sumeyye
Fri 21 January 2011, 12:18 pm GMT +0200
Yabancılara Bakmanın Hükmü:
Sâri' Teâlâ, bir kimseye bir şeyi emrettiği zaman, bu, diğerinin de o şekilde davranmasının emredilmesin! gerekli kılar. Kadınlar tesettürle emrolununca, bu durumda erkeklerin de gözlerini haramdan sakındırmaları emrolunur. Hem erkeklerin nefislerinin kemâli, ancak gözlerini haramdan indirmeleri ve nefislerini bu doğrultuda muaheze etmeleriyle mümkün olur.
Rasûlullah (s.a.), Hz. Ali'ye (r.a.) şöyle buyurmuştur:
"Birinci bakış senin içindir; ikinci defa bakma hakkın yoktur.[1414]
Hadis, ilk bakışı sürdürmenin de yasak olduğunu belirtir.
Rasûlullah (s.a.), eşlerinin yanına kör olan İbn Ümmü Mektûm girince onlara, örtünmelerini söylemişti. Kendisine onun kör olduğunu ve kendilerini görüp tanımayacağını söylediler. Rasûlullah (s.a.), onlara:
"Siz de mi körsünüz; siz onu görmüyor musunuz?" buyurdu. [1415]
Bu hadis, kadınların da erkekler gibi bakmaktan etkileneceklerini ve onlara karşı arzu duyacaklarını gösterir. [1416]
Köle, Mahrem Gibi Sayılır:
Rasûlullah (s.a.), kızı Hz. Fâtıma'ya: [1417] "Kendini sıkıntıya sokma; nihayet biri baban biri de kölen!" buyurmuştur.
Köle, mahrem gibi sayılmıştır. Çünkü kölenin hanımefendisine karşı bir arzusu olmaz; zira onun gözünde bir heybeti olur; hanımefendinin de köleye karşı bir arzusu olmaz; çünkü gözünde bir değeri olmaz. Üstelik sürekli ona karşı örtünmesi zor olur.
Bu özellikler, birbirleriyle evlenmeleri helâl olmayan bütün yakınlar için geçerlidir. Çünkü bunlar birbirlerine karşı bir arzu duymazlar. Ebedî evlenme yasağının bulunması, tamahı keser; hep bir arada olmak cinsel yönden uyanmanın önünü alır, tesettürü imkânsız kılar, iltifatı Önler. İşte bu yüzden mahrem kimseler yanında örtünme, yabancılara nisbetle olan örtünmeden daha hafif tutulmuştur. [1418]
[1414] Ebû Dâvûd, Nikâh, 43.
[1415] Ebû Dâvûd, Libâs, 34 (4112).
[1416] Şah Veliyyullah Dihlevî, Hüccetullâhi’l-Bâliğa İslâm Düşüncesinin İlkeleri, İz Yayınları: 2/393-394.
[1417] Kendisine hibe ettiği bir köle ile yanına varınca, Hz. Fâtıma üzerindeki örtüyü başına çekince bacakları açık kalmış, bacaklarını örttüğünde de başı açılmıştı. Bundan sıkıntı duyan kızma, Rasûlullah (s.a.) yukarıdaki sözünü buyurmuştu, bkz. Beyhakî, 7/95. (Ç)
[1418] Şah Veliyyullah Dihlevî, Hüccetullâhi’l-Bâliğa İslâm Düşüncesinin İlkeleri, İz Yayınları: 2/394.