sumeyye
Thu 10 November 2011, 12:59 pm GMT +0200
Bölüm: 395
556- Abbâd b. Temîm (r.a.)’in amcasýndan rivâyete göre: “Rasûlullah (s.a.v.) ashabýyla yaðmur duasýna çýkmýþtý da onlara iki rek’at namaz kýldýrdý, bu iki rek’atta sesli okudu, elbisesini ters giyerek kýbleye dönerek yaðmur istedi.” (Nesâî, Ýstiska: 6; Muvatta, Ýstiska: 2)
Tirmîzî: Bu konuda Ýbn Abbâs, Ebû Hüreyre, Enes ve Âbillahm’den de hadis rivâyet edilmiþtir.
Tirmîzî: Abdullah b. Zeyd hadisi hasen sahihtir.
Ýlim adamlarý bu hadise göre amel ederler. Þâfii, Ahmed ve Ýshâk bunlardandýr. Abbâd b. Temîm’in amcasý Abdullah b. Zeyd, Âsým el Mâzinî’dir.
557- Âbillahm (r.a.)’den rivâyete göre: “Bizzat kendisi Rasûlullah (s.a.v.)’i Medîne’nin Ahcaruzzeyt denilen mýntýkasýnda ellerini baþý hizasýný geçmeyecek þekilde kaldýrmýþ yaðmur istemek için dua ederken gördü.” (Ebû Dâvûd, Ýstiska: 2)
Tirmîzî: Kuteybe bu hadisi “Âbillahm’den” diyerek bize aktarmýþtýr. Rasûlullah (s.a.v.)’den rivâyeti olarak sadece bu tek hadisi biliyoruz.
Âbillahm’in azatlý kölesi Umeyr, Rasûlullah (s.a.v.)’den pek çok hadis rivâyet etmiþ olup Rasûlullah (s.a.v.)’i gören ve sohbet eden birisidir.
558- Abdullah b. Kinâne (r.a.)’in babasýndan rivâyete göre, þöyle demiþtir: Velid b. Ukbe, Medîne valisi iken beni Ýbn Abbâs’a gönderdi, O’na Rasûlullah (s.a.v.)’in yaðmur duasý namazýný sormak için geldim o da þöyle dedi: “Rasûlullah (s.a.v.) yakýþýklý elbiseler içerisinde olmaksýzýn alçak gönüllü vaziyette yalvarýp, yakararak namazgaha çýktý; sizin hutbeleriniz gibi bir hutbe okumadý fakat dua yalvarýþ ve tekbîrlere devam ederek iki rek’at bayram namazýna benzer namaz kýldýrdý.” (Ebû Dâvûd, Ýstiska: 1; Buhârî, Ýstiska: 1)
ž Tirmîzî: Bu hadis hasen sahihtir.
559- Yine Mahmûd b. Gaylân (r.a.), Vekî’ Yoluyla bu hadisin bir benzerini rivâyet etti ve “Mütehaþþýan” huþu içerisinde olarak ilavesini yaptý.”
Tirmîzî: Bu hadis hasen sahihtir. Þâfii’nin görüþü bu hadise göredir. Þâfii þöyle der: Ýstiska (Yaðmur isteme) namazý aynen bayram namazý gibi kýlýnýr ilk rek’atta yedi tekbîr alýnýr, ikinci rek’atta ise beþ tekbîr. Þâfii bu söylediklerini Ýbn Abbâs hadisiyle delil getirir.
Tirmîzî: Mâlik b. Enes’den de þöyle rivâyet edilmiþtir: “Bayram namazýnda olduðu gibi istiska namazýnda tekbîr alýnmaz.”
Ebû Hanife der ki: Ýstiska namazý diye bir namaz yoktur. Böyle bir namaz için elbiselerin ters çevrilmesini de emretmem; fakat Müslümanlar, yaðmur isteyeceklerinde dua ederler ve hepsi birlikte dönerler.
Tirmîzî: Bu görüþ sünnete aykýrýdýr.
