hafiza aise
Thu 27 March 2014, 09:19 am GMT +0200
ÜNİTE 10 BİR YAYGIN DİN EĞİTİM KURUMU OLARAK KUR’AN KURSLARI
S. PEYGAMBER DÖNEMİNDE BAŞLAYAN EĞİTİM VE ÖĞRETİMİN KURUMSAL BİR NİTELİK KAZANMASI NE ZAMAN OLMUŞTUR?
C. Hz. Peygamber’in çalışmalarını Medine'den yürütmeyi kararlaştırarak, Medine'ye hicret etmesiyle eğitim ve öğretim kurumsal bir nitelik kazanmıştır.
S. PEYGAMBER TARAFINDAN MEDİNE'DE AÇILMIŞ OLAN VE DAHA SONRA "SUFFA" ADIYLA ANILACAK OLAN MESCİDİN ÖZELLİKLERİ NELERDİR?
C. Suffa’nın özellikleri:
* Kur'anı öğrenme ve öğretme merkezi olarak faaliyet göstermiştir.
* Öğrencileri İslam’ı kabul edenlerden oluşuyordu. Suffa'nın öğrencileri içinde gündüzleri ders görenler olduğu gibi orada yatılı kalanlarda vardı.
* Suffa'nın öğretmeni Hz. Peygamber’di. Peygamber ile birlikte ondan ders almış ve ders verme yeterliliğine ulaşanlarda vardı.
* Öğretim konuları; kur'an ayetleri ve bu ayetlerin Hz.peygamber tarafından yapılan açıklamalarıydı. ayrıca Hz.peygamberin sözleri ve model alınmasını istediği davranışları da öğretim konuları arasındaydı.
S. İSLAM EĞİTİMİNİN BAŞLANGICI DÖNEMSEL OLARAK DEĞERLENDİĞİNDE MEKKE VE MEDİNE DÖNEMİ OLARAK ELE ALMAK MÜMKÜNDÜR. BU DÖNEMLERİN ÖZELLİKLERİ NELERDİR?
C. Mekke Dönemi’nin özellikleri:
* Yaygın din eğitimi özelliği taşıyan bir dönemdi.
* Kur'an öğretimi evlerde başladı.
* Bu eğitim aynı zamanda gizlilik içinde yapılıyordu, kamuya açık değildi.
* Bu gizlilik toplumun geneli tarafından bir tehtid olarak algılandı.
* Böyle bir tehdit yaklaşımı içerisinde sürdürülen eğitim ve öğretimde eğitim sistemini meydana getiren öğretmen, öğrenci, okul ve mekân gibi unsurların bir kısmından eksik olarak devam etti.
* Bu yüzden mekke dönemini bilgilendirmenin eksik olduğu bir eğitim şekli olarak değerlendirmek gerekir.
* Mekke dönemi duyuşsal alan eğitiminin ağırlıklı olduğu bir dönemdir.
Medine Dönemi’nin özellikleri:
* İslam eğitim ve öğretiminin kurumsal bir nitelik kazanmaya başladığı bir dönem olmasıdır.
* Eğitim ve öğretim faaliyetleri bakımından sürekliliği olan bir dönemdir.
* Bu dönemde İslam dini, eğitim ve öğretimi derinlemesine olmayıp daha çok Kur'an’ı yüzünden okumayı öğrenme şeklinde olmuştur.
S. EĞİTİM VE ÖĞRETİMDE KÜTTAP OKULLARININ YERİ VE ÖNEMİ NEDİR?
C. Eğitim Ve Öğretimde Küttap Okulları’nın Yeri Ve Önemi:
* Yetişkinlerden sonra çocuklara yönelik eğitim ve öğretim sonraki yıllarda küttaplarda devam etmiştir.
* Küttapların, çocuklara dini eğitim vermeye başladığı yer olması İslam dini ile ilgili eğitimin çocuklara ulaşmasını sağlamıştır.
* Bu okuldaki eğitim, kur’an-ı kerimi yüzünden okumayı öğreten bir eğitimdir.
