seymanur K
Fri 19 August 2011, 01:12 pm GMT +0200
İki Aslın Tearuzu
İki asıl tearuz edebilir. Alimler bunda ihtilaf edebilirler. Bunun iki vardır: örneği
1- Bir kimse tamamen sargılara bürünen birini ortadan ikiye ayırsa, ölenin velisi onun fiilden önce sağ olduğunu ileri sürerek kısas talep etse, fiili işleyen ise ölü olduğunu iddia etse bir görüşe göre fiili işleyenin sözü kabul edilir. Çünkü aslolan onun zimmetinin diyetten, bedeninin kısastan beri olmasıdır. Bir başka görüşe göre ise velinin sözü kabul edilir. Çünkü aslolan fiile maruz kişinin önceden sağ olmasıdır. Şöyle de denilmiştir: Fiile maruz kişi sağ olan insanlara has elbiselere sarılı ise velilerin sözü, ölülere ait kumaşlara sarılı ise fiili işleyenin sözü kabul edilir.
2- Köle kaybolur ve bir daha ondan haber alınamazsa efendisinin onun yerine fıtır sadakası vermesinin gerekli olup olmadığında iki görüş vardır: Birincisi gerekir, çünkü aslolan onun sağ olmasıdır. İkincisi gerekmez. Çünkü aslolan efendinin zimmetinin kölenin fıtır sadakasından beri olmasıdır.