu insan, en güzel bir şekilde ve en mükemmel bir biçimde büyük bir ahlak ile cömert bir insan konumuna gelmiştir.
Bu merhale, Hz. Adem (a.s)'in yaratılışındaki merhalelerin sonuncusudur. Yine bu merhale, Hz. Adem (a.s)'on son şeklini almasından ötürü “Yaratılış merhalesi” diye de adlandırılmıştır. Hz. Adem (a.s)'ın yaratılış merhalesinde yani ruh üfürüimesinden uzun bir müddet önce -yaklaşık olarak kırk sene- bu merhalede kaldığı bazı rivayetlerde geçmektedir. Belki de “Dehr” yani insan süresindeki ayeti kerime, Hz. Adem (a.s)'ın bu merhalede kaldığı müddete işaret etmektedir ki Yüce ALLAH'ın bu ayeti şu şekildedir:
“İnsan, yaratılıp bahse değer bir şey olana yani ruh ühırülene kadar, şüphesiz uzun bir müddet yaklaşık kırk sene geçmiş midir?” [1320]
[1320] İnsan: 76/1.
Açıklama:
Ayeti kerimede geçen “İnsan” kelimesinden maksat, Hz. Adem (a.s)'dır. Hz. Adem (a.s)'ın Nesli:
“Hz. Adem (a.s)'ın nesline ve onun dışındaki insanlardan geriye kalanlara gelince, ALLAH onları türeme ve evlenme yoluyla yaratmıştır. İnsanoğullarınm yaratılmasında Hz. Adem (a.s)'ın geçirdiği merhalelerden farklı merhaleler geçirmişlerdir. İnsanoğullarının yaratılmasında geçen merhaleler şunlardır:
1- Nutfe (damla) merhalesi.
2- Alaka (kan pıhtısı) merhalesi.
3- Mudga (et parçası) merhalesi.
4- Ruh üfürülmesi merhalesi.
Yüce ALLAH insanoğlunun geçirdiği bu merhaleleri şöyle anlatmaktadır:
“Ey insanlar! Öldükten sonra tekrar ALLAH tarafından diriltilmekten şüphede iseniz bilin ki, neden yaratıldığınızı size açıklamak için, biz sizi ilk önce topraktan yani Hz. Adem'in yaratılışı sonra nutfeden yani insanoğlunda küçük bir damladan sonra kan pıhtısından yani kanın katılaşmasından sonra da yapısı belli belirsiz bin çiğnem et parçasından yaratmışızdır.” [1321]