armi
Sat 27 February 2010, 02:57 pm GMT +0200
KELİMULLAH
Allah´ın kendisiyle konuştuğu kimse anlamında Hz. Musa (a.s)´a verilen isim. Kur´an´da Allah´ın bazı peygamberlerle konuştuğu bildirilmekte birlikte ismen yalnız Hz. Musa (a.s.)´a verilmiştir.
Kur´an´da Allah´ın bir insanla yalnız üç şekilde konuştuğu bildirilir. Bu konuşma şekillerinin birincisi ilham anlamında vahiy, ikincisi bir perde arkasından konuşması, üçüncüsü de bir elçi (melek) aracılığı ile konuşmadır (es-Şûrâ, 42/51). Vahiy genellikle üçüncü biçimdeki konuşma ile gerçekleşir. Hz. Musa (a.s)´ya Tuva vadisi´ndeki ilk hitap ise ikinci konuşma (perde arkasından) biçiminde olmuş, daha sonra da bu hitap biçimi tekrarlanmıştır.
Kur´ân´ın anlattığı olaya göre Medyen´den Mısır´a dönüşü sırasında dağda bir ateş gören Hz. Musa (a.s) ateş getirmek ya da bir haber almak amacıyla ateşe yaklaşınca Allah tarafından kendisine hitap edilerek peygamber seçildiği bildirilir (Taha, 20/9-12). Müfessirlere göre bu hitap, yanan bir ağaç aracılığı ile yapılmıştır. Doğrudan konuşmaya en yakın bu hitap biçimi nedeniyle Hz. Musa (a.s) Kelimullah olarak adlandırılmıştır. Nitekim bu biçimdeki hitap Kur´an´da "konuşma" olarak tanımlanmıştır. "Bu konuda Allah Musa ile de bizzat borçları için konuştu... 4/164). "Musa tayin ettiğimiz vakitte gelip Rabb´i onunla konuşunca..." (el-A´raf, 7/143). "Allah şöyle dedi: Ey Musa! Seni, sana vahyettiğim şeylerle ve seninle konuşmamla insanlar arasında üstün kıldım... " (el-A´raf, 7/144) âyetleri örnek olarak anılabilir.
Kur´an´da Allah´ın Hz. Musa (a.s) ile konuştuğu bildirilmekle birlikte doğrudan Kelimullah deyimi kullanılmaz. Bazı hadislerde de Hz. Musa (a.s)´nın bu özelliği dile getirilir (Müslim, iman, 322). İlgili hadis rivayetlerine gõre Hz. Muhammed (s.a.s) de Miraç sırasında Allah´la konuşmuştur. Ancak bu konuşmanın niteliği bilinemez, özellikle iki insanın karşılıklı konuşmasına benzetilemez.
Şâmil İA