sumeyye
Tue 18 January 2011, 04:29 pm GMT +0200
İÇME ÂDABI
Rasûlullah (s.a.) suyu üç nefeste içer ve bunun daha kandırıcı, daha şifalı ve daha afiyet verici olduğunu söylerdi.[38]
Mideye suyun azar azar varması halinde, insanın yapısı onu hemen ihtiyaç duyulan alana kaydırır. Çok miktarda suyun birden hücumu halinde ise, onu nasıl harcayacağını şaşırır. Üşüyen biri ise, midesine baskın yapar gibi gelen suyun soğukluğuyla daha çok üşür. Hararetli biri ise, bir anda gelen çok suya karşı tepki gösterir ve serinlik tam olarak sağlanamaz. Azar azar içilmesi durumunda ise böyle olmaz; önce mide tepki gösterse de serinleme taran ağır basar. [39]
Kırbanın Ağzından İçmek:
Rasûlullah (s.a.), suyu kırbanın ağzından içmeyi, kırbanın ağzını dışına donderip içmeyi yasaklamıştır. [40]
Kırbanın ağızını katlayıp içmesi halinde, su birden boğazına boşanır. Bu, ciğer ağrısına (kübâd) yol açar ve mideye zararlı olur. Suyun boşalması anında çer çöpü ayırt edemez.
Anlattıklarına göre bir adam kırbanın ağzından içmiş, boğazına bir yılan kaçmış.
Kişinin suyu ayakta içmesini de yasaklamıştır. Öbür taraftan Rasûlullah'm (s.a.) ayakta su içtiği de rivayet olunmuştur. [41]
Bence bu yasak, irşâd ve te'dîbe yönelik bir yasaktır. Zira oturarak içmek, üstün bir davranış şeklidir. Suyun huzurla içilmesini ve suya kanılmasını, tabiatın suyu mahalline sarfetmesini en iyi şekilde sağlar. Rasûlullah'ın (s,a.) ayakta içmesi ise, bunun caiz olduğunu bildirmek içindir. [42]
İkramda Sağdan Başlamak:
Rasûlullah (s.a.), (içtiği sütten arta kalanı solunda Hz. Ebû Bekir (r.a.) olmasına rağmen, sağındaki bir bedeviye vermiş ve) şöyle buyurmuştur:
"Sırasıyla sağdan başlayın![43]
Rasûlullah (s.a.), bununla münazaanın önünü almak istemiştir. Çünkü eğer bu gibi yerde sünnet, en üstün kimsenin takdimi olsaydı, kişinin fazileti herkesçe müsellem olmayabilir ve insanlar başkalarının kendileri üzerine takdim edilmesinden sıkıntı duyabilirlerdi.
Rasûlullah (s.a.), kabın içine teneffüs edilmesini ya da üflenmesini yasaklamıştır[44]
Bu, ağzından ya da burnundan suya tiksinti verecek bir şeyin düşmemesi içindir.
Rasûlullah (s.a.J şöyle buyurmuştur:
"İçerken besmele çekin ve (kabı ağzınızdan) kaldırdığınızda da Allah'a hamd edin! [45]
[38] bkz. Ebû Dâvûd, Eşribe, 19 (3727).
[39] Şah Veliyyullah Dihlevî, Hüccetullâhi’l-Bâliğa İslâm Düşüncesinin İlkeleri, İz Yayınları: 2/597.
[40] bkz. Ebû Dâvûd, Eşribe, 14, 15. Bunun mübahlığını belirten rivayetler de vardır. O takdirde yasak, bunun bir itiyat haline getirilmesine yöneliktir.
[41] bkz. Ebû Dâvûd, Eşribe, 13.
[42] Şah Veliyyullah Dihlevî, Hüccetullâhi’l-Bâliğa İslâm Düşüncesinin İlkeleri, İz Yayınları: 2/597-598.
[43] bkz. Ebû Dâvûd, Eşribe, 19.
[44] bkz. Ebû Dâvûd, Eşribe, 20.
[45] Tirmizî, Eşribe, 13.