Kitaplara İman

“Allah Taâlâ'nın   peygamberlerine  indirmiş  olduğu   kitapları vardır. Emrini, nehyini, va'dım ve vaîdini burada açıklamıştır”

Bunların hepsi Allah Taâlâ'nın kelâmıdır. Allah Taâlâ'nın kelâmı vahiydir ve birdir (ilahî ve semavi kitaplar ve muhtevaları çokluk gösterirse de Allah'ın kelâmı tektir). Çokluk ve farklılık nazımda okunanda ve dinlenendedir. (Dinlenir, okunur ve ifade edilir olması yönünden Allah'ın kelâmında ta'addud ve tefavüt vardır). Bu yön­den en üstün olan Allah kelâmı Kur'an, sonra. Tevrat, sonra İncil, daha sonra da Zebur'dur. Nitekim Kur'an da Allah Taâlâ'­nın bir tek kelâmıdır. Bu yönden Kur'an'daki bazı bölümlerin diğer bölümlerden daha üstün olması tasavvur edilemez. Fakat okuma ve yazma bakımından bazı surelerin diğerlerinden daha üstün olmaları caizdir. Nitekim bu husus hadislerde de ifade edilmiştir.

Sözü edilen üstünlüğün mahiyeti, daha faydalı olması ve içinde Allah Taâlâ'nın zikrinin daha çok olması itibariyle Kur'an'daki bazı bölümlerin okunmasının daha efdal olmasıdır [11].

Daha evvelki kitapların okunması, yazılması ve bazı hükümleri Kur'an'la neshedilmiştir [12].

[11] İhlas, Yasin, Fetih, Kehf, Âyetü'l-kürsî, Âmene'r-resûlü, Haşr suresinin son üç âyeti gibi Kur'an'daki bazı âyet ve surelerin faziletine dair ha­disler nakledilmiştir: “İhlas suresi Kur'an'ın üçtebirine bedeldir” (Buharî, îman, 3; Müslim, Salatu'l-müsafirin, 45), “Zilzal suresi Kur'an'ın yarısına bedeldir” (Tirmizî, Sevabu'l-Kur'an, 10).

[12] Bildiğimize göre yeryüzüne indirilen vahyin yüz'üne  suhuf,  dördüne kitap adı verilmektedir.

Suhuf: 10 sahife Hz. Âdem'e, 50 sahife Hz. Şit'e, 30 sahife Hz. Idris'e, ve 10 sahife de Hz. İbrahim'e verilmiştir.

Kitaplar: Tevrat Hz. Musa'ya, Zebur Hz. Davud'a, İncil Hz. İsa'ya, Kur'an da Muhammed (s.a.) e indirilmiştir. Tevrat'ta dünyevî hüküm­ler nisbeten daha çok yer alır. Zebur bir dua ve münaeaât kitabıdır. Agağı yukarı încil de öyledir. Zebur ve İncil'de hukukî meseleler yok denecek kadar az olduğundan bu konuda Hz. Davud ile Hz. Isa Tev­rat'taki hükümlere tabi olmuşlardı. Hıristiyan]ara göre Tevrat'taki dini hükümlerin încil tarafından neshedilmeyen ve geçersiz sayılmayan hukukî hükümleri bugünkü Hıristiyanlar için de geçerlidir. Hatta bir Hıristiyan, hiristiyan olmadan evvel Yahudi olmak zorundadır. Yani İncil'den evvel Tevrat'ı okur ve ondaki hükümlere göre hareket eder. Bugün Kitab-ı mukaddes (Bible) denilen Hıristiyanların kutsal kitap­larının başında Tevrat yer alır ve bir hayli de yer tutar. Onun İçin Yahudilerle Hıristiyanlar arasında -her ne kadar zaman zaman bir biri­nin boğazına sanlrmşlarsa da- bir çok müşterek nokta vardır. Sadreddin Taftazani, Kelâm İlmi ve İslâm Akaidi (Şerhu’l-Akaid, Hazırlayan Süleyman Uludağ), Dergâh Yayınları: 306.

 Yüce Rabbimiz buyuruyor ki: '' De ki : Allah'a ,bize indirilene (Kur'a'na), İbrahim'e ,İsmail'e ,İshak'a ,Yakub'a ve   Yakuboğulları'na indirilene , Musa'ya ,İsa'ya  ve peygamberlere Rablerinden verilene inandık , Onlardan hiçbirini diğerlerinden ayırt etmeyiz . Biz O'na  teslim olanlarız ''
Kur'an'da kendilerine kitap verilen peygamberlerin  yalnızca dördünden bahsedilmektedir .  Tevrat=Hazreti. Musa , Zebur= Hazreti. Davud , İncil=Hazreti. İsa  ve
  Kur'an-ı erim 'de Hazreti Muhammed  (s.a.v.)'e indirilmiştir .  Kur'an tüm insanlara gönderilmiş ve hükmü kıyamete kadar  sürecek olan son ilahi kitaptır .
  Bize de bu  kitaplara inanmak düşüyor .

Cebrâîl aleyhisselâm, Kur'an'ı Kerîm, Muhammed aleyhisselâm yirmiüç senede getirmiştir.Kur'an-ı Kerîm, 114 sûre,6236 âyetdir.

bizim kitabımızda Kur an ı Kerim dir. Rabbim paylaşımdan dolayı razı olsun.

Allah bize Kuran'da gerekli her şeyi belirtmiş zaten.Bunu da Peygamber efendimizi ve peygamberlerin hayatlarında yaşadıklarını göstermiştir.Allah Kuran'ı insanlar için yol gösterici yapmıştır.İnşAllah biz de doğru yoldan sapmayız.