Hadice
Sat 2 October 2010, 02:35 pm GMT +0200
Neshle İlgili Söyledikleri:
Ayetin neshiyle ilgili olarak söylediklerine gelince, ayetin siyak ve sibakını da gözönünde bulundurarak kadınlardan, hangilerinin helal ve hangilerinin haram olduğunun anlatıldığı bir çerçevede zikredildiğini ve zinaya düşmeksizin sahih bir nikahla evlenmenin yolunun burada belirtildiğini daha önce anlatmıştık.
Cevabımız:
Buna göre bizim, ayetin mensuh olduğunu söylemeye ihtiyacımız yoktur. Mut'a'nın mubahlığı -yukarda izah edildiği gibi- sünnetle sabit olmuş ve bu durum yine sünnetle neshedilmiştir. Muta'nın mubahhğına sözkonusu ayetin delil getirilmesini kabul etsek bile, sünnetle neshedil-diğini söylememiz yeterlidir. Çünkü mubahhk vahiy ile sabit olmuş ve haram kılınması da Peygamber'in (s.a.v.) tebliğiyle yani vahiy ile olmuştur. "De ki (Ey Muhammed): Onu kendi tarafımdan değiştirmek, benim için imkansızdır. Ben sadece bana vahyolu-nana uyarım.[468] "O, hevadan konuşmaz, o, kendisine vahyedilen vahiyden başka birşey değildir. [469]
Vahyin metluv olanı vardır ve o da Kur'an'dır. Bir de gayri metluv olanı vardır ve o da kudsi hadislerle Peygamber'in (s.a.v.) hüküm ve teşri ile ilgili hadisleridir. [470]
Ayetin neshiyle ilgili olarak söylediklerine gelince, ayetin siyak ve sibakını da gözönünde bulundurarak kadınlardan, hangilerinin helal ve hangilerinin haram olduğunun anlatıldığı bir çerçevede zikredildiğini ve zinaya düşmeksizin sahih bir nikahla evlenmenin yolunun burada belirtildiğini daha önce anlatmıştık.
Cevabımız:
Buna göre bizim, ayetin mensuh olduğunu söylemeye ihtiyacımız yoktur. Mut'a'nın mubahlığı -yukarda izah edildiği gibi- sünnetle sabit olmuş ve bu durum yine sünnetle neshedilmiştir. Muta'nın mubahhğına sözkonusu ayetin delil getirilmesini kabul etsek bile, sünnetle neshedil-diğini söylememiz yeterlidir. Çünkü mubahhk vahiy ile sabit olmuş ve haram kılınması da Peygamber'in (s.a.v.) tebliğiyle yani vahiy ile olmuştur. "De ki (Ey Muhammed): Onu kendi tarafımdan değiştirmek, benim için imkansızdır. Ben sadece bana vahyolu-nana uyarım.[468] "O, hevadan konuşmaz, o, kendisine vahyedilen vahiyden başka birşey değildir. [469]
Vahyin metluv olanı vardır ve o da Kur'an'dır. Bir de gayri metluv olanı vardır ve o da kudsi hadislerle Peygamber'in (s.a.v.) hüküm ve teşri ile ilgili hadisleridir. [470]