sumeyye
Thu 7 January 2010, 09:55 pm GMT +0200
Peygamberimizin Bir Özelliği De, O´nun Hakkında Yalan Uydurmanın, Başkalarına Yalan Söylemek Gibi Olmadığıdır
Evet, Peygamberimiz üzerine yalan uydurmak, başkası hakkında yalan uydurmak gibi değildir. O´nun hakkında yalan uyduranın, O´nun hakkındaki konuşmasına bir daha inanılmaz! Tevbe etmiş bile olsa rivayetleri red edilir.
Buharı ve Müslim Muğire bin Şûbe´den rivayet eder. O şöyle der: Peygamber (s.a.v.), bir hadîslerinde şöyle buyurdular:
"Benim üzerimden yalan uydurmak, bir başkası üzerinden yalan uydurmak gibi değildir! Her kim benim hakkımda bilerek yalan söyler se, cehennemdeki yerine şimdiden hazırlansın!"
îmâm-ı Nevevî ve diğerleri der ki: Peygamberimiz´e karşı yalan söylemek, büyük günahlardan olup, küfür değildir. Cumhur´un kavli ve sahih olan budur. Cüveynî ise, "Tevbe etmiş bile olsa, bu bir küfürdür!" demiştir. Bir topluluk ki, îmâm-ı Ahmed, el-Sayrafî ve daha başkaları bu topluluktandır; O kişi, tevbe edip hâlini düzeltse bile, ebediyen onun rivayetleri kabul eâilmez! Bir başkası hakkında yalan söyleyen ise böyle değildir. Yalanın dışındaki diğer günahlar da böyle değildir. Bunlardan samîmi olarak tevbe ettiği zaman, fâsıklık sıfatı o kişinin üzerinden dü şer. Hadîs ilminde muteber ve mûtemed söz de budur. Nitekim ben bunu, Şerhu´t-Takrîb adlı kitabımda da güzelce açıklamıştım... Her ne kadar Nevevî, bunun aksini tercih etmişse de..." [81]
[81] Bana göre, sahih olan, Nevevi´nin görüşüdür
Celaleddin es-Suyuti, Peygamberimizin Mucizeleri ve Büyük Özellikleri, Uysal Kitabevi: 2/503-504.