sumeyye
Thu 27 January 2011, 04:17 pm GMT +0200
Hurma Ya Da Su İle İftar Etmek:
Rasûlullah (s.a.) şöyle buyurmuştur:
"Sizden biri iftar edeceği zaman, hurma ile iftar etsin; çünkü o berekettir. Bulamazsa su ile iftar etsin; çünkü o paktır. [559]
Tatlı, özellikle de açlıktan sonra, insan bedeninin arzuladığı bir şeydir ve ciğerlere iyi gelir. Arap tabiatı, hurmaya meyleder. Böyle bir arzunun beden üzerinde etkisi vardır. Hiç şüphe yoktur ki arzu ile alınan gıda, vücuda yararlı şekilde harcanır. Bu ise, bir tür berekettir. [560]
Oruçluya İftar Yemeği Vermenin Sevabı:
Rasûlullah (s.a.) şöyle buyurmuştur:
"Kim, bir oruçluya iftar yemeği verirse veya bir gaziyi donatırsa, ona oruçlunun veya gazinin sevabı gibi sevap vardır. [561]
Bir oruçluya, oruçlu olduğu ve bu yüzden kendisine saygı gösterilmesi gerektiği inancıyla iftar yemeği veren kimse, bu haliyle bir sadaka işlemiş, oruca saygı göstermiş, tâat ehline iyilikte bulunmuş olur. Onun bu iyiliği amel defterine yazılırken, çeşitli yönlerden oruç manasını içeren bir suret halinde temessül eder; dolayısıyla da oruç sevabıyla mükafatlandırılır. [562]
İftar Anında Okunacak Dualar:
İftar dualarından olmak üzere şunlar gelmiştir:
1. "Zehebe'z-zama'u ve'btelleti'l-urûk ve sebete'l-etr inşâellak."
Manası: Allah'ın izniyle susuzluk gitsin, damarlar kansın, sevap hasıl olsun!
Bunda, insanın tabiatıyla ya da hem tabiatı hem de aklıyla hoş bulduğu hallere şükretme ifadesi vardır.
2. "Allahümme leke sumtu ve ala rızkıke eftartu."
Manası: Allahım, senin için oruç tuttum, senin rızkınla iftar ettim. Bunda, amelde İhlasın teyid edilmesi ve nimete karşı şükür ifadesi vardır. [563]
[559] Tirmizî, Savm, 10; İbn Mâce, Sıyâm, 25.
[560] Şah Veliyyullah Dihlevî, Hüccetullâhi’l-Bâliğa İslâm Düşüncesinin İlkeleri, İz Yayınları: 2/163.
[561] Tirmizî, Savm, 82; İbn Mâce, Sıyâm, 45.
[562] Şah Veliyyullah Dihlevî, Hüccetullâhi’l-Bâliğa İslâm Düşüncesinin İlkeleri, İz Yayınları: 2/163-164.
[563] Şah Veliyyullah Dihlevî, Hüccetullâhi’l-Bâliğa İslâm Düşüncesinin İlkeleri, İz Yayınları: 2/164.