neslinur
Sat 10 July 2010, 05:15 pm GMT +0200
Uygun Davranış
Hz. Peygamber (sallallâhu aleyhi ve sellem), müşriklerle savaşırken Yahudiler de boş durmamış, Peygamberimiz’e (sallallâhu aleyhi ve sellem) ve Müslümanlara zarar verecek her yolu denemişlerdir. Müslümanları arkadan vurmaktan tutun da, Peygamberimiz’in (sallallâhu aleyhi ve sellem) yemeğine zehir katmaya kadar. Hiçbir şey yapamasalar sözleriyle O’nu üzmek istemişlerdir. Meselâ, bir grup Yahudi, Resûlullah’a (sallallâhu aleyhi ve sellem) gelmiş, selâm vermiş olmak için “essâmu aleyküm” yani “ölüm sizin üzerinize olsun” demişler. Müslüman olmadıkları için “esselâmu aleyküm” şeklindeki selâm ifadesini kullanmamışlar, “esselâm” kelimesini değiştirerek hem Müslümanların selâmı ile alay etmişler hem de kinlerini yansıtmışlardı.
Orada bulunan Hz. Âişe (radıyallahu anha), Peygamber Efendimiz’e (sallallâhu aleyhi ve sellem) yapılan bu ölüm temennisini duyunca dayanamamış “Ölüm ve Allah’ın lâneti sizin üzerinize olsun.” diye mukabele etmiştir.
Bunun üzerine Hz. Peygamber (sallallâhu aleyhi ve sellem), Hz. Âişe’ye “Yavaş ol Âişe, Allah her konuda yumuşak davranılmasını sever.” buyurmuş. Hz. Âişe de “Yâ Resûlallah, dediklerini işitmediniz mi?” deyince Hz. Peygamber (sallallâhu aleyhi ve sellem), “Ben onlara ‘ve aleyküm (sizin üzerinize olsun)’ diye cevap verdim.” buyurmuştur. Yani Yahudiler’in “Ölüm sizin üzerinize olsun.” temennilerini, Peygamberimiz (sallallâhu aleyhi ve sellem) “Sizin üzerinize olsun.” demekle onlara iâde etmiştir.
Bu hadîste dikkat çeken bir diğer husus da kadınların teennili olmaları gerektiğidir. Gerçi Hz. Âişe bu davranışında son derece haklıdır, ziyaret maksadıyla sözde iyi niyetle gelen Yahudiler, bütün Müslümanların gözbebeği, Allah’ın en sevdiği varlık ve kendisinin sevgili eşine ölüm dilemişlerdir. Ama Hz. Peygamber (sallallâhu aleyhi ve sellem), ona hemen heyecanlanmamasını tavsiye etmiş, gerekli cevabı kendisinin verdiğini ifade etmiştir.
Ayrıca Resûlullah Efendimiz (sallallâhu aleyhi ve sellem), yumuşak davranışın Allah’ın rızasına uygun olduğunu da işaret etmiştir. Bu olayda da O’nun her davranışının Allah Teâlâ’nın dilediği şekilde olduğu görülmektedir. İnsan olması sebebiyle sâdır olan “zelle” dediğimiz küçük hatalar da Allah Teâlâ’nın ikâzı ile düzeltilmiştir.
Hz. Peygamber (sallallâhu aleyhi ve sellem), müşriklerle savaşırken Yahudiler de boş durmamış, Peygamberimiz’e (sallallâhu aleyhi ve sellem) ve Müslümanlara zarar verecek her yolu denemişlerdir. Müslümanları arkadan vurmaktan tutun da, Peygamberimiz’in (sallallâhu aleyhi ve sellem) yemeğine zehir katmaya kadar. Hiçbir şey yapamasalar sözleriyle O’nu üzmek istemişlerdir. Meselâ, bir grup Yahudi, Resûlullah’a (sallallâhu aleyhi ve sellem) gelmiş, selâm vermiş olmak için “essâmu aleyküm” yani “ölüm sizin üzerinize olsun” demişler. Müslüman olmadıkları için “esselâmu aleyküm” şeklindeki selâm ifadesini kullanmamışlar, “esselâm” kelimesini değiştirerek hem Müslümanların selâmı ile alay etmişler hem de kinlerini yansıtmışlardı.
Orada bulunan Hz. Âişe (radıyallahu anha), Peygamber Efendimiz’e (sallallâhu aleyhi ve sellem) yapılan bu ölüm temennisini duyunca dayanamamış “Ölüm ve Allah’ın lâneti sizin üzerinize olsun.” diye mukabele etmiştir.
Bunun üzerine Hz. Peygamber (sallallâhu aleyhi ve sellem), Hz. Âişe’ye “Yavaş ol Âişe, Allah her konuda yumuşak davranılmasını sever.” buyurmuş. Hz. Âişe de “Yâ Resûlallah, dediklerini işitmediniz mi?” deyince Hz. Peygamber (sallallâhu aleyhi ve sellem), “Ben onlara ‘ve aleyküm (sizin üzerinize olsun)’ diye cevap verdim.” buyurmuştur. Yani Yahudiler’in “Ölüm sizin üzerinize olsun.” temennilerini, Peygamberimiz (sallallâhu aleyhi ve sellem) “Sizin üzerinize olsun.” demekle onlara iâde etmiştir.
Bu hadîste dikkat çeken bir diğer husus da kadınların teennili olmaları gerektiğidir. Gerçi Hz. Âişe bu davranışında son derece haklıdır, ziyaret maksadıyla sözde iyi niyetle gelen Yahudiler, bütün Müslümanların gözbebeği, Allah’ın en sevdiği varlık ve kendisinin sevgili eşine ölüm dilemişlerdir. Ama Hz. Peygamber (sallallâhu aleyhi ve sellem), ona hemen heyecanlanmamasını tavsiye etmiş, gerekli cevabı kendisinin verdiğini ifade etmiştir.
Ayrıca Resûlullah Efendimiz (sallallâhu aleyhi ve sellem), yumuşak davranışın Allah’ın rızasına uygun olduğunu da işaret etmiştir. Bu olayda da O’nun her davranışının Allah Teâlâ’nın dilediği şekilde olduğu görülmektedir. İnsan olması sebebiyle sâdır olan “zelle” dediğimiz küçük hatalar da Allah Teâlâ’nın ikâzı ile düzeltilmiştir.