sumeyye
Tue 4 September 2012, 03:11 pm GMT +0200
Karşı Cinslerin Birbirini Yıkaması:
Normal Şartlarda:
Normal Şartlarda:
Kaide olarak, erkeği erkek, kadını kadın yıkar. Karı-koca dışında, -az önce geçen hükümlere göre hareket edilmesi dikkate alınarak- kadınla erkeğin birbirlerini yıkaması helal değildir. Küçükleri, erkek veya kadınlar yıkayabilir.
Zaruret Durumlarında:
I. Kadının Erkeği Yıkaması:
(a) Bir grup hukukçuya göre, kadın, erkeği böyle bir durumda yıkayabilir.
(b) Hanefi Mezhebine göre, kadınlar arasında ölüp yıkanması için erkek veya karısı bulunmayan erkeği, önce -diğerleri ona öğreterek- eksik ehliyetli kadınlar yıkar, bu da yoksa kadınlardan biri gözlerini yumarak teyemmüm ettirir.
(c) ÜM’e göre, içlerinde karısı veya mahremi bulunmayan yabancı kadınlar arasında ölen erkeği, yabancı kadınlardan biri eline bir engel, meselâ bez parçası alarak teyemmüm ettirir.
(d) el-Leys b. es-Sa’d’e, bu durumdaki ölü, yıkamadan defnedilir.
II. Erkeğin Kadını Yıkaması:
(a) Bir grup hukukçuya göre, erkek kadını yıkayabilir.
(b) Hanefî Mezhebine göre, erkekler arasında ölüp yıkamak için kadın bulunmayan kadını, mahremi teyemmüm ettirir, mahremi yoksa yabancı biri eline bir bez parçası alarak ve gözlerini yumarak teyemmüm ettirir. Bu konuda, koca da yabancı sayılır, ancak gözlerini yumması gerekmez.
(c) Şafiî ve Hanbelî Mezheplerine göre, yabancı erkekler arasında ölüp yıkamak için yanında kocası veya mahremi bulunmayan kadını, yabancı bir erkek eline bir bez parçası alarak ve gözlerini yumarak teyemmüm ettirir.
(d) el-Leys b. es-Sa’d’e göre, yıkamadan defneder.
Hanefî Mezhebine göre, bu hükümlere aykırı olarak yıkanırsa, yıkama işlemi günahla birlikte sahih olur.
III. Mahremin Yakınını Yıkaması: [455]
(a) Bir gruba göre, elbise üstünden yıkayabilir.
(b) Bir başka gruba göre, yıkayamaz, teyemmüm ettirir.
(c) Üçüncü gruba göre, kadın erkeği yıkar, erkek kadını yıkayamaz.
[455] İbn Rüşd, BM, c. I, s. 181.