S. SELÇUKLU VE OSMANLI'LAR DÖNEMİNDE KUR'AN ÖĞRETİMİN YERİ VE ÖNEMİ NEDİR?
C. Selçuklu Ve Osmanlı'lar Döneminde Kur'an Öğretimin Yeri Ve Önemi:
* Kur'an öğretimi, selçuklularda bir önceki döneme göre daha da yaygınlaşmaya başlamıştır.
* Kur'an öğretimi, mescidlerin, mekteplerin ve medreselerin yanında tekkelerde de verilmiştir.
* Osmanlılarda kur'an öğretimi ile birlikte hafızlık eğitimine de önem verilmiştir. kur'an öğretiminin ihtisaslaşması anlamına gelen ve adına "dar'ul-kurra" yada "dar'ul-huffaz" denilen ihtisas eğitim merkezi de mevcuttu.
S. EĞİTİM-ÖĞRETİM ALANINDA TANZİMAT DÖNEMİNİN ÖNEMİ NEDİR?
C. Eğitim-Öğretim Alanında Tanzimat Döneminin Önemi:
* İlk defa geleneksel eğitim kurumlarının yanında modern okulların açıldığı bir dönemdir.
* Modern eğitim kurumlarının açılmasıyla birlikte okullar ilk, orta ve lise olarak kademeleştirilmiştir.
* "Sıbyan mektepleri", "Rüştiye", "İdadi", "Dar'ul funun" gibi, ilkokuldan yüksek okula kadar kademelere ayrılmıştır.
S. CUMHURİYYET'İN KURULUŞUNUN İLK YILLARINDA, İLK OLARAK MEKTEPLERİN DERS PROGRAMLARINA EKLENEN DERS HANGİSİDİR?
C. "Kur'an-ı Kerim ve Ma'lumat-ı Diniyye" dersi idi.
S. 1950'LİLİ YILLARDA ÜLKENİN SİYASİ BAKIMDAN ÇOK PARTİLİ SİSTEME GEÇMESİ VE SEÇİMLERİN DEMOKRATİK BİR ORTAMDA YAPILMASINA YÖNELİK ÇALIŞMALAR, HAKLIN BİR TAKIM SOSYAL VE EKONOMİK TALEBLERİNİN YANINDA DİNİ TALEPLERİDE OLMUŞTUR. BUNLARDAN BAŞLICALARI NELERDİR?
C. Halkın Talepleri:
* Ezanın yeniden aslına uygun olarak okunmasının sağlanmasına yönelik kuvvetli talep
* Tevhid-i Tedrisat kanununda bulunan imam-hatip mekteplerinin açılması istediği
* Kırsal kesimdeki camilerde görev yapacak halkın kur'an öğrenme taleplerini karşılayacak bir takım görevliler yetiştirilmesi isteği.
S. DİYANET İŞLERİ BAKANLIĞINCA HAZIRLANAN KUR'AN KURSLARIYLA İLGİLİ PROGRAMIN HEDEFLERİ NELERDİR?
C. Kur’an Kursları ile ilgili programın özellikleri:
* İslam’ın temel kaynağı olan Kur'an-ı Kerim’i doğru ve usulüne uygun okuyabilmelerini sağlamak,
* İbadetleri yerine getirebilecek yeterlilikte Kur'an ezberlerine sahip olabilmelerini sağlamak,
* Ezber yeteneği bulunması ve istekli olmaları halinde hafızlık yapmalarına yardımcı olmak,
* İbadetleri ile ilgili bilgilerini davranışa dönüştürmek,
* Kur'an-ı Kerim’i mealinden okuma alışkanlığını kazanabilmelerine ve ondan, yaşanan hataya dair prensipler çıkarabilmelerine yardımcı olmak,
* Hz. Peygamberin yaşantısından değerler üretebilmelerine yardımcı olmak.
S. DİYANET İŞLERİ BAŞKANLIĞININ BELİRLEMİŞ OLDUĞU EĞİTİM-ÖĞRETİM FAALİYETLERİNİN DAHA ETKİN VE VERİMLİ HALE GETİRİLMESİ İÇİN BELİRLEMİŞ OLDUĞU EĞİTİME, GENEL İLKE VE HEDEFLERE PARALEL OLARAK K.KURSU EĞİTİMİNE YÖNELİK BİR TAKIM İLKE VE HEDEFLER ORTAYA KOYMUŞTUR. BUNLAR NELERDİR?
