ezelinur
Fri 30 July 2010, 07:50 pm GMT +0200
HİMMET NASIL GELİR?
İslâm âlimlerinden "Seyyid Nizâm Efendi"
Allahın kullarına hep nasîhat ederdi
Bir gün de buyurdu ki: (Bir "Allah adamı"na
Rastlarsanız her işi danışın sorun Ona
Yanılır ekseriyâ çünkü sizin aklınız
Sonu pişmânlık olur sormadan yaparsanız
Hâlbuki "Akl-ı selîm" sâhibidir velîler
Onlar "Kalp gözü" ile bakıp karar verirler
Pişmân olacak bir iş yapmazlar onlar aslâ
Hep islâma muvâfık iş yaparlar ihlâsla
Avâm'ınsa aklına "Akl-ı meâş" denilir
Bunlar çok işlerinde hep yanlış karar verir
Her ne yapsa sonunda olur pişmân ve üzgün
Bugün yaptığı işi beğenmez ertesi gün
Öğleden önce başka sonra başka düşünür
Çünkü aklı esirdir değildir serbest ve hür
Para pul mevkî makâm dünyâ hırsı ve şehvet
Aklı esir almıştır değildir hür ve serbest
Lâkin avâmdan biri aklını bırakarak
Bir Allah adamına uyarsa tam olarak
Onun dahî her işi olur iyi ve makbûl
Hak teâlâ indinde o da olur hâlis kul
Lâkin aklını atıp birine tâbi olmak
Herkesin yapacağı iş değildir muhakkak
Yâni kolay olmayıp çok çetindir bilâkis
Zîrâ "Ben de bilirim" demektedir hep nefis
Üstâda tam uymaya denir ki "Teslîmiyyet"
Böyle tâbi olana çok gelir feyiz himmet
Üstâdını bırakıp uyarsa kendisine
Himmetten mahrum olup işi gider tersine
"İmâm-ı Rabbânî"nin talebesinden bir zât
Üstâdına gelerek dedi ki Ona bizzât:
(Falan beldeye gidip yerleşmek istiyorum
Bir medrese açarak ders vereyim diyorum)
O "Kendi arzusu"nu arz edince böylece
Üstâdı "Sen bilirsin!" buyurdular sâdece
O gidip o beldede bekledi tam bir sene
Ve lâkin tek bir kişi gelmedi kendisine
Hatâsını anlayıp gelerek tekrar geri
Bu sefer Ona sordu gideceği o yeri
Dedi: (Aklıma uydum lütfen af buyurunuz
Ne tarafa gitmemi emir buyurursunuz?)
Üstâdı buyurdu ki: (Yine git aynı yere!)
Üstâdının emriyle gidiverdi bu kere
Lâkin öyle oldu ki ordaki medreseler
Onun gelişi ile kapandı birer birer
Zîrâ herkes her yerden demeyip uzak yakın
Hep Onun sohbetine koştular akın akın
Zîrâ Emir ileydi bu seferki gelişi
Elbet öyle gelenin böyle olur her işi
Çünkü "Üstâd himmeti" kuvvet verir kişiye
O himmet kesilirse yaramaz hiç bir işe)
İslâm âlimlerinden "Seyyid Nizâm Efendi"
Allahın kullarına hep nasîhat ederdi
Bir gün de buyurdu ki: (Bir "Allah adamı"na
Rastlarsanız her işi danışın sorun Ona
Yanılır ekseriyâ çünkü sizin aklınız
Sonu pişmânlık olur sormadan yaparsanız
Hâlbuki "Akl-ı selîm" sâhibidir velîler
Onlar "Kalp gözü" ile bakıp karar verirler
Pişmân olacak bir iş yapmazlar onlar aslâ
Hep islâma muvâfık iş yaparlar ihlâsla
Avâm'ınsa aklına "Akl-ı meâş" denilir
Bunlar çok işlerinde hep yanlış karar verir
Her ne yapsa sonunda olur pişmân ve üzgün
Bugün yaptığı işi beğenmez ertesi gün
Öğleden önce başka sonra başka düşünür
Çünkü aklı esirdir değildir serbest ve hür
Para pul mevkî makâm dünyâ hırsı ve şehvet
Aklı esir almıştır değildir hür ve serbest
Lâkin avâmdan biri aklını bırakarak
Bir Allah adamına uyarsa tam olarak
Onun dahî her işi olur iyi ve makbûl
Hak teâlâ indinde o da olur hâlis kul
Lâkin aklını atıp birine tâbi olmak
Herkesin yapacağı iş değildir muhakkak
Yâni kolay olmayıp çok çetindir bilâkis
Zîrâ "Ben de bilirim" demektedir hep nefis
Üstâda tam uymaya denir ki "Teslîmiyyet"
Böyle tâbi olana çok gelir feyiz himmet
Üstâdını bırakıp uyarsa kendisine
Himmetten mahrum olup işi gider tersine
"İmâm-ı Rabbânî"nin talebesinden bir zât
Üstâdına gelerek dedi ki Ona bizzât:
(Falan beldeye gidip yerleşmek istiyorum
Bir medrese açarak ders vereyim diyorum)
O "Kendi arzusu"nu arz edince böylece
Üstâdı "Sen bilirsin!" buyurdular sâdece
O gidip o beldede bekledi tam bir sene
Ve lâkin tek bir kişi gelmedi kendisine
Hatâsını anlayıp gelerek tekrar geri
Bu sefer Ona sordu gideceği o yeri
Dedi: (Aklıma uydum lütfen af buyurunuz
Ne tarafa gitmemi emir buyurursunuz?)
Üstâdı buyurdu ki: (Yine git aynı yere!)
Üstâdının emriyle gidiverdi bu kere
Lâkin öyle oldu ki ordaki medreseler
Onun gelişi ile kapandı birer birer
Zîrâ herkes her yerden demeyip uzak yakın
Hep Onun sohbetine koştular akın akın
Zîrâ Emir ileydi bu seferki gelişi
Elbet öyle gelenin böyle olur her işi
Çünkü "Üstâd himmeti" kuvvet verir kişiye
O himmet kesilirse yaramaz hiç bir işe)