Eslemnur
Sat 5 March 2011, 12:52 am GMT +0200
(Haram Ve Helâl Yiyecekler)
Leşin, Kanın Ve Domuz Etinin Haram Olması
Leşin, Kanın Ve Domuz Etinin Haram Olması
Mâide sûresinde Yüce Allah şöyle buyurmaktadır:
Size şunlar haram kılındı: Leş {yani, ölmüş olan her şeyin eti}, kan {yani, akıtılmış olan kan}, domuz eti, Allah'ın gayrisi için boğazlanan {yani, Allah'tan başka ilahlar adına kesilmiş olanlar -Müslüman tarafından kesilmiş olsa dahi yenilmesi haramdır-}, boğulan {yani, ister en'âmdan olsun, ister başka hayvanlardan olsun boğulanlar haramdır}, vurulan {yani, sopa ya da başka bir şeyle vurularak öldürülenler}, yüksek bir yerden yuvarlanan {yani, kuyuya yuvarlanıp yahut damdan düşüp ölenler}, süsülenler {yani, bir koyun tarafından veya başka bir hayvan tarafından süsülerek ölenler} yırtıcı bir hayvan tarafından parçalanmış olanlar {yani, en'âmdan ya da başka hayvanlardan yırtıcı hayvanlar tarafından avlananlar). (Mâide/3) Yüce Allah boğulanlar, vurulanlar, yüksek yerden yuvarlananlar, süsülenler ve yırtıcı hayvan tarafından parçalananlar için istisnada bulunarak buyuruyor ki:
Bunlardan, canı çıkmadan yetişip kestikleriniz müstesna. (Mâide/3)
Sonra Yüce Allah şöyle devam etmektedir:
Nusub {yani, câhiliyye dönemi Arablarının ibâdet etmek üzere diktikleri ve kendilerine hayvan kestikleri taşlar} üzerinde boğazlananlar ve ezlâm {yani, müşrik Arablarm yapacakları işlerde kısmet aradıkları oklar) ile kısmet aramanız {müşrik Arab-lar, gazaya gitmek yahut yolculuğa çıkmak istediklerinde ok çekerlerdi. Bunlardan birinde, "Rabbim bana emretti", diğerinde ise "Rabbim bana nehyet-ti" yazılıydı. Bunlardan hangisi çıkarsa onu yaparlardı}. Bütün bunlar fısktır {yani, bu âyette yasaklananları işlemek bir ma'siyettir}. (Mâide/3) Sonra Yüce Allah şöyle buyuruyor:
Fakat kim son derece açlık içinde çaresiz kalır da günaha meyletmeksizin {yani, herhangi bir ma'si-yet işleme kasdı gütmeksizin} —{Yüce Allah Bakara sûresinde ise, Kim bunlardan yemeye mecbur kalır da, tecavüz etmeksizin {yani, helâl kabul et-1 î ı meksizin} ve haddi aşmaksızın {yani, mecbur kalmadığı halde yemeye kalkışmaksızm} (yerse), ona da günah yoktur (Bakara/173) buyuruyor}— onlardan yemeye mecbur olursa, elbette Allah gafurdur {yani, çaresizlik ve mecburiyetten dolayı haram olan eti yiyenlere karşı bağışlayıcıdır}, rahimdir {yani, böylelerine karşı merhametlidir}. (Mâide/3)
Bunun bir benzeri de En'âm (145. âyet) ile Nahl (115. âyet) sûrelerinde bulunmaktadır. [268]
[268] Mukatil B. Süleyman, Ahkam Ayetleri Tefsiri, İşaret yayınları: 279-281.