C. K.Kursu Eğitimine Yönelik Bir Takım İlke Ve Hedefler:
* K.Kurslarını örgün eğitime alternatif kılmasızın, milli eğitimin temel hedeflerine uygun olarak, sevgi merkezli anlayışına sahip, öğrenci merkezli yönetimleri izleyen, dini davranış geliştirme hedefli, özgünleştirci öğrenme ve öğretme ortamlarına sahip, sorgulatıcı yaklaşımı benimseyen bir anlayışa kavuşturmak,
* Eğitim-öğretim süresi boyunca anayasanın Laiklik ilkesini daima göz önünde bulundurup din, vicdan, düşünce ve ifade özgürlüğü ile çelişen etkinliklere yer vermemek,
* K.Kurslarını yalnızca kur'an okumayı öğreten değil, toplumda gerçek anlamda "din eğitimi" veren işlevsel ve çağdaş kurumlar haline getirmek,
* K.Kurslarında bilimsel din eğitimi kriterlerini esas almak, eğitim birimlerini fiziki şartlar ve eğitim süreçleri bakımından yeniden yapılandırarak işlevselliğini arttırmak,
* Söz ve davranışlarıyla örnek bir hayat sergileyebilen k.kursu öğreticilerine sahip olmak,
* İslam dinin değerlerini, insan hayatına anlam kazandıran unsurlar olarak fark ettirmek,
* Öğrencilerin öğrendiği değerlerden yardım alarak kendi çözümlerini üretebilmelerine yardımcı olmak,
* İslam dininin Allah-insan, insan-insan ve insan-tabiat ilişkilerini düzenleyen boyutunu fark ettirmekten,
* Kültürler arası etkileşimin hızlandığı günümüzde, barış kültürünün geliştirilmesi ve hoş görü ortamının oluşturulmasında İslam dininin değerlerini yorumlayarak katkıda bulunabilmelerine yardımcı olmaktır.
S. BAŞKANLIĞIN YAPMIŞ OLDUĞU PROGRAM GELİŞTİRME ÇABALARINDA İKİ ÖNEMLİ İLKE BENİMSENMİŞTİR. BUNLAR NELERDİR?
C. Esnek çerçeve programı ve Öğrenci merkezli yaklaşım
S. YAPILAN BU ÇALIŞMALARIN AMACI NELERDİR?
C. Kur'an öğretimi yapan merkezlerden insanların yaşlarına ya da öğretim seviyelerine bakılmadan istedikleri konularda dini bilgi alabilmeleri için onlara istedikleri hizmeti verebilecek olmasıdır.
S. DİYANET İŞLERİ BAKANLIĞINCA HAZIRLANAN "HAFIZLIK EĞİTİMİ PROGRAMI" HANGİ TARİHTEN İTİBAREN UYGULANMAYA BAŞLANMIŞTIR?
C. 2010-2011
S. HAZIRLANAN HAFIZLIK EĞİTİM PROGRAMININ İÇERİĞİ NEDİR?
C. Hafızlık Eğitim Programı’nın içeriği:
* İlke, metod, amaç, uygulama, değerlendirme birliği sağlanması ve günümüz şartları göz önünde bulundurularak hafızlık geleneğinin sürdürülmesi ve geliştirilmesi,
* Kur'anı öğrenme bağlamında önemli bir adım olduğunu öğrenciye kavratmak, kur'anı anlamak ve hayatını onunla anlamlandırmaya teşvik etmek hedeflenmiştir.
* Hafızlığın Hz. peygamberden başlayarak günümüze kadar kesintisiz olarak devam eden bir gelenek ve kendisinin de bu geleneğin bir parçası olduğunu öğrenciye fark ettirmek amaçlanmıştır.
* Öğrencilerin, dinin ve toplumun hassasiyetlerini dikkate alan ve ahlaki sorumluluklarının bilincinde bireyler olarak yetişmesini hedeflemiştir.
* Dini bilgiler ile kur'anı kerim arasında bir anlam bağı kurması hedeflenmiştir.
