hafız_32
Sat 20 November 2010, 11:04 am GMT +0200
İhram:
5. Mîkât sınırına gelindiğinde, cünüplükten, hayız veya loğusalıktan dolayı gusül abdesti alır gibi, elbiseler çıkarılıp gusül ab-desti alınır. Koku sürünülür. Bu kokunun ihrama girildikten sonra elbisede veya vücutta kalmasının bir sakıncası yoktur.
6. ihrama giren kadın, dilediği elbiseyi giyebilir. Ancak peçe ve eldiven takamaz ama uüzünün üzerine bir şey sarkıtarak örtebilir.
7. Farz namaz vakti gelmişse, farz namazı kılar. Farz namaz vakti değilse, iki rekât abdest namazı kılar. Daha sonra, yolculuk yaptığı araca binip, kıbleye yönelerek hamdeder, tekbir getirir ve umreye niyet eder. Eğer temettü haccı yapacaksa 'Lebbeyk, Aliâhumme umreten /Allah'ım emrine uydum, umreye niyet ettim' der. Şayet kıran haccı yapacaksa 'Lebbeyk, Aliâhumme hacceten ve umreten j Allah'ım emrine uydum, hac ve umreye niyet ettim' der.
8. Hacca uçakla gidiîiyorsa, uçak mikât sınırına ulaştığında İhrama girer. Bu durumda gusül abdesti ve kokuyu daha öncesinde yapar.
9. Umre için tehlil ve telbiyede bulunur. Tehlîl: Lâ ilahe illallâhu vahdehû lâ şerike leh. Lehul mulku ue-lehul hamdu ve huve ala külli şeyin kadir I Allah'tan başka ilah yoktur. O tekdir. Ortağı yoktur. Mülk O'nundur. Hamd O'nadır. O, her şeye gücü yetendir'
Lebbeyk Allahümme lebbeyk, lebbeyke Lâ şerike leke lebbeyk, inne'l-hamde ve'n-Ni'mete leke ve'l-Mülk, Lâ şerike lek / Emrine amadeyim, teslimim, Allahım! Emrine amadeyim, teslimim. Emrine amadeyim, teslimim; Senin ortağın yoktur; Emrine amadeyim, teslimim. Hamd ve nimet Sana mahsustur. Mülk Senindir. Senin ortağın yoktur'. Hanımlar, seslerini sadece yanındakiler duyacak kadar yükseltirler.
10. İhramh olanlar, durum, mekân ve zaman değişikliklerinde özellikle telbiyeyi daha fazla getirmelidir. Örneğin, tepelere Çıkarken, inerken, gece olduğunda, gündüz olduğunda telbiye getirilmelidir. İhramh hanımlar hayız halinde bile telbiye getirmeye devam etmelidir. Telbiye getirmeye, tavafa başlayıncaya kadar ara verilmez.[513]
[513] Bu temettü haccı yapanlar içindir. Kıran veya ifrat haca yapanlar, Akabe cemresine taş atana kadar telbiye getirmeye devam ederler.
5. Mîkât sınırına gelindiğinde, cünüplükten, hayız veya loğusalıktan dolayı gusül abdesti alır gibi, elbiseler çıkarılıp gusül ab-desti alınır. Koku sürünülür. Bu kokunun ihrama girildikten sonra elbisede veya vücutta kalmasının bir sakıncası yoktur.
6. ihrama giren kadın, dilediği elbiseyi giyebilir. Ancak peçe ve eldiven takamaz ama uüzünün üzerine bir şey sarkıtarak örtebilir.
7. Farz namaz vakti gelmişse, farz namazı kılar. Farz namaz vakti değilse, iki rekât abdest namazı kılar. Daha sonra, yolculuk yaptığı araca binip, kıbleye yönelerek hamdeder, tekbir getirir ve umreye niyet eder. Eğer temettü haccı yapacaksa 'Lebbeyk, Aliâhumme umreten /Allah'ım emrine uydum, umreye niyet ettim' der. Şayet kıran haccı yapacaksa 'Lebbeyk, Aliâhumme hacceten ve umreten j Allah'ım emrine uydum, hac ve umreye niyet ettim' der.
8. Hacca uçakla gidiîiyorsa, uçak mikât sınırına ulaştığında İhrama girer. Bu durumda gusül abdesti ve kokuyu daha öncesinde yapar.
9. Umre için tehlil ve telbiyede bulunur. Tehlîl: Lâ ilahe illallâhu vahdehû lâ şerike leh. Lehul mulku ue-lehul hamdu ve huve ala külli şeyin kadir I Allah'tan başka ilah yoktur. O tekdir. Ortağı yoktur. Mülk O'nundur. Hamd O'nadır. O, her şeye gücü yetendir'
Lebbeyk Allahümme lebbeyk, lebbeyke Lâ şerike leke lebbeyk, inne'l-hamde ve'n-Ni'mete leke ve'l-Mülk, Lâ şerike lek / Emrine amadeyim, teslimim, Allahım! Emrine amadeyim, teslimim. Emrine amadeyim, teslimim; Senin ortağın yoktur; Emrine amadeyim, teslimim. Hamd ve nimet Sana mahsustur. Mülk Senindir. Senin ortağın yoktur'. Hanımlar, seslerini sadece yanındakiler duyacak kadar yükseltirler.
10. İhramh olanlar, durum, mekân ve zaman değişikliklerinde özellikle telbiyeyi daha fazla getirmelidir. Örneğin, tepelere Çıkarken, inerken, gece olduğunda, gündüz olduğunda telbiye getirilmelidir. İhramh hanımlar hayız halinde bile telbiye getirmeye devam etmelidir. Telbiye getirmeye, tavafa başlayıncaya kadar ara verilmez.[513]
[513] Bu temettü haccı yapanlar içindir. Kıran veya ifrat haca yapanlar, Akabe cemresine taş atana kadar telbiye getirmeye devam ederler.