Hadice
Sun 3 October 2010, 04:08 pm GMT +0200
Mut'a İle İlgili Hadisler:
Said b. Mansur, Hişam b. Urve'den, Urve'nin muta nikahından sakındığım ve: "O açık zinadır" dediğim nakletmektedir. [424]
İbnu Ebî Şeybe,' Zührf den, Salim'den, Salim'in babası tarikiyle şunu nakleder. Ibnu Ömer'e kadınlarla mut'a yapılması soruldu. Biz onu zina olarak biliriz dedi. [425]
Ibnu Ebî Şeybe, Ibnu Ebî Zi'b'ten de Abdullah b. Zübeyr'in bir hutbesinde: Bilesiniz ki mut'a zinadır, dediğini nakleder.
Mut'a evliliğinin şekli ise şöyledir: Erkek kadına veya kadın erkeğe gelerek belli bir ücret karşılığında -ki bu mehirdir- belli bir süre için evlenmek üzere anlaşırlar.
işte böyle... Evlilik ile mut'a evliliği arasında benzer gibi görünen tek bir husus vardır. Ve o da mehirdir. Benzer gibi görünen diyoruz, çünkü evlilikteki mehir ile buradaki öz bakımından tamamen birbirlerinden farklıdır. Evlilikteki mehir, maddi bir yararlanma karşılığında olmaksızın koca tarafından kadına verilmesi emredilen bir hediye ve bağıştır. Oysa burada geçici yararlanmanın ücretidir. Haddi zatında mehir değildir, tıpkı fahişelere verilen ücret gibidir, [426]
Said b. Mansur, Hişam b. Urve'den, Urve'nin muta nikahından sakındığım ve: "O açık zinadır" dediğim nakletmektedir. [424]
İbnu Ebî Şeybe,' Zührf den, Salim'den, Salim'in babası tarikiyle şunu nakleder. Ibnu Ömer'e kadınlarla mut'a yapılması soruldu. Biz onu zina olarak biliriz dedi. [425]
Ibnu Ebî Şeybe, Ibnu Ebî Zi'b'ten de Abdullah b. Zübeyr'in bir hutbesinde: Bilesiniz ki mut'a zinadır, dediğini nakleder.
Mut'a evliliğinin şekli ise şöyledir: Erkek kadına veya kadın erkeğe gelerek belli bir ücret karşılığında -ki bu mehirdir- belli bir süre için evlenmek üzere anlaşırlar.
işte böyle... Evlilik ile mut'a evliliği arasında benzer gibi görünen tek bir husus vardır. Ve o da mehirdir. Benzer gibi görünen diyoruz, çünkü evlilikteki mehir ile buradaki öz bakımından tamamen birbirlerinden farklıdır. Evlilikteki mehir, maddi bir yararlanma karşılığında olmaksızın koca tarafından kadına verilmesi emredilen bir hediye ve bağıştır. Oysa burada geçici yararlanmanın ücretidir. Haddi zatında mehir değildir, tıpkı fahişelere verilen ücret gibidir, [426]