saniyenur
Sun 11 December 2011, 10:44 pm GMT +0200
24- Sadaka, Layık Olmayan Kimselerin Eline Geçse De Sadaka Veren İçin Sevabın Gerçekleşmesi
945- Ebu Hureyre (r.a)'tan rivayet edildiğine göre, Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmaktadır:
“İsrail oğullarından bir adam:
“Ben bu gece mutlaka bir sadaka vereceğim” deyip sadakasını çıkarıp bilmeden zinakar bir kadının eline verdi. Bunun üzerine halk:
“Bu gece zinakar bir kadına sadaka verildi” diye laf etmeye başladılar. Sadakayı veren kimse bundan etkilenmeyip:
“Allahım! Zinakar bir kadına sadaka verdiğim için sana hamd olsun. Yine birisine mutlaka sadaka vereceğim” deyip sadakasını çıkarıp bilmeden zengin bir adamın eline verdi. Bunun üzerine halk:
“Bir zengine sadaka verildi” diye laf etmeye başladılar. Sadakayı veren kimse bundan da etkilenmeyip:
“Allahım! Bir zengine sadaka verdiğim için sana hamd olsun. Yine birisine mutlaka sadaka vereceğim” deyip sadakasını çıkarıp bilmeden hırsız bir adamın eline verdi. Bunun üzerine halk:
“Bir hırsıza sadaka verildi” diye laf etmeye başladılar. Sadakayı veren kimse bundan da etkilenmeyip:
“Allahım! Zinakar bir kadına, bir zengine ve bir hırsıza sırf senin rızanı kazanmak için sadaka verdiğim için sana hamd olsun” dedi.
Daha sonra bu kimseye rüyasında gelinip ona:
“Senin sadakan kabul olundu. Zinakar kadına gelince; umulur kî bu sadaka sebebiyle zina etmekten vazgeçip iffetli bir hayata kavuşur. Umulur ki zengin kimse de bundan ibret alıp Allah'ın kendisine verdiği maldan insanlara infak eder. Yine umulur ki hırsız kimse de bu sadaka sebebiyle hırsızlığından vazgeçip temiz bir hayata kavuşur” dîye müjde verildi.” [83]
Açıklama:
Yani sadakalarımı bu kötü kimselere kendi irâdemle değil, senin irâdenle verdim. Senin irâden ise pek güzeldir, irâdenin mekruh bir şeye ilişmesinden dolayı senden başkası hamd olunmaz. İşte ben haddizatında güzelden başka bîr şey olmayan bu irâde tecellilerine de hamd ediyorum demek oluyor.
Hadisten, zekât ve sadakanın ahlâkı güzelleştirmekte etkili olduğu anlaşılıyor. Bazı İnsanlar, ne kadar kötü olurlarsa olsunlar, gördükleri iyiliğin etkisiyle kötü hayatlarından dönebilirler. Zaruretler ve ihtiyaçlar sebebiyle bu kötü yollara düşenler de, zekâtların ve sadakaların uyarıcı rolleri elbette büyüktür.
Bu hadisten, sadakanın gizlice ve ihlâsia verilmesinin faziletli olduğu da anlaşılmaktadır. [84]
[83] Buhârî, Zekat 14; Ahmed b. Hanbel, Müsned, 2/322.
[84] B.k.z: M. Sofuoğlu, Müslim Tercemesi, 3/214.