sumeyye
Sat 25 August 2012, 02:31 pm GMT +0200
Mazeretsiz Geciktirme:
Mazeretsiz olarak gecikmeli ödeme yapmak caiz değildir. Mükellef bu durumda -mala başkasının hakkı karışmış olduğundan- günahkârdır; hatta Muhammed'e göre bu gibilerin şahitliği kabul edilmez.
Tahâvî'nin zikrettiğine göre, ödemeyi mazeretsiz olarak geciktirmek, tahrîmen mekruhtur; bir veya iki gün mü, yoksa gelecek ödeme devresine kadarlık geciktirme mi günahtır konusu ihtilaflıdır.
Yusuf Kardavî, geciktirmenin bir veya birkaç gün için kabul edilebileceğini, daha fazlasının doğru olmadığını belirtir; zira bu davranış, aldırışsızlık sonucunu doğurur.
Kendisine zekât farz olup senesi dolduktan sonra vaktinde zekâtını ödemeyen bir müslüman, cemiyetin iktisadî yapısı ile alakalı bir emri ihmal ettiği ve fakirlerin hakkını elinde tuttuğu için dinî yönden günahkârdır. Böyle durumda olan müslümanların, bugüne kadar ödemediği zekâtları ödeyip Allah'a karşı tövbe kâr olması gerekir.