* Hafızlığın mümkün olan en kısa sürede tamamlanabilmesini amaçlamıştır.
* Sosyal etkinlik ve rehberlik adıyla bir alan konulmuştur.
* Öğrencinin zihinsel kapasitesini artırarak gelişimine katkı sağlayacak şekilde planlanmıştır.
* Dini hizmetleri yapabilmesini sağlayacak temel becerilerini kazanmasını sağlamıştır.
S. HAFIZLIK EĞİTİM PROGRAMINDA TEMEL TALİM VE TECVİD BİLGİLERİNE UGUN EZBER DERSLERİNE İLAVETEN VERİLEN NELERDİR?
C. Hafızlık Eğitim Programında verilen dersler:
1. Kur'anı kerim okuyuş usulleri dersi,
2. Din bilgiler dersi,
3. Motivasyon ve sosyal etkinlik ve rehberlik dersleri
S. HAFIZLIK PROGRAMI KAÇ BÖLÜMDEN OLUŞMALTADIR?
Yetişkinlik: İnsanın hayata en aktif olarak tutunduğu dönem olarak görülür. Bireylerin kendilerini nerdeyse tam olarak gerçekleştirmeye çalıştıkları yaşlar, yetişkinlik yaslarıdır. Yetişkinlik yaşı, coğrafi şartlara göre değişebileceği varsayımını bir tarafa bırakılacak olursa, genellikle 20’li yaşlarda başlayıp 60’lı yaşların birinci yarılarına kadar devam eden bir yaşam sürecidir. Bu dönemde insanlar, yapıp ettiklerinden sorumlu olurlar. Aynı zamanda tam zamanlı bir işe girip, gelir getirici bir işte çalışmaya yeterli hale gelmiş olurlar.
* Biyolojik Yetişkinlik: 18 yaşından itibaren başlayan dönem.
* Psikolojik Yetişkinlik: Psikolojik yetişkinlik, kişiliğin yönetebilmesinde duyguların mantıklı hale gelmeye başlaması ve hatta başarılmasıdır.
* Sosyal Yetişkinlik: kendi kültürlerinin yetişkinlik rollerine uygun davrandıkları zaman yetişkin olur.
* Hukuki Yetişkinlik: Kendi hayatlarındaki özel amaç ve hedeflerini gerçekleştirmedeki zorlayıcı etkenlerden kurtulan ve hür iradeleri ile karar verenlerdir. Bu yas genellikle 18-21 yas arasıdır.
* Dini Yetişkinlik: dini ve kültürel görev, sorumlulukları yüklenme seviyesine erişmiş kişidir. Buluğ’a ermekle başlar.
C. Hafızlık Programı üç dönemden oluşmaktadır;
1. Hazırlık,
2. Ezberleme,
3. Pekiştirme.
S. YAZ KUR’AN KURSLARININ İÇERİĞİ NELERDİR?
C. Yaz Kur’an Kursları’nın içeriği:
* İçeriğin tamamlayıcı ve bütünleyici bir yapıya sahip olduğu görülür.
* İlköğretim birinci ve ikinci kademelerindeki din kültürü ve ahlak bilgisi derslerinin konularıyla benzerlik taşıdığı görülür.
* Konular birebir aynı olmamakla birlikte, konuların pekiştirilmesini, eksiklilerin tamamlanmasına katkısı olacaktır.
S. YAZ KUR'AN KURSLARININ ÖNEMİ NEDİR?
C. Hedef kitlenin ihtiyacının karşılanması ve onların yaşam kalitesini yükseltmektir.
S. KUR'AN KURSLARIYLA İLGİLİ PROBLEMLER NELERDİR?
C. K.Kurslarıyla ilgili problemler:
* Öğrenme ortamı ve özellikleri ile ilgili problemler,
* Öğrencilerle ilgili problemler,
* Öğreticilerle ilgili problemler,
* Kur'an kursları programları ile ilgili problemler,
* Yöntem ve tekniklerle ilgili problemler.
S. KUR'AN KURSLARININ KURULUŞUNA KAYNAKLIK EDEN KANUN İLK DEFA KAÇ YILINDA ÇIKARILMIŞTIR?
C. 1925