Yaðmur duasý namazý
556- Abbâd b. Temîm (r.a.)’in amcasýndan rivâyete göre: “Rasûlullah (s.a.v.) ashabýyla yaðmur duasýna çýkmýþtý da onlara iki rek’at namaz kýldýrdý, bu iki rek’atta sesli okudu, elbisesini ters giyerek kýbleye dönerek yaðmur istedi.” (Nesâî, Ýstiska: 6; Muvatta, Ýstiska: 2)
Tirmîzî: Bu konuda Ýbn Abbâs, Ebû Hüreyre, Enes ve Âbillahm’den de hadis rivâyet edilmiþtir.
Tirmîzî: Abdullah b. Zeyd hadisi hasen sahihtir.
Ýlim adamlarý bu hadise göre amel ederler. Þâfii, Ahmed ve Ýshâk bunlardandýr. Abbâd b. Temîm’in amcasý Abdullah b. Zeyd, Âsým el Mâzinî’dir.
557- Âbillahm (r.a.)’den rivâyete göre: “Bizzat kendisi Rasûlullah (s.a.v.)’i Medîne’nin Ahcaruzzeyt denilen mýntýkasýnda ellerini baþý hizasýný geçmeyecek þekilde kaldýrmýþ yaðmur istemek için dua ederken gördü.” (Ebû Dâvûd, Ýstiska: 2)
Tirmîzî: Kuteybe bu hadisi “Âbillahm’den” diyerek bize aktarmýþtýr. Rasûlullah (s.a.v.)’den rivâyeti olarak sadece bu tek hadisi biliyoruz.
Âbillahm’in azatlý kölesi Umeyr, Rasûlullah (s.a.v.)’den pek çok hadis rivâyet etmiþ olup Rasûlullah (s.a.v.)’i gören ve sohbet eden birisidir.
558- Abdullah b. Kinâne (r.a.)’in babasýndan rivâyete göre, þöyle demiþtir: Velid b. Ukbe, Medîne valisi iken beni Ýbn Abbâs’a gönderdi, O’na Rasûlullah (s.a.v.)’in yaðmur duasý namazýný sormak için geldim o da þöyle dedi: “Rasûlullah (s.a.v.) yakýþýklý elbiseler içerisinde olmaksýzýn alçak gönüllü vaziyette yalvarýp, yakararak namazgaha çýktý; sizin hutbeleriniz gibi bir hutbe okumadý fakat dua yalvarýþ ve tekbîrlere devam ederek iki rek’at bayram namazýna benzer namaz kýldýrdý.” (Ebû Dâvûd, Ýstiska: 1; Buhârî, Ýstiska: 1)
ž Tirmîzî: Bu hadis hasen sahihtir.
559- Yine Mahmûd b. Gaylân (r.a.), Vekî’ Yoluyla bu hadisin bir benzerini rivâyet etti ve “Mütehaþþýan” huþu içerisinde olarak ilavesini yaptý.”
Tirmîzî: Bu hadis hasen sahihtir. Þâfii’nin görüþü bu hadise göredir. Þâfii þöyle der: Ýstiska (Yaðmur isteme) namazý aynen bayram namazý gibi kýlýnýr ilk rek’atta yedi tekbîr alýnýr, ikinci rek’atta ise beþ tekbîr. Þâfii bu söylediklerini Ýbn Abbâs hadisiyle delil getirir.
Tirmîzî: Mâlik b. Enes’den de þöyle rivâyet edilmiþtir: “Bayram namazýnda olduðu gibi istiska namazýnda tekbîr alýnmaz.”
Ebû Hanife der ki: Ýstiska namazý diye bir namaz yoktur. Böyle bir namaz için elbiselerin ters çevrilmesini de emretmem; fakat Müslümanlar, yaðmur isteyeceklerinde dua ederler ve hepsi birlikte dönerler.
Tirmîzî: Bu görüþ sünnete aykýrýdýr.