sumeyye
Sun 29 July 2012, 03:40 pm GMT +0200
Mahiyet Adağı:
Haram Adak:
Haram Adak:
a) Cumhur'a göre, ma'siyet adağında hiçbir şey gerekmez:
(1) Maliki Mezhebine göre, haram bir işin yapılmasını adamak haramdır. Bayram günü oruç gibi dolayısıyla haram adak üç çeşittir:
(a) Adayanın haram olduğunu bildiği: bu durumda adak türündeki tâatin yerine getirilmesi müstehaptır,
(b) Haram olduğunu bilmediği: Böyle bir adak için kaza gerekmediği gibi, müstehap da değildir,
(c) Orucun caiz olmasını diğer günlerdeki gibi zannetme: bazılarınca oruç kaza edilir, diğer bazılarınca edilmez.
(2) Şafiî Mezhebine göre, böyle bir adak yerine getirilmez.
b) Bir gruba göre, yemin keffareti ödenir:
(1) Ebu Hanife, Sevrî ve Kûfelilere göre, bu konuda ma'siyeti işlemek değil, yemin keffareti ödemek gerekli olur.
(2) Hanbelî Mezhebine göre, şarap içme, âdet ve lohusa, bayram ve teşrik günlerinde oruç tutma şeklindeki ma'siyet muhtevalı adaklar yerine getirilmez, oruç başka günlerde kaza edilir ve yemin keffareti ödenir. Bütün bunlara rağmen, adak yerine getirilirse, günah işlenmiş olur, keffaret gerekmez.
(3) Hanefî Mezhebine göre, adak haddizatında bir ma'siyet -msl., öldürme, şarap içme- olmamalıdır. Böyle bir adakta bulununca, yemin keffareti ödenir. Esasen meşru iken başka bir sebepten dolayı yasaklanmış olan bir kurbeti adamak sahihtir: Msl. “şu işim olursa, kendimi Hak yolunda kurban edeyim” şeklinde yapılan adak sahih olmaz. Fakat Ramazan bayramının birinci, kurban bayramının dört gününde oruç tutmayı adamak sahihtir. Yalnız, bu günlerde oruç tutulmaz, başka günlerde kaza edilir, tutulunca borç ödenmiş olur.
“Bir ya da üç rekât veya abdestsiz iki rekât namaz kılayım” şeklindeki adaklarda, birinci ve üçüncü için iki, ikinci için dört rekât namaz kılınır.