- Vücuda Zararı Açısından Mekruh Oruçlar

Adsense kodları


Vücuda Zararı Açısından Mekruh Oruçlar

Smf Seo Versiyon , -- Seo entegre sistem.

Array
sumeyye
Fri 31 August 2012, 01:34 pm GMT +0200
Vücuda Zararı Açısından Mekruh Oruçlar:

Savmı Dehri: [638]

 

Savmu’1-Ebea de denilen bu oruç türünün hükmü hukukçular arasında ihtilaflıdır.

a) ÜM’e göre, senenin bütün günlerini oruç tutarak geçirmek, vücut için zararlı olduğundan mekruhtur; herhangi bir haktan alıkoymazsa müstehaptır.

b) Malikî Mezhebine ve İbn Huzeyme’ye göre, bu oruç ha­ramdır.

c) İbnu’l Münzir’e göre, bayram ve teşrik günleri de tutul­madığı takdirde, savmı dehrî caizdir.

“Ölüm orucu”, denilen, protesto türünü de bu çerçevede ele al­mak gerekir. Yemeyi-içmeyi terketmekten dolayı ölmek, Allah’a isyan ve günah bir iş kabul edilmiştir. [639] Ayrıca ölüm orucu, Al­lah’ın insanlara verdiği hayat emanetini tehlikeye atmak an­lamına gelir. Yüce Allah,

“Kendinizi ellerinizle tehlikeye at­mayın.” [640] buyurmak suretiyle, insanın hem maddî, hem de manevî varlığını her türlü tehlikeden korumasını em­retmiştir. Ciddî bir ölüm orucu, bir çeşit intihar gibi de düşünülebilir. İntihar, dinimizde asla kabul edilmemiştir.

 
Savmı Visal: [641]

 

a) Hanefî ve Hanbelî Mezheplerine göre, gece ve gündüz hiç ara vermeksizin oruç tutmak mekruhtur.

b) Maliki Mezhebine göre, bu oruç haramdır.

c) İshak ve İbnu’l-Muhzir’e göre, bir güçlük yoksa, seher vak­tine kadar oruç tutulabilir.

 
Savmı Samt: [642]

 

Hiç konuşmadan ve ibadet sanarak oruç tutmaya çalışmak hem kişinin kendi bünyesine, hem de sosyal ilişkilerin aksa­masına zararlı olduğundan tenzihen mekruhtur.

 
Yolcunun Tuttuğu Oruç: [643]

 

Hanefî ve Şafiî Mezheplerine göre, yolculuğa çıkan bir kim­senin, oruç kendisine güç geldiği halde oruç tutmaya zorlanması mekruhtur; Hanbelî Mezhebine göre, her durumda oruç tutması mekruhtur.

 
Hac Mevsiminde Arefe Ve Terviye Orucu: [644]

 

Nafile oruçlar incelenirken, az önce bu konu hakkında dabilgi verilmişti.

 
2- Tahrimen Mekruh Oruçlar:

 

Aşağıda sayılacağı gün ve şekillerde oruç tutmak tahrimen mekruhtur. Bu günlerde oruç tutulursa bu oruç günahla birlikte sa­hih olur




[638] Ahmed, Mesâil, s. 180, no: 674; Cezirî, Fame, c. I, s. 559; İbn Kudâme, age, c. III, s. 167.

[639] Damad, Mecmau'l-Enhur, c. II, s. 524.

[640] Bakara: 2/195

[641] Cezirî, Fame, c. I, s. 559.

[642] Kâsânî, BS, c. II, s. 79; Cezirî, Fame, c. I, s. 559.

[643] Cezirî, Fame, c. I, s. 559.

[644] Kâsânî, BS, c.I, s. 79; Cezirî, Fame, c. I, s. 556.