hafız_32
Tue 23 November 2010, 02:01 pm GMT +0200
Seferîlik Nereden İtibaren Başlar?
Kişi, kendi beldesinde bulunduğu sürece namazları kasr yapamaz/kıs altamaz. Kendi beldesinin dışına çıktığı andan itibaren dört rekâtlı namazları, iki rekât olarak kılmaya başlar. Enes (radi-yallâhu anh) anlatıyor; 'Rasuluüah (salhliâhıt aleyhi ve selîem) 7e Medine'de, öğle namazını dört rekât; Zi'l-Huleyfe'de ise iki rekât olarak kıldım.[73] Yani Medine'yi çıktıktan sonra Peygamberimiz (sallallâhu aleyhi ve sellem) öğle namazını, Zi'1-Huieyfe mevkiinde seferi olarak kıldırmıştır.
Namazların Seferi Olarak Kılınabileceği 'Yolculuk Mesafesi':
Namazların kısaltılarak kılınabileceği yolculuk mesafesi hakkında âlimler, farklı görüşler bildirmişlerdir. Bunlar arasında tercih edileni, şer'î olarak yolculuk mesafesini belirten bir ölçünün bulunmadığıdır. Dolayısıyla, Arap dilinde sefer/yolculuk olarak İsimlendirilen her mesafede 'namazları kasr/kısaltma: caizdir. Şayet bu konuda, yolculuk mesafesi gerekseydi, Peygamberimiz (sallallâhu aleyhi ve sellem) kesinlikle bunu bize açıklardı. Sahabeler de bu mesafeyi öğrenmekten geri kalmazlardı.[74]
Namazların seferî olarak kılınabileceği yolculuk mesafesi karada 90 km., denizde 60 mil ve üzerindeki mesafedir.[75]
[73] Buharı, 1089; Müslim, 690.
[74] Benzer ifadeler için bkz. İbn Hazm, ei-Muhallâ, 5/21.
[75] Daha geniş açıklamalar için bkz. Îbnu'l-Hemmâm, Fethu'l-Kadîr, 2/27-48: El-İhtlyâr, 1/79-80; Fetavâi Hindiye, 1/193; Zuhayiî, el-Fıkhu'l-îslomî, 2/320-322. (Çev.)
Kişi, kendi beldesinde bulunduğu sürece namazları kasr yapamaz/kıs altamaz. Kendi beldesinin dışına çıktığı andan itibaren dört rekâtlı namazları, iki rekât olarak kılmaya başlar. Enes (radi-yallâhu anh) anlatıyor; 'Rasuluüah (salhliâhıt aleyhi ve selîem) 7e Medine'de, öğle namazını dört rekât; Zi'l-Huleyfe'de ise iki rekât olarak kıldım.[73] Yani Medine'yi çıktıktan sonra Peygamberimiz (sallallâhu aleyhi ve sellem) öğle namazını, Zi'1-Huieyfe mevkiinde seferi olarak kıldırmıştır.
Namazların Seferi Olarak Kılınabileceği 'Yolculuk Mesafesi':
Namazların kısaltılarak kılınabileceği yolculuk mesafesi hakkında âlimler, farklı görüşler bildirmişlerdir. Bunlar arasında tercih edileni, şer'î olarak yolculuk mesafesini belirten bir ölçünün bulunmadığıdır. Dolayısıyla, Arap dilinde sefer/yolculuk olarak İsimlendirilen her mesafede 'namazları kasr/kısaltma: caizdir. Şayet bu konuda, yolculuk mesafesi gerekseydi, Peygamberimiz (sallallâhu aleyhi ve sellem) kesinlikle bunu bize açıklardı. Sahabeler de bu mesafeyi öğrenmekten geri kalmazlardı.[74]
Namazların seferî olarak kılınabileceği yolculuk mesafesi karada 90 km., denizde 60 mil ve üzerindeki mesafedir.[75]
[73] Buharı, 1089; Müslim, 690.
[74] Benzer ifadeler için bkz. İbn Hazm, ei-Muhallâ, 5/21.
[75] Daha geniş açıklamalar için bkz. Îbnu'l-Hemmâm, Fethu'l-Kadîr, 2/27-48: El-İhtlyâr, 1/79-80; Fetavâi Hindiye, 1/193; Zuhayiî, el-Fıkhu'l-îslomî, 2/320-322. (Çev.)