sumeyye
Fri 24 August 2012, 10:17 am GMT +0200
Saime Olmak:
Şart Olması:
Şart Olması:
a) Cumhur'a göre, hayvanların zekâta tâbi olmaları için sâime vasfını taşımaları şarttır. Çünkü üretkenlik ancak böylece gerçekleşebilir.
b) Maliki Mezhebine göre, hayvanların zekât mevzuu olmaları için -zekât mal ve mülkle ilgili olduğundan- sâime olmaları şart değildir. [701] Ancak bazı malikî hukukçular Cumhur'un görüşüne katılır. Malikî Mezhebinin bu görüşüne el-Leys b. Sa'd, Kebi'a ile bazı zahirî hukukçular da katılmaktadır. Bu görüşe göre, işte çalıştırılan hayvanlar bile zekâta tâbidir. Çalıştırma ve yem, zekâtın sebebi olan nemayı ortadan kaldırmaz. Çünkü, hayvanlar fiilen otlatılsın veya otlatılmasın vasıfları gereği mer'a hayvanıdır. Onların otlatılmaması, sâime olmalarını önleyemez. [702]
Osman Huseyn Abdullah'ın hazırladığı zekât kanunu tasarısı (m. 12/1) da saime olma şartını aramaz.
c) Bazı zahirî hukukçulara göre, develerin sâime olması gerekmez; koyun ve sığır için bu şart aranır. [703]
Muhammed Ebu Zehra'nın da belirttiği gibi, birinci görüş çok haklı olarak tercihe şayandır. [704] Bu sebeple,1986 tarihli Sudan zekât kanunu hayvanın saime olma şartını aramaktadır. [705]
[701] LZK, m. 10/8.
[702] LZK, m. 1018, 27. Ebu Zehra, islâm'da Sosyal Dayanışma, s. 160; Malik: Zekât, 24; Sıddıki, age, 63.
[703] Bilmen, HFK, c. IV, s. 88.
[704] Ebu Zehra, age, s. 160.
[705] Abdullah, Zekât, s. 211.