sumeyye
Mon 27 August 2012, 01:24 pm GMT +0200
II. Mal Türlerinin Gözönüne Alınması: [315]
A. Gizli Mallar:
a) Cumhur'a (Atâ, Süleyman b. Yesar, el-Hasenu'1-Basrî, Nehaî el-Leys b. Sa'd, Sevrî, İshak b. Raheveyh, Ebu Hanife ve Ebu Sevr'e) göre borçlar, sadece gizli malların nisabını düşürür. Ebu Yusuf ve Muhammed'in de, bu görüşte oldukları nakledilir.
Rebi'a, Hammad ve -bir nakilde- Ahmed ile -son görüşünde-eş-Şafiî'ye göre, gizli mallar için de borcun nisabı düşürmesi sözkonusu olmaz.
b) Maliki Mezhebine göre, başka ödeyecek malı olmamak şartıyla borç hesaplanırken etkilidir. Kişinin zekâta tâbi mallar dışında birinden borcunu ödemek mümkün değilse, kendisine zekât farz olmaz. Borçlar, altın ve gümüş dışındaki eşyaya yüklenmez.
Kardavî'ye göre, borçların gizli ve açık mala ait olma şeklindeki değerlendirilmesi, nasların ve zekâtın ruhuna aykırı düşmektedir. Zira dinimiz, borçluya daima kolaylık yolunu göstermiştir.
[315] Ahmed b. Hanbel, Mesad, s. 158, no: 589-590; Bilmen, HFK, c. IV, s. 115; Ebu Zehre-Şekerci, Zekât Hukuku, s. 29-30; İbn Rüşd, BM, c. I, s. 226; Kardavî, FZ, c. I, s. 157-158; Malik: Zekât, 19; Sıddikî, age, s. 41; Şafiî, Unun, c. II, s